《青玉案·元夕》：鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。

中華民族的圖騰就是龍，龍對於我們來說，是一種精神的象徵，有些人認為龍是我們祖先編纂出來的一種動物。中國古代是封建時代，封建時代講求的是封建君主專制，而那些君主們都自稱是龍的傳人，自稱是真龍天子。龍這種生物是否存在？在公元920年，被年耶律阿保機射殺的黑龍到底是不是龍，又或者是其他什麼生物呢？

耶律阿保機射殺的黑龍

公元920年，遼太祖耶律阿保機，在內蒙古境內發現天空上有一條非常大的黑龍。當時人們發現這個現象，都認為這是和巫蠱之術有關。因為當時的人們比較迷信，如果發現一些異端，都會認為和一些鬼神之說有關。所以耶律阿保機認為這黑龍出現，是有人透過巫蠱之術來害他。他拉弓將黑龍射成重傷，黑龍在被射殺之後，便一路逃竄，逃到了吉林省的黃龍府。而這條黑龍在落地之後便變為兩寸大小，當時耶律阿保機派人將龍角和龍舌割了下來，並且還把黑龍的屍骨收藏在遼國的倉庫之中。據說遼國被金國滅國之後，南宋的禮部尚書出使金國，還看見了那被耶律阿保機儲存下來的黑龍的屍骨。

大家可能認為，這個故事只是民間傳說，而這個故事是真實記載在這些正史之中。南朝禮部尚書洪皓的文章中，就曾記載過關於黑龍屍骨的事情。且著名的學者元好問，也在他的著作中也提到了關於黑龍屍骨的事情。後來公元1214年，金國將都城遷到開封府，而那黑龍屍骨仍然被他們儲存下來。

如果我們單看文章的話，會認為也許真的有龍這種生物的存在。不然為什麼那麼多流傳下來的史書典籍，都有關於黑龍的記載。但大家也不要因為這些記載便認為真的有龍的存在，也許耶律阿保機的確是射中了某種生物，這種生物並不是龍，而是古人不曾見過的生物，這種生物和人們想象中的龍的一些特點相類似。

關於龍的爭議

有些人認為其實根本沒有這種生物，耶律阿保機也從來沒有殺過什麼黑龍。之所以會有這樣的故事，是那些人們為了美化耶律阿保機的形象而杜撰出來的。因為古代的統治者，非常喜歡用一些異象來美化和塑造自己偉大的形象。比如我們在史書中，曾經看到關於漢高祖劉邦斬白蛇的傳說，還有其他人在神的感化之下得到成仙，或者在神的感化之下建功立業的傳說。其實這些傳說，都是古代統治者來鞏固人心的一個手段。我們不能全聽全信，因為古人是非常迷信的，他們非常講究各種鬼神之說。那些統治者們便利用人們的這種心理，編造一些傳說，讓人們對他們信服。

至於耶律阿保機當初射殺的黑龍，到底是什麼生物。一般人認為可能是和蟒蛇類似的大型爬行動物，根本不是真正的龍。而之後的人們看到了龍骨，也許是真的看到了，只不過這龍骨是他們偽造的龍骨。用如今的科學觀點以及一些證據來看，龍這種生物其實是不存在的。傳的沸沸揚揚的營口墜龍事件，經過專家們的DNA檢測，發現這並不是龍的骨頭，而是人們將鯨魚的骨頭拼湊成龍的形狀。而網上關於龍叫的一些影片，也是人們加工出來的。就目前的一些證據來看，世界上沒有龍的存在，而耶律阿保機射殺的龍也並非是真正的黑龍，只不過他為了美化自己的形象，說自己射殺了黑龍。

結語

龍是我們中國人透過各種想象編織出的一種生物，然後我們將一些美好的祝願，以及一些非常優秀的品質集中在這個幻想的生物上。龍是我們中華文明的一種象徵，無論它是否真實存在，它都代表了一種精神寄託。所以我們不要因為龍不存在，便不忘了這種精神寄託，其實這是一種文化的象徵。在龍的背後是一個個為了中華文明付出許精力的中國人。大家為了自己的未來，為了民族的未來而奮鬥。這些人都是真正的龍的傳人。

參考資料：《青玉案·元夕》