《山海經》集地理志、方物志（礦產、動植物）、民族誌、民俗志於一身，既是一部巫書，又儲存了中華民族大量的原始神話。它的奇譎多姿，形象地反映在山海經圖中。

第一點：《山海經》是誰創