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明朝時期的大臣們為什麼都喜歡打自己的親爹?背後有什麼特殊原因?

如果你穿越到明朝嘉靖初年,那個時候朝堂上和熱鬧,大家都在為新任皇帝,應該問自己親爹叫什麼的問題,爭論不休。

作為21世紀躺平好青年,那九年義務教育妥妥的是沒白上呀,明朝的歷史那還是知道一些的,知道這就是歷史上著名的大禮議事件,為此嘉靖皇帝把大臣們排排座打屁股,還打死好多人呢。

但奇怪的是,你聽各方都神情激昂,嘴裡經常會說道本朝太宗如何如何,你本想插兩句嘴,但就是想不起來,明太宗是誰。

這些大臣們各個都是“衣冠禽獸”,朝服上繡著各種你叫不上名字的珍禽異獸,怎麼看都不像是胡說呀,你絞盡腦汁也 沒想出來,明太宗是誰,不對呀,明朝就沒有明太宗呀。

唐太宗李世民,宋太宗趙匡義,元太宗窩闊臺,清太宗皇太極,這為什麼就獨獨少了明太宗呢?

作為一個穿越過去的讓你,你的記憶的確是沒錯,大臣們也沒錯,大臣們口裡說的本朝太宗皇帝指的就是我們口中的明成祖朱棣,也就是說明朝本來是有明太宗的,但是後來愣是讓嘉靖皇帝給改成了明成祖。

從明太宗到明成祖,朱棣這個身份的轉換可是不小,那麼自己這個自視甚高的子孫朱厚熜,為什麼要把朱棣的廟號給改掉呢。

直接的原因是以為朱棣想把自己親爹的牌位也放進太廟裡面祭祀,說白了就是給自己親爹抬身份,因為嘉靖皇帝的上一任是正德皇帝,沒有兒子,嘉靖這個小王爺是白撿了一個龍椅,但既然坐上了,讓自己的老爹也享受明朝大明朝君臣的祭祀也是情有可原的。

但是太廟裡面一般只祭祀九個皇帝,也就是春秋大祭,其他的按照順序,要把更早的皇帝遷入到遠祖之廟(太廟後殿),而當時明朝太廟中的皇帝神主正好是九個。

這裡面的例外就是廟號是“祖”的皇帝,可以一直在太廟裡,不用遷走,這樣一來朱棣正好成了那個要遷走的人。

但是嘉靖皇帝實在不願意遷走朱棣,因為對於朱棣以後的皇帝來說,朱棣才是真正的“開國”之君,因為明朝的這些皇帝們,都知道,要是沒有朱棣的靖難之役,他們這一支跟皇位根本沒關係,現在太廟裡祭祀的可能就是朱標朱允炆的子孫了。

想來想去,嘉靖把朱棣的廟號給改了,這可是經過深思熟慮的改動,這樣既能把自己的親爹安插進去,又能把朱棣給保留下來。

本來朱棣死後,定的廟號是太宗,是為了標榜自己的是合法的繼承人,歷史上都是從祖到宗這樣一路下來。

但實際上叫朱棣,明太宗實際上不符合現實,因為誰都知道這江山是他造反得來的,所以叫祖其實更合適,但這個成字可是大有講究,也就是說明朝的制度是成於朱棣之手。

關於明朝的很多制度,可以說朱元璋是開創者,真正的完成者是朱棣,甚至很多方面朱棣都改變了朱元璋原來的政策。

遷都北京這個是比較明顯的,比如說這個錦衣衛制度,也是朱棣最終定型的,因為當時朱元璋後期實際已經廢除了錦衣衛,因為朱元璋已經意識到錦衣衛是法外權力,對國家的法度是個破壞。

但是朱棣篡位後,又必須有一個聽命自己的秘密警察,所有又把錦衣衛給恢復了,而且還弄了更強大的詔獄。

錦衣衛的詔獄有多殘忍,很多人光是看看刑具就已經招供了,其中有個人聽說要把自己從詔獄轉移到正式的刑部大牢去,那簡直就是跟到了天堂一樣。

由此可見詔獄的恐怖,朱棣還有一個影響深遠的政策就是,徹底改變了明代王爺們的命運,本來朱元璋時代,明朝王爺們日子過得非常舒服,有自己的封地,有自己的軍隊,行動自由,百官見了都要稱一句臣,這地位那甭提多爽了。

但自從朱棣造反成功之後,那明朝的王爺簡直就成了明朝最大的隱患,為此朱棣下狠心把那些戍邊的王爺全部內遷,王爺所屬的衛隊全部撤掉,不留一兵一卒。

這還只是開始,對於靠造反起家的朱棣來說,他最擔心的就是其他人有樣學樣,不但要剝奪兵權,還要剝奪行動自由。

明朝的王爺,小時候沒封地的時候,必須呆在北京城,不允許出北京城,藩王如果你長到一定的歲數,對不起,一定要就封國,你必須要去到你那個地方。

一旦去了之後,對不起,你就再也不能出來了。首先,如果要進京,就必須要報告,國家、朝廷要認可你才能進京。

而且還有一條,二王不得相見,說我們都是兄弟,一個封在河南,一個封在山東,好近的,我們兄弟倆見一面,不行,二王永遠不許相見。

而且,你當上這個王,他一般都在城市裡面當這個王,如果你出城,比如說掃個墓,給你爹上炷香,這種事一定要報給地方官,如果不得地方官的許可,你連出城給你爹磕個頭都不允許。

你說春天來了,我要搞個春遊,對不起,必須上報,如果地方官沒看住他跑出去玩了咋辦?地方官要承擔連帶責任,後果很嚴重的。

更搞笑的是,連喝酒都不允許,自己生日那天除外,而且僱傭的師爺管賬的之類,必須是科舉落第人員,也就說說從人員構成上徹底消除王爺造反的可能性,都是一群失敗者你還在怎麼造反。

那明朝王爺的地位,在朱棣之後,基本上也就等同於囚徒了,自己的王府就是個大監獄,這些人沒事幹,於是整天就琢磨著怎麼生孩子。

有歷史可查的,明朝有個慶成王,光是兒子都生了一百多個,如此高效的生娃效率,只能解釋為這些王爺實在是沒事幹,當官不讓,行動不自由,國家管著吃喝,除了混吃等死,實在想不出第二條路。

這些都是朱棣造成的制度性結果,所以嘉靖給朱棣這個成字還是非常貼切的,因為明朝的制度,基本上就是成於朱棣時期。

自從嘉靖改了朱棣的廟號之後,從此明朝就沒有太宗了,只有一個明成祖,現在我們說起來朱棣,那也都是明成祖,很少人再去提到曾經是明太宗了,而中國歷史上唐宋元明清一路走下來,單單少了明太宗。

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