【名稱】：

烏將軍

【類別】：

妖

【特徵】：

可化為人形，與家豬無異

【能力】：

可操控風雨雷雹

烏將軍，豬妖的一種，出自[唐]牛僧孺《玄怪錄》。

據《《玄怪錄》》所載，“烏將軍”是福禍山西某鄉鎮的“鄉鎮神”，要求當地鄉人每年“擇處女之美者而嫁焉”，如若不然就“風雨冰雹為虐”。因其貪食好色的性格，亦有“烏將軍”為［明］吳承恩《西遊記》中“豬八戒”原型的說法。

在唐玄宗時期被封為“代國公”的郭元振，在年輕時並不如意。開元年間，他科舉落第，在夜行回鄉路過山西汾河一帶時又迷了路。見遠處有燈光，於是就循光而行，直到來到一處宅院。可奇怪的是，宅院大門沒關，堂有燭光，卻唯獨沒有人。就在郭元振疑惑之際，忽聽見有女子的哭泣聲，尋聲走近問道：“你是人是鬼？”女子迴應，她是人，之所以在這裡，是因為此地有鄉鎮神“烏將軍”，此神要求鄉人每年擇年輕貌美的少女嫁給他。本來這次並沒有輪到她，可被選上女兒的人家出錢五百緡（一緡等於一千文錢）想要找人替代。其父貪財就設計將其灌醉，關在這裡獻給烏將軍。少女知道自己被父親出賣，又痛心又害怕但也沒有辦法，只得在此哭泣。然而，外鄉人郭元振的出現讓少女又燒起了一絲希望，於是就向他懇求，只要他能救她一命，給他當牛做馬侍奉一生都行。郭元振當即問道：“那烏將軍何時來？”女子道：“往年都是二更時分來。”郭元振說道：“身為大丈夫定當全力救你，倘若救不了你，我也以死相隨，絕不會讓你枉死在這淫鬼之手。”女子哭泣聲這才漸漸小了下去，郭元振就坐在臺階上，僕從立於身邊，一起等著烏將軍的到來。

不知不覺間已經二更天了，門外火光照耀，車馬駢闐，眼見烏將軍已帶著手下到來。郭元振就命僕人前去拜見道：“郭秀才求見。”烏將軍疑惑道：“秀才到這裡幹什麼？”僕人道：“我家公子知道將軍今日成婚，特前來拜賀。”烏將軍大喜，忙請郭元振上席飲宴。兩人相談甚歡，郭元振問道：“烏將軍可吃過臘鹿肉沒？”烏將軍說：“此地難遇啊。”郭元振道：“我從京城御廚那裡得到一些，願意削給將軍品嚐。”烏將軍大喜。郭元振於是就從行囊中取出臘鹿肉，用小刀一片片的削了下來，裝入碟中，讓烏將軍自取。就在烏將軍伸手要拿肉片的時候，郭元振立即抓住烏將軍的手腕，揮刀而剁，當即將其手腕砍斷。烏將軍痛得失聲而走，手下隨從也都驚散而逃。郭元振將烏將軍的手用衣服包好，又令手下出門檢視，已“寂無所見”，於是就對女子說：“烏將軍的手已經被我砍下來了，明天順著血跡尋他，他定難逃。現在已經沒事了，你就出來吃點東西吧。”女子這才從屋內走出，只見她年芳十七八，容貌甚佳，她見郭元振便下拜道：“願意為僕為妾以報答恩人救命之恩恩。”郭元振勉強答應後，少女才起身。待到次日天明，再看那烏將軍的斷手，已經變成了豬蹄。

過了不久，聽到一片哭泣之聲由遠及近，原來是少女的家人及村人前來給少女收屍。可當他們看到少女好好的活著，身邊還站著一個外鄉人，都驚問這是怎麼回事？郭元振就將昨晚之事說了出來。鄉中老人聞言大怒道：“烏將軍，此鄉鎮神，鄉人奉之久矣，歲配以女，才無他虞。此禮少遲，即風雨雷雹為虐。奈何失路之客，而傷我明神，致暴於人，此鄉何負？當殺公以祭烏將軍，不爾，亦縛送本縣。”隨後讓鄉中青年把郭元振綁起來。

