《紅樓夢》第六十二回，香菱和芳官、蕊官等幾個小戲子在大觀園裡鬥草玩，玩笑間香菱被推倒在水坑裡，弄髒了身上的紅石榴裙。香菱怕薛姨媽責怪，很是著急。幸好寶玉過來了，說襲人有一條一模一樣的裙子，可以給香菱換上。

香菱弄髒了自己的石榴裙，穿了襲人的裙子，其中有什麼深意嗎？

《紅樓夢》中無閒筆，香菱換了襲人的石榴裙，作者自有其用意。

石榴裙代表著香菱的命運。

自古以來，石榴裙是女子的代稱。俗語“拜倒在石榴群下”就是拜服女子的意思。

紅色石榴裙讓人聯想到女子的血淚。自古紅顏多薄命，在封建男權社會，女子的命運寄託在男子身上。女子的幸與不幸皆和男子有關。貴為皇后的武則天也曾寫過淚透石榴裙的《如意娘》：

看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。

香菱可以說是《紅樓夢》中的第一薄命女。她本來出身富貴家庭，甄家是姑蘇望族，父親甄士隱稟性恬淡，觀花修竹，酌酒吟詩，是神仙一流的人品。母親封氏情性賢淑，深明禮義。

香菱根基，原與正十二釵無異。但她命運多舛，自幼被拐賣，最後落入呆霸王薛蟠之手。

薛蟠之驕橫，之庸俗，香菱跟著他生活，順他意還罷，不順意則是挨打受罵。

香菱的淚水浸溼的豈止一條石榴裙？

一條石榴裙，將香菱和襲人的身份、命運聯絡在了一起。

香菱弄髒了石榴裙，偏偏襲人就有一條一模一樣的。

石榴紅的顏色已經偏於正紅，是正室才可用的顏色。作為妾室的香菱和準姨娘襲人，都有一條石榴紅的裙子，說明她們兩個此時的生活狀態很體面。

香菱有薛姨媽做主，薛蟠也還沒有厭棄她，大觀園的姊妹和丫頭也和她要好。香菱跟著黛玉學詩，生活簡單、知足。

襲人受到王夫人的賞識，已經按姨娘的月例發給她工資。寶玉也非常依賴襲人。大觀園的主子們，包括鳳姐、寶釵，都對襲人優待有加。

可以說，香菱和襲人現在的生活就像石榴一樣，明豔美好。

弄汙的石榴裙，影射著香菱和襲人婚姻的不幸。

現在，象徵著美好的石榴裙，象徵著香菱自己的石榴裙，卻被弄汙了。香菱換上了襲人的新裙子，把髒了的裙子給了襲人，預示著以後香菱和襲人最後的命運淒涼、哀婉。

就像寶玉說的：“可惜這石榴紅綾最不經染。”依附於主子的香菱和襲人的命運脆弱不堪。

香菱本來有過上安穩生活的機會。當時柺子賣她，先被金陵小鄉宦馮淵看中。雖然是被買來做妾，但馮淵立誓不再娶第二個，而且鄭重其事地看好吉日良辰才接香菱，說明以後會把香菱當作正室看待。

但英蓮“應憐”，馮淵“逢冤”，香菱被薛蟠搶走，馮淵被打死，香菱落入了另一個泥坑，就像石榴裙被染汙了。

賈璉曾經說香菱好個齊整模樣兒，那薛大傻子真玷辱了他。寶玉也可惜：“可惜這麼一個人，沒父母，連自己本姓都忘了，被人拐出來，偏又賣與了這個霸王。”

開始薛蟠纏著薛姨媽將香菱給他做妾，薛姨媽看重香菱，擺酒請客的費事，明堂正道的與薛蟠作了妾。但薛蟠一貫是“吃著碗裡看著鍋裡”，過了沒半月，也看的馬棚風一般了，把香菱置於腦後了。

香菱拿了一枝蕙草說是“夫妻蕙”。這時寶玉正又拿了一枝“並蒂蓮”來。

夫妻蕙，並蒂蓮，皆是夫妻好合的象徵。香菱也盼著能和夫君和諧安穩。但薛蟠哪裡能給她安穩的生活？後來薛蟠娶了夏金桂，更是加倍折磨香菱，“自從兩地生枯木，致使香魂返故鄉”，最後香菱最虐待而死。

再說襲人，自以為有了結果，可以風風光光地做寶二姨娘，但風雲莫測，命運也不是自己能掌控的。賈府勢敗，襲人也沒能陪伴寶玉到最後，而是嫁給了戲子蔣玉函。

寶玉把夫妻蕙和並蒂蓮都埋了起來，也預示著以後香菱和襲人琴瑟和諧的夢碎。

石榴裙是伏筆，有可能因為石榴裙引發冤案。

香菱換了襲人的裙子，把自己的裙子給了襲人，襲人說把裙子收拾乾淨再還給香菱，但香菱卻說不要了。香菱的這條石榴裙就留在了怡紅院。以後這條裙子會不會給香菱帶來災禍呢？

換好裙子，香菱本已走遠了數步，又轉身回來叫住寶玉，叮囑道：“裙子的事可別向你哥哥說才好。”

香菱由此叮囑，說明她顧慮薛蟠的想法。

薛蟠是個不動腦子的人，寶釵說寶玉捱打是因為他，他便跳起來抓起門閂要去打寶玉。蔣玉函和寶玉好他便吃醋。

如果以後薛蟠知道了香菱的石榴裙留在了怡紅院，他會生出什麼樣的齷齪念頭呢？再加上夏金桂的挑撥，會不會冤枉香菱和寶玉有私呢？

還是那句話，《紅樓夢》中無閒筆，一條石榴裙，可以帶給我們許多資訊和聯想。香菱穿了襲人的裙子，意味著香菱的命運，將來也就是襲人的命運。兩人皆是薄命人。