道 教 尊 神

之

北

方

真

武

大

帝

武當山上榔梅開，

玄天上帝親手栽。

四十二年功果滿，

五龍鵬聖上天台。

這句在道教科儀中記載的詩詞說的是道教北極四聖之一——-北極北方真武大帝，又稱玄天上帝、翊聖保德真君、佑聖真君百天上帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，道經中尊稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”為道教神仙中赫赫有名的尊神，湖北武當山是真武大帝的道場。

在道教經書中描繪真武的形象是被髮黑衣，金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，形象十分威猛。或者是玉虛師相（帝王相），十分威嚴。

據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說，玄天上帝是太上老君第八十二次化身，託生於大羅境上無慾天宮，為淨樂國王及善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。後既長成，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷42年功成果滿，白日昇天。玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮於北方。

據《洞冥寶記引真武報恩經》及《神仙通鑑》，則謂：‘玄武帝乃淨樂國王之嫡子，其母善勝天后，入懷而有娠，誕降之期，正應虛危之宿，生有奇表，穎慧非常。國王后僅生帝一人，正位青宮，備極鍾愛。帝於問寢侍膳之餘，每念父母深恩，非常常服勞所能報答，遂舍青宮之貴，而入武當之山，踐形煉氣。幾四十載，大道將成，值國王年邁，日夜系思，特遣五百壯軍，邀迎太子還朝嗣統。帝知力不能卻，劃地成澗，隔絕道途，五百壯軍，一齊感悟，解兵卸甲，願同入山，修真養性。後又數年，帝於九九之辰，功完行滿，向日飛昇，五龍捧聖，上朝天闕，敕授真武，永鎮玄天，生身父母，榮享褒封，五百壯軍，亦授靈官之職。證果以後，帝追思往事，自明得道之由，作報恩經以訓世。

真武信仰興盛於宋代，至元代又被晉升為元聖仁威玄天上帝，明成祖時地位更加顯赫。有關真武的傳說中，又皆稱龜蛇乃六天魔王以坎離二氣所化，然被真武神力躡於足下，成為其部將。後世稱之為龜蛇二將。玄天上帝每每斬妖鋤魔都御劍出行。

文字 | 南風道人

圖片 | 圖源網路

排版 | 墨長安