郭元振聽後將豬蹄往地上一扔道：“你們真是老糊塗！所謂神是奉天命鎮守一方，造福百姓的神祇，斷然不可能是一頭豬！此淫獸，傷天害理，我殺它就是代天伐之，何罪之有？你們將此淫獸視若神明，還年年供奉少女橫死於它手，你們的罪行難道還不自知？你們要是還不放心，我幫你們除了它，讓此地永無後患，如何？”鄉中年輕人當即迴應：“願意聽從你的調遣。”

郭元振找了幾百命精壯漢子，執弓矢刀槍鍬之屬，循著血跡尋找烏將軍的下落。走了二十里路，終於在一處墓洞之中發現了一頭大豬，此豬沒有左前蹄。郭元振一聲令下，就將此豬“斃於圍中”。事後眾人擺宴慶祝，少女也順利成章的成為了郭元振的小妾，後來還為郭元振生了幾個孩子。

故事中的“烏將軍”好色貪食，“歲配以女”還得是“處女之美者”。

最為可氣的是“女之父母兄弟及鄉中耆老，相與舁櫬而來，將收其屍以備殯殮”，可見往年少女皆一夜喪命。而原文中：“二紫衣吏入而復出，曰：‘相公在此。’逡巡，二黃衣吏入而出，亦曰：‘相公在此。’”“烏將軍”自稱“相公”倒是可以理解，手下隨從竟也口道“相公”。若在此處只是傳話告知倒也沒什麼。但倘若隨從們的這聲“相公”就是指他們自己，那“烏將軍”的隨從們就由旁觀者升級為參與者了。這樣一來，所謂的“歲配以女”則是“烏將軍”即為滿足自己的私慾，又為藉此犒勞手下。

這上借神明之名，下引將軍之號的罪魁禍首“烏將軍”，卻能在無知愚昧的鄉老們的庇護下作惡多年，著實可恨可氣卻又可悲可嘆。

文獻記載

[明]陳耀文《天中記》

郭元振開元中下第，自晉之汾夜行失道，有宅門宇甚峻，堂上燈燭而悄無人。俄聞女子哭聲，公曰：“人耶鬼耶？”曰：“妾鄉有烏將軍能禍福人，毎嵗鄉人擇美女嫁焉，父利鄉人之金，潛以應選醉妾此室而去，將軍二更當來。”公大憤曰：“吾力救不得當殺身以徇汝。”未久，車馬駢闐，紫衣吏入復走曰：“相公在此。”既而將軍入，公出揖曰：“聞今夕嘉禮，願為小相。”將軍喜而延坐，公取佩刀斫其腕而斷之。將軍失驚而走，天明視其手乃豬蹄也。俄聞哭聲漸近，乃父母舁襯而來，將收其屍。公具告焉，乃令鄉人執弓矢尋血而行。入大冡中見大豬，無前蹄走出而斃。公納其女為側室。

[唐]牛僧孺《玄怪錄》

代國公郭元振，開元中下第，自晉之汾，夜行陰晦失道。久而絕遠有燈火之光，以為人居也，逕往投之。八九里有宅，門宇甚峻。既入門，廊下及堂下燈燭輝煌，牢饌羅列，若嫁女之家，而悄無人。公繫馬西廊前，歷階而升，徘徊堂上，不知其何處也。俄聞堂中東閣有女子哭聲，嗚咽不已。公問曰：“堂中泣者，人耶，鬼耶？何陳設如此，無人而獨泣？”曰：“妾此鄉之祠有烏將軍者，能禍福人，每歲求偶於鄉人，鄉人必擇處女之美者而嫁焉。妾雖陋拙，父利鄉人之五百緡，潛以應選。今夕，鄉人之女併為遊宴者，到是，醉妾此室，共鎖而去，以適於將軍者也。今父母棄之就死，而令惴惴哀懼。君誠人耶，能相救免，畢身為掃除之婦，以奉指使。”公憤曰：“其來當何時？”曰：“二更。”公曰：“吾忝為大丈夫也，必力救之。如不得，當殺身以徇汝，終不使汝枉死於淫鬼之手也。”女泣少止，於是坐於西階上，移其馬於堂北，令一僕侍立於前，若為賓而待之。

