中國與北韓半島喺歷史上嘅交往源遠流長，雙方喺政治、經濟、文化等方面嘅交往密切。喺古代，北韓半島歷朝歷代都秉承“事大交離”嘅原則，投懷願與中原王朝交好。

李氏朝鮮與中國明清兩代，喺近6個世紀嘅時間裡面，一種都保持住宗藩關係。尤其喺明代，李氏朝鮮一直以“事大”為基本國策，與明朝保持住密切嘅關係。明朝對北韓都零舍恩寵，其中喺“賜服”方面都好明顯。

明朝滅亡後，北韓王朝基於對華夏文化嘅認同，一方面以“小中”自居，堅持“大明衣冠”，而唔改著清朝服飾；另一方面北韓迫於清朝架武力壓迫，表面上依然繫系清朝架朝貢國，但背地度就經常舉行對明朝嘅祭活動。

喺明朝開放嘅外交政策！下，北韓入貢頻繁。次次朝貢，明朝都例牌賜宴、賜服同絲絹布匹等。永樂又年，李祹襲位。佢學明朝定製禮儀，特別注重冠服禮儀。李氏朝鮮嘅各項制度，喺呢一時期逐漸定型，明朝嘅賜服種類都開始增多。

宗主國對藩國賜畀服飾表示安撫、恩寵同激勵，令藩國更忠心噉為宗主國服務。李氏朝鮮建立之後，李成桂就確立咗“襲大明衣冠，禁胡服”政策！，喺度基礎上，北韓新王襲位時，先得明朝正式冊封，再表請賜服；冊立王妃、世子時都一樣。對北韓內政，明朝唔系干涉。北韓國王到位、廢立王妃世子系咪合法，明朝雖有關心，卻更注重北韓系咪臣服尊崇。

建州女真崛起後，受儒家正統觀念影響嘅北韓都視之為“之外，虜”，但系無力對抗。李倧即位後，實行“錫明排金”嘅外交政策！，但喺明崇禎十年，清軍徵北韓，俘北韓王室，李倧焗求同，繳納明朝所頒賜嘅誥命敕印

喺明麗宗藩關體系下，李成桂擅得廢立，不特破壞咗高麗嘅政治秩序，都損害咗明朝嘅權威。再加埋兩國間嘅軍事猜疑，終洪武之世，明與新建立嘅北韓關係，唔系融洽。雖然明太祖為李成桂標明咗“北韓”國號，但系始終拒絕給予正式冊封。

然而身為“亂臣賊子”嘅李成桂，要以明朝嘅認可作為新王朝嘅合法性基礎，要拎盡力維繫明鮮關係。而且與高麗尊崇佛教唔同，北韓王朝以儒家意識形態立國，當政者對內都同埋明朝一樣，要以變易“胡俗”作為新政權嘅合法性證明。

李氏朝鮮開國之初，喺《平壤城大同門樓記》中：“王氏之士，遼金與蚊境壤隔離，薰染胡俗，益以驕悍”；李成桂建國後，安士大夫都希望可以“丕變舊底驕悍之習，以興禮義之化”。就喺服飾上，北韓沿襲咗作為“華夏制度”嘅明朝衣冠。