邵雍奇書《皇極經世》，解密元會運世，從萬物開始到世界毀滅的奧秘

崑崙藏鑰閻五睿-白話詳解《皇極經世》02

《以元經會》篇的元會運世表

1元=1日=129600年

1會=1月=10800年

1運=1星=360年

1世=1辰=30年

1年=12月=360天=4320時辰

1月=30天=360時辰

1天=12時辰

1元=1日=12會=12月=360運=360星=4320世=4320辰=129600年

詳解《以會經運》

《以會經運》排列的是12會中的360運，也就是12個月中的360星。360星包含著4320個辰，1個辰就是1個世，裡面包含著30年。在月巳6的最後一個星癸180中，“經世之子2149”出現了干支紀年的第一個年——甲子。難道說這是人類發明時間的起點麼？同時，我們還發現了第一個對應干支紀年的第一個歷史事件，在“經辰之未2156”的甲辰中，出現了“堯”，這個甲辰年應該是中國歷史中堯帝登基的年份。

但此時我發現，在《以會經運》中的歷史事件都是非常簡略的記錄，那麼詳細的記錄在哪裡？我試著翻開最後一篇《以運經世》，終於出現了非常詳細的歷史事件記錄。但是，在本篇《以會經運》中出現了一個新的問題迫切需要我們來解答。我們先暫且把元的起點到底是公元前多少年放一放，為什麼《以會經運》中是從第3個會，月寅3開始寫呢？從書中看，並沒有月子1，邵雍記載月寅3為開始，這和我們干支計時的以寅月為正月算是一個道理。

在《邵子易數》中關於先天八卦和後天八卦的講解，“先天八卦從乾1到震4，從巽5到坤8，皆自南而北，自上而下，為順。而後天八卦自乾一之八至坤八之八卦，皆自北而南，自下而上，為逆。邵雍講到，天地之運，不順不行。天地支交，不逆不生。順而行所以生物，逆而生物所自生。後天八卦的地氣右轉而逆，超於醜寅之間。”注意關鍵點，是超於醜寅之間。

在月寅3中寫到“開物始月寅之中”，然後出現的第1個星是星己76。最後1個星是星癸90。也就是說在月寅3中只有15個星，貌似還差15個，只有1半。我們繼續看，在月卯4中，是從星甲91都星癸120，我們發現是30個。往後，月辰5是30個。一直到月酉10都是30個星。在最後一個月戌11中星戊315是最後一個，月戌1只有15個星，結尾最後一句話“閉物，經月戌之終”。月寅3，15個星；月戌11，15個星。月卯4到月酉10，都是30個星。合起來8*30=240。此時有記載的星的總量為240個，這個數量與360個星對不上。

我們回顧一下在《邵子易數》中的話，後天八卦地氣右轉而逆，超於醜寅之間。很明顯，超過了醜寅，但如果完全超過了寅，就應該說是從卯開始，為什麼沒說卯，是因為地氣開始的起點還在寅，正好是寅的一半。我們來看，月寅3的總量，從76到90，正好15個星。此時就驗證了地氣超於醜寅之間的由來。但是我們發現，開始物始於月寅的一半，為什麼沒有出現干支紀年呢？直在月巳6的最後一個星癸180中，“經世之子2149”才出現了干支紀年的第一個年——甲子。

在月寅3中的第一個星是星己76，那也就是說假設有月子1、月醜2的話，應該經歷了75個星。我們可以這麼假設，月子1有30個星，月醜2有30個星，月醜2的最後一個星肯定是60。那麼假設月寅3的第一個星是61，從61到75正好是15個。加上現有的15個，正好是30個，只不過邵雍並沒記載這75個星。

但毋庸置疑的是，既然月寅3從星己76開始寫，便可以證明之前肯定是從星甲1開始起數的。同理，加上這75個星是315個星，如果把月亥12的30個星和月戌11中少的15個星加起來，就是360個星。所以這麼看，我們之前分析的比例關係肯定是沒問題的。沒寫不代表沒有發生，否則在月寅3中的起始可以寫星甲1，而邵雍寫的是星己76，便可以證明星肯定是從1到76。

但問題是，沒寫的它代表什麼？之前沒寫的也許代表萬物還沒有開始？往後沒寫的也許代表萬物已經終結。是這個意思麼？我們在下一篇文章中繼續推演。