未幾，火光照耀，車馬駢闐，二紫衣吏入而復出，曰：“相公在此。”逡巡，二黃衣吏入而出，亦曰：“相公在此。”公私心獨喜：“吾當為宰相，必勝此鬼矣。”既而將軍漸下，導吏復告之。將軍曰：“入。”有戈劍弓矢翼引以入，即東階下，公使僕前曰：“郭秀才見。”遂行揖。將軍曰：“秀才安得到此？”曰：“聞將軍今夕嘉禮，願為小相耳。”將軍者喜而延坐，與對食，言笑極歡。公於囊中有利刀，思取刺之，乃問曰：“將軍曾食鹿臘乎？”曰：“此地難遇。”公曰：“某有少須珍者，得自御廚，願削以獻。”將軍者大悅。公乃起，取鹿臘並小刀，因削之，置一小器，令自取。將軍喜，引手取之，不疑其他。公伺其無機，乃投其脯，捉其腕而斷之。將軍失聲而走，導從之吏，一時驚散。公執其手，脫衣纏之，令僕伕出望之，寂無所見，乃啟門謂泣者曰：“將軍之腕已在於此矣。尋其血蹤，死亦不久。汝既獲免，可出就食。”泣者乃出，年可十七八，而甚佳麗，拜於公前，曰：“誓為僕妾。”公勉諭焉。天方曙，開視其手，則豬蹄也。

俄聞哭泣之聲漸近，乃女之父母兄弟及鄉中耆老，相與舁櫬而來，將收其屍以備殯殮。見公及女，乃生人也。鹹驚以問之，公具告焉。鄉老共怒殘其神曰：“烏將軍，此鄉鎮神，鄉人奉之久矣，歲配以女，才無他虞。此禮少遲，即風雨雷雹為虐。奈何失路之客，而傷我明神，致暴於人，此鄉何負？當殺公以祭烏將軍，不爾，亦縛送本縣。”揮少年將令執公，公諭之曰：“爾徒老於年，未老於事。我天下之達理者，爾眾聽吾言。夫神，承天而為鎮也，不若諸侯受命於天子而疆理天下乎？”曰：“然。”公曰：“使諸侯漁色於中國，天子不怒乎？殘虐於人，天子不伐乎？誠使爾呼將軍者，真神明也，神固無豬蹄，天豈使淫妖之獸乎？且淫妖之獸，天地之罪畜也，吾執正以誅之，豈不可乎！爾曹無正人，使爾少女年年橫死於妖畜，積罪動天。安知天不使吾雪焉？從吾言，當為爾除之，永無聘禮之患，如何？”鄉人悟而喜曰：“願從公命。”

乃令數百人，執弓矢刀槍鍬之屬，環而自隨，尋血而行。才二十里，血入大冢穴中。因圍而屬剁之，應手漸大如甕口，公令束薪燃火投入照之。其中若大室，見一大豬，無前左蹄，血臥其地，突煙走出，斃於圍中。

鄉人翻共相慶，會錢以酬公。公不受，曰：“吾為人除害，非鬻獵者。”得免之女辭其父母親族曰：“多幸為人，託質血屬，閨闈未出，固無可殺之罪。今者貪錢五十萬，以嫁妖獸，忍鎖而去，豈人所宜！若非郭公之仁勇，寧有今日？是妾死於父母而生於郭公也。請從郭公，不復以舊鄉為念矣。”泣拜而從公，公多歧援諭，止之不獲，遂納為側室，生子數人。

公之貴也，皆任大官之位。事已前定，雖生遠地，而至於鬼神終不能害，明矣。

（你好妖怪工作室原創  文：花紅）

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