方雲禪畫鳥窠禪話 ：只此浮生是夢中

鳥窠禪師雲遊浙江杭州時，看到西湖背面的秦望山有一棵松樹枝繁葉茂，盤屈如蓋，於是就住在上面，因此有人叫他“鳥窠禪師”。又因松樹上有一個鵲巢，有人又叫他“鵲巢和尚”。

鳥窠禪師“物我都忘，羽族馴狎，由茲不下近四十秋。”

每一個太守到任，只能從樹下仰視。當時，太守裴常棣堅請鳥窠禪師下樹結庵，始終說服不了他。

唐元和年間，著名文學家白居易到杭州任太守，與韜光法師常相往來。他聽韜光法師提起鳥窠禪師的怪癖，於是前往拜訪，果真看到他端坐樹上，就說：“禪師住在樹上太危險了，趕緊下來吧！”

鳥窠禪師笑著答道：“太守，其實你的處境更危險啊！”

白居易百思不得其解，反問道：“我在朝廷為官，位鎮江山，何險之有？”

鳥窠禪師說：“薪火不停，識性交攻，安得不危？”意思是說官場沉浮，勾心鬥角，危險處處皆在。

白居易似乎有些領悟，又問鳥窠禪師：“那如何禪解？”

鳥窠禪師道：‘諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教！”

白居易說：“這三歲小孩都知道，不見得有什麼高見。”

鳥窠禪師嚴肅地說：“三歲孩兒也解道得，百歲老人略行不得。”

白居易被他這麼一說，對鳥窠禪師肅然起敬，完全改變了那種自恃清高的態度，於是拜鳥窠禪師為師。

白居易與鳥窠禪師結識之後，經常問禪於他。

有一次，白居易以偈語請教鳥窠禪師：特入空門問苦空，敢將禪事問禪翁。為當夢是浮生事，為復浮生是夢中？”

鳥窠禪師以偈語答曰：“來時無跡去無蹤，去與來時事一同。何須更問浮生事，只此浮生是夢中。”

這偈說的是人生本身就是夢是幻，無須對夢與人生強加區別。

白居易聽了鳥窠禪師的開示，愈加佩服，從佛法中領悟到自己安身立命之道，終成一位意境高深、修為脫俗的大居士，還在西湖旁邊建起一個竹閣樓，以便與鳥窠禪師“朝夕之參益”。

晚年的白居易更是素養其心，將自己的住處改為香山寺，自號香山居士。後來，人們把竹閣樓改造為廣化寺，將白居易的畫像掛在寺內。