中國五千年以來，哪個時代最強大，哪個時代最波瀾壯闊，你最嚮往哪個時代？

估計很多人會脫口而出——大唐。的確，那是一個偉大的時代，萬國來朝。唐太宗李世民開創了貞觀盛世，大唐國力蒸蒸日上，他本人又被譽為天可汗。可誰又能預料到，他死後僅僅百年，大唐居然從巔峰跌落到低谷。這一切，都是因為一場巨大的災難，這場災難也改變了中國的歷史程序，讓曾經無比強大的大唐風光不在。

天可汗李世民

這場災難，就是安史之亂。那麼，這場災難為什麼會發生？大唐到底在哪裡犯了錯？

首先，來說一下大唐軍制。大唐軍制沿用南北朝以來北朝一直使用的府兵制，其優點是兵農合一。府兵平時是耕種土地的農民，農隙訓練，戰時從軍打仗，獲取豐厚的賞賜。府兵參戰武器和馬匹自備，一有戰事，朝廷命令一下，就可以迅速集中，全國都有負責府兵選拔和訓練的折衝府。

可從唐高宗李治開始，一直到唐玄宗李隆基時代，土地兼併的現象非常嚴重。府兵們失去了賴以生存的土地，沒有了日常的生活保障，沒有了經濟來源，導致無心作戰。玄宗統治初期，府兵逃散的情況日漸增多，徵兵更難。府兵制逐漸失去了作用，大唐的軍制出現了嚴重問題。

其次，地方節度使開始掌握巨大的權柄。大唐原來對地方節度使有著很強的管理能力。比如，節度使的錢糧一般由國家統一供給，而且不得隨便干涉地方內政。同時，沒有朝廷的命令，節度使也不能隨便徵集府兵。應該說，這一切都很好控制了節度使的權力。但到了李隆基時代，由於邊境戰爭不斷，西北要面對吐蕃為首的西域諸胡，東邊要面對契丹和奚族等少數民族，在府兵制已經被破壞的情況下，為了保證邊境的安全，朝廷不得不允許邊鎮採取募兵制，也就是職業兵制度。結果如何呢？雙刃劍。一方面，確實能提高軍隊的戰鬥力；但另一方面，也導致節度使對軍隊的掌控進一步加深。再加上李隆基後期好大喜功，為了保證戰事的勝利，將軍政權力一起過分集中到節度使手裡，雖然對打擊異族起了巨大作用，可同時，節度使的權力也越來越大。

還有，自李世民以來，大唐特別喜歡用胡將。李世民本人能征慣戰，雄才偉略，所以他覺得能讓異族的將軍們為自己服務，為自己征戰，是一件無比風光的事。從他開始，大批異族名將如阿史那斯摩等，紛紛為大唐披上了軍裝，為大唐邊疆的穩定衝鋒陷陣。李世民之後，李治和武則天也沿用這樣的思路，百濟人黑齒常之，契丹人李楷固等，都被屢屢重用，坐鎮一方。

到了李隆基時代，這種現象達到了巔峰。李隆基擔心邊鎮將領和朝廷重臣有勾結，會造成江山不穩，用胡人為將相對安全，因為他們很少介入朝廷鬥爭。除了李隆基本人的原因以外，丞相李林甫也是一個重要的推手。大唐有出將入相的習慣，邊境將領一旦立了大功，朝廷就會調其入京當丞相。李林甫擔心自己的權力會被分走，所以特別支援邊境多用胡將，因為他們很多沒啥文化，在朝廷又沒有根基，容易掌控，更無法出任丞相。所以，邊境多使用這類人，就算功勞再大，也無法入京為相。這樣，他李相國的位置才能牢固。

李隆基與楊貴妃

在李林甫和李隆基的共同作用下，大唐邊鎮的胡將幾乎達到了巔峰：高句麗人高仙芝、契丹人李光弼，突騎施人哥舒翰、粟特人安祿山、突厥人安思順、突厥人史思明等，他們幾乎掌握了大唐整個邊境的所有軍隊。當然，他們中的相當一部分，還是對大唐忠心耿耿。比如揭發安祿山的安思順，為大唐拼殺安西的高仙芝，平定安祿山的李光弼，讓胡馬不敢過臨洮的哥舒夜帶刀等。但也出了安祿山，史思明這樣造反作亂的胡將。

尤其是安祿山，此人大奸似忠，一副憨態可掬的形象，欺騙了很多人。在李隆基和李林甫的眼裡，他就是人畜無害的傻大個，只會帶兵打仗。於是，在皇帝和宰相的共同縱容下，安祿山由一介小兵升為平盧、范陽、河東三鎮節度使，擁兵數十萬，是大唐勢力最強大的節度使。而且，他坐鎮邊境多年，手下的軍隊和將領都只知道安大帥，根本就不知道朝廷是什麼。

野心勃勃的安祿山

這種情況下，權力逐漸失去了制約。朝廷派駐在地方上的耳目喉舌，要麼被安祿山收買了，只報喜不報憂；個別忠義想給朝廷報警的，又被安祿山殺害了。朝廷和皇帝對安祿山在邊境上的一切一無所知。於是，這場改變中國歷史的災難就這樣發生了。

府兵制的崩潰，導致朝廷的兵力匱乏；地方節度使坐大，形成了朝廷虛內實外的現象；邊境胡將越來越多，對朝廷的向心力遠不如以前。當時，李隆基其實已經坐在了火山口上，可他自己還沉浸在開元盛世的幻境中，不可自拔。最終，當他錯誤逼死大唐最後一個可以鎮住局面，鎮住胡人的名將後，大唐的天下終於是要亂起來了。王忠嗣是李隆基時代的最後一塊遮羞布，他的死讓胡將們徹底失去了制約。李林甫死後，後任宰相楊國忠鎮不住局面。這一文一武的死，加速了大唐分崩離析。

口蜜腹劍李林甫

安史之亂，毀了中國歷史上可能是最強盛的大唐帝國，惜哉，大唐。