埃瑪紐埃爾-愛德華·沙畹是19、20世紀學術界公認的最有成就的中國學大師，他也是西方“第一位”漢學全才。

沙畹研究了《史記》、兩漢石刻、地圖省份等等，1907年來到了中國考察文物古蹟，他也拍下了許多晚清照片，還編寫一本《中國之旅行家》。

在沙畹的人生傳記中，晚清歷史佔據著其中重要的一部分，看到這些老照片，我們也能瞭解一百年前生活現狀。

晚清是從1840年第一次鴉片戰爭開始算起，西方列強打開了清朝大門，又強迫清朝簽訂各種不平等條約。

西方列強能這麼輕易獲勝，也是因為晚清已經腐朽到骨子裡面了，咸豐皇帝剛剛繼位的時候，清朝名臣趙光就直言不諱的指出了各大弊端：吏治日壞、武備不修、緝捕廢弛、虧空累積。

龐大的虧空也是因為贍養八旗子弟，清兵入關之後，清朝就制定了旗人制，這些旗人不僅可以承襲爵位，每年每月還能拿到俸銀。即便沒有職位，旗人依舊由朝廷來贍養，長此以往，旗人就成了清朝的蛀蟲，一點一點啃光了老本。

慈禧掌權之後，吏治更加腐敗，加上長期的閉關鎖國，清朝根本意識不到清朝和西方之間的差距，等打到老家門口，清朝才想著求和苟活。

第一張照片拍攝於1907年，當時男子不僅抽鴉片，女子也抽大煙，看這個女子的穿著打扮應該也是大家閨秀，在大煙面前她毫無抵抗力，抽著大煙，昏昏欲睡。

虎門銷煙並沒有讓清朝的人意識到鴉片對身體的荼毒，在暴利的驅使下，晚清各市都有一些大煙館，男男女女混跡在一起雲吞吐霧，活在虛假的世界中，享受著片刻的安寧。末代皇后婉容也有抽大煙的習慣，因為常年受刺激，變得瘋瘋癲癲。

第二張照片就是封建社會的“繁文縟節”，行人見面，都要間隔兩人遠相互行禮，先是作揖兩輪，然而單膝跪地行禮兩次這才開始交談，華夏乃是禮儀之邦，古代的禮儀同樣非常複雜。

清兵入關後強行推行剃髮易服，先是頭髮和衣服，後是禮節，但隨著時間推移，禮節方面反而變得更加奇奇怪怪。

這些照片當中都是青樓女子，跟舊社會的女子一樣，都裹著小腳，看她們的樣子都是經過精心的打扮之後才拍照的，其實這是當時的一種宣傳方式，就跟大街上小卡片一樣，她們會將這些照片給一些顧客。

透過這些顧客，他們就能招攬到更多的生意，這是當時一種比較流行的宣傳方式。

這張照片是一位教書先生，為什麼一眼就能分辨出它是教書先生呢？因為清朝這一行有個規矩，讀書人不能剪掉右手的中指、無名指和小拇指，這三個手指頭分辨代表了天、地以及孔夫子的知識。

孔子也留指甲，不過那時候是受“身體髮膚受之父母，不敢毀傷”的觀念，《莊子·德充符》中載有：為天子之諸御，不爪翦，不穿耳。隋唐時期就沒有這種規定了，指甲長了就會修剪，到了清朝這些古怪的規定又出現了。

這是一張還原之後的彩圖，一群清朝罪犯帶著枷鎖，跟在後面的是一位印度人。晚清時期英軍侵佔了印度，部分的印度人被他們徵用，這些人也為英國人賣命，至於這些留辮子的人，應該是在英租界犯了事。

這張照片是一群孩子圍著一臺留聲機，他們年齡雖然小，但每個人頭上都留著一根辮子，七八個孩子聚精會神的圍在機器旁邊，他們穿著一般，有的孩子甚至連一雙鞋子都沒有，這就是晚清的生活現狀。

面對鉅額的賠款，清朝老百姓都被壓得喘不過氣來，臉上滿是憂愁，過著毫無希望的生活，對他們來講，活著都是一件不容易的事。

我們應該慶幸自己生活在這個和平、繁榮的年代，我們更應當銘記歷史，只有這樣才能大步向前。