文|少年常樂遊

蕭瑾瑜因為行事作風嚴肅，所以和很多大臣都不大對付，所以宮裡要舉辦茶宴的時候皇上特意下令，讓秦欒帶話讓蕭瑾瑜一定要參加茶宴，哪怕綁也要把他綁回來，為的就是藉此緩和群臣關係，可以說皇上對他也算是不錯了。

同時，劇中對這次茶宴也有多次鋪墊。

這次茶宴又稱鬥茶會，是皇上召集近臣宗親參加的宴會。

到了鬥茶會當天，秦欒來請蕭瑾瑜進宮參加茶宴。本來蕭瑾瑜以事務繁忙為由拒絕，但是秦欒直接搬出皇帝壓人，還拿西平公主和薛翰林也參加茶宴之事引導蕭瑾瑜，若他不去，西平公主和薛翰林就會處於尷尬的地位。

為了西平公主和薛翰林，蕭瑾瑜只得前往茶宴。同時為了不出差錯，冷月奉了西平公主的吩咐，也前往了茶宴。

然而蕭瑾瑜卻因為在宮門之外指責周翰作為神策軍將領發現軍中有瘟疫而不上報而遲到了。

蕭瑾瑜走進大殿向皇帝請罪，然而唐宣宗毫不理睬，直至眾官員烹茶完畢，才起身走下寶座前去品鑑。

唐宣宗讓他當眾展示茶道，便也就原諒他了。因為蕭瑾瑜的分茶動作嫻熟，引得眾官員紛紛圍觀，最終見他竟是分出四季之景。

唐宣宗看得龍顏大喜，忍不住詢問這等分茶技法，沒想到蕭瑾瑜坦誠道出分茶之器乃是辦案工具，弄得唐宣宗沒了胃口。

幸好冷月及時出現，主動提出要為唐宣宗分茶，倘若得了彩就想跟他討個賞賜。

冷月的古靈精怪讓唐宣宗甚喜，自然是欣然答應，只見冷月在殿內揮舞長劍，一套行雲流水令人賞心悅目，眨眼間分出一杯好茶。唐宣宗連連稱讚，應冷月所求，命令孫明德給她牽馬繞著皇宮走一圈。

此事也終於就此結束了。

接下來我們就來說道說道茶會這件事。相信之前看過《知否》《清平樂》的小夥伴對這鬥茶應該很熟悉了。唐朝和宋朝的茶一定程度上與我們現在的泡茶有所區別。

這一期我們就來談談唐代的茶宴。

茶宴又稱茶會，是以茶代酒作宴，宴請款待賓客之舉。始於南北朝，興於唐代，盛於宋代。

“茶宴”一詞最早出現於南北朝山謙之的《吳興記》一書，其中指到“每歲吳興、毗陵二郡太守採茶宴會於此”。

到了唐代，茶宴已經正式化。

其中湖州和常州交界處的顧渚山茶宴規模最大，最為有名。

當時，湖州的紫筍茶和常州的陽羨茶均已被列為貢茶，每年早春採茶時節，兩州太守都會在顧渚山舉行隆重的茶宴，邀請名流專家共同品嚐和審評貢茶。

由此形成了一年一度的茶宴。而茶宴這種形式又隨著貢茶一起傳到了長安。至晚唐，朝廷開始在皇宮興辦清明茶宴。

貢茶焙製成後，會派人連夜趕送到京城長安，且必須在清明節前送達。皇帝在收到貢茶後，會先行祭祖，後賜給近臣寵侍，並在清明節這一天擺“清明宴”，以饗群臣。

“又賜飲於曲水，蹈午跼地，歡呼動天。況妓樂選於內坊，茶果出於中庫，榮降天上，寵驚人間。”

而在劇中秦欒就曾對孫德明說，“去，再給我沏一杯燙口的湖州紫筍”。衝這隨意的態度，看來秦欒經常被賞賜貢茶，可見宦官勢力之大。

宴會上有宮廷茶藝。宮廷茶藝的特點是場面宏大、禮儀繁瑣、氣氛莊嚴、茶具奢華、等級森嚴且帶有政治教化、政治導向等政治色彩。

茶宴在唐代興盛繁榮，除了宮廷茶宴，還有寺廟茶宴和文人茶宴。宮廷茶宴恢宏氣派，寺院茶宴境界嚴密，文人茶宴趣意盎然。這為後來的宋代，茶宴進一步走向大眾打下了堅實的基礎。

後來到了宋代，隨著茶葉產區的擴大和製茶方法的革新，茶宴之風也更為盛行。

END

本期看點：茶宴

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