在妖魔遍地的西牛賀洲，西梁女國到底是一個什麼樣的存在，國民都是弱女子，卻能抵擋住群妖環伺，西梁女王更是能讓連如來都不怕的蠍子精臣服？

《西遊記》世界中有孫悟空出身的東勝神州，也有取經的出發地南瞻部洲，又有荒涼的北俱蘆洲，最重要的應該算是西牛賀洲。

因為取經路上的故事大部分發生在此地，比如車遲國、祭賽國、獅駝山等等，這些地方正是妖孽肆虐之地，也是那些大妖們各自劃地稱王的地方。

其中著名的西梁女國也在西牛賀洲，這一群弱女子是憑什麼在這麼一個遍地妖魔的地方立足的呢？能力強大的蠍子精為何不直接奪了國王寶座，利用女國國印為要挾，來逼迫唐僧呢？

要知道，這蠍子精可是來歷不凡，連觀音菩薩都曾稱讚“這妖精十分利害，他那三股叉是生成的兩隻鉗腳。扎人痛者，是尾上一個鉤子，喚做倒馬毒。本身是個蠍子精。他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鉤子，把如來左手中拇指上紮了一下，如來也疼難禁。”

對她的毒，觀音菩薩也無可奈何，甚至它連如來都敢刺，還真被它給扎疼了，這可是反手鎮壓孫悟空的超級大佬，難怪不用憑什麼法寶利器，就能打退齊天大聖師兄弟。

幸虧她饞得是唐僧的身子，沒想著將他煮熟了吃掉，否則後果不堪設想。

但就是這麼一個大妖怪，在西梁女國也只能雌伏做小，不敢跟女王爭夫，只能在西梁女王放棄了這個唐御弟之後，才能獻身擄人，那麼這個西梁女王到底是何來歷？

在女王出場的時候，曾有介紹：“宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池 ”，意思是竟然真的王母娘娘從瑤池降下凡間的化身。

我們都知道，西遊本身是天庭和西方佛門的一次交流活動，而在此之前有個“四聖試禪心”，說得就是黎山老母、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩四人化身凡人來試探唐僧一眾人的禪心。

可是佛門死了，天庭勢力卻還未有行動，於是這才有了西梁女國的出現，這個瑤池王母可不簡單，絲毫不亞於之前的四聖，也算是呼應了之前西方佛門的舉動。

而西梁女王的做法跟他們也差不多，適可而止，雖然嘴巴上說著要娶了唐僧做駙馬，可是事實上，只是動動嘴皮子，在掌握著西梁國國印的時候，沒有她的首肯，師徒四人根本無法繼續西行。

可是，西梁國從立國以來就沒有見過男人，在這種背景下，女王卻放過了這個千古難遇的男子，並且這還是從遙遠的東土大唐來的御弟哥哥，地位絲毫不下於她，說明什麼？

說明她也就是試探下他們的反應而已。

孫悟空和豬八戒的反應也證實了她身份的不凡，面對普通人的女王陛下，他們為了出城，為了拿到國印，從來沒準備來硬的，寧願讓師傅唐僧委屈下，假裝與女王成親，然後偷偷逃跑，卻也沒想過去偷了女王的玉璽來蓋章。

歷史上的唐玄奘曾親自寫了一部《大唐西域記》，記述了他到印度取經的所見所聞，在書上確實提到了一個“大雪山中”的“東女國”，玄奘在書說這個王國“世以女為王，因以女稱國”。

《舊唐書》上也有記載，確實存在這麼一個“東女國”，只不過這個東女國並非沒有男人，也沒有什麼子母河水，喝了就能單性繁殖。

而是這個國家世代以女子為王，並執掌國家，雖然女王的丈夫也稱王，但是隻是名義上的，並不管事。而這個國家的男子只管種地、打仗，所有的政事都是掌握在女人身上，加上在西羌，所有叫東女國。