社火，廣泛流行於中國農業文化區。作為農業的重要發祥地，陝西社火百年來興盛不衰，因地域差異，演變成不同風格的三種派別，關中社火主要以戲曲故事為主，雜以秧歌、獅舞、銅鑼等；陝北社火以扭秧歌為主，兼有“跳火牆”“轉九曲”等內容，陝南多以舞獅、舞龍燈等。

每年春節期間，西安大明宮、大唐芙蓉園以及省內百餘民俗文化小鎮都會推出類似大型燈會、關中社會、廟會等民俗活動，到了上元節還會組織猜燈謎活動，可謂五花八門、琳琅滿目，讓人們在走親訪友間隙，領略傳統民俗文化的魅力。

因今年春節全家人“廣州過年 花城看花”，錯過觀看關中社火的機會，於是想起了上次（農曆兔年）在長安區魏寨鄉西坡村古廟會看的社火來，那個精彩至今難忘，如果有人問春節什麼最熱鬧，當屬關中社火。

長安區魏寨鄉有十多個村，每隔幾年就會由一個村倡議、主導並牽頭舉行活動。活動的地址以西坡村街道為主。活動前，每個村都必須去西坡村供奉土地爺，大隊人馬在鼓樂聲中，攜帶香燭、鞭炮、麵條、蒸饃、啤酒、香資等，焚香、放炮、磕頭、祈禱，祈福來年五穀豐登、人畜興旺。

各村的社火隊伍，分別以鑼鼓、彩旗、彩車為先導，社火、芯子、高蹺、秧歌為主要內容，晚上還要放焰火、唱秦腔及歌舞表演。其間、最吸引人的就是社火芯子。社火芯子就是將鐵棍彎曲成各種不同的形狀，將化了妝、身穿劇裝的兒童固定在鐵棍上，作出各種造型，置於高臺上，原先由人抬著。現在則是把拖拉機廂裝滿沙土，讓孩子們站在上面，按特定人物場景做出動作，浩浩蕩蕩地轉街巡遊。

據瞭解，每次組織社火都是由村民們自發捐資，村委會適當資助，沿街商戶慷慨解囊等多種方式籌劃資金。而一應參加活動的老人、孩子，或發一合煙、或一包麻花算作酬謝。演員是從本村娃裡精心挑選，外村的娃一概不要！娃的面孔直接決定扮相，扮相好就有連年表演的機會。而在已經化好妝的娃娃中，因為種種原因臨時撤換也是常事。

每次活動前，都會由村社火局召集全村少年、兒童進行排練，活動當天早飯後開始化妝。3、5個化妝師分別為3、50個兒童化妝。現場撲粉紛飛、塗紅抹黑、蔚為壯觀。與男孩妝容的粗獷簡單相比，女孩的妝容要細膩很多，而且服裝色彩搭配鮮明非常喜慶。特別值得一提的是，耍“柳木腿”的全是男孩，為了增加趣味性，也會將面容較好的男孩畫成女像，這樣，就會起到意想不到的效果。

社火是中華民族傳統文化的一部分，起源於中國上古祭祀活動。中國宋代詩人陸游在《遊山西村》中寫道：“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。可見其延綿之久。魏寨鄉的社火自產生以來就因形象生動、逼真傳神而遠近聞名。新時期，社火局又從先輩們的“社火譜”外吸收秦腔戲目及時尚元素進行再創作，統計起來少說都有幾百種。所以、民間有“寧看魏寨社火，不看仙女下凡”的說法。

那年社火中有 “哪吒鬧海”、“鶩蚌相爭”、“梁祝”等傳統節目，還看到“洪湖赤衛隊”、“神七飛天”、“借傘”等時尚元素。榆林天佑國際酒店的秧歌隊是特邀而來，從50歲到70歲的老人扭起秧歌來也虎虎生威、老當益壯。花車社火的兒童，在十多輛彩車上身著各式戲服拿著刀叉劍戟，形態各異精彩紛呈。

最精彩的還屬“柳木腿”！一應年輕人，30郎當歲，青春年少，個性張揚。在綁了1。5米的高蹺後，站起超過3米，但一點也未影響他們的表現欲。在街上，他們猛然出來、快速奔跑、或轉身、或下蹲，有時還用腿來搏擊，以決勝負甚是給力。有一個近似濟公角色，從綁高蹺開始喝酒，沒出門已顯朦朧，而上了路左搖右晃醉態十足。就是這個後生，手提酒壺（實際是水）晃晃蕩蕩，每到一處廣施甘霖引起喧譁、圍觀，叫好聲一片，將“柳木腿”的精彩推向極致。

一般社火芯子游街進行二個多小時，晚上有大型焰火、秦腔、歌舞表演隆重登臺。在城市春節以農曆正月十五結束時，魏寨西坡村的社火才剛剛開始。我們希望社火這一歷經千秋萬代流傳下來的民間民俗活動，在豐富農民業餘文化生活的同時，以內容健康、形式活潑、名目繁多、生動有趣、喜聞樂見而更具生命力。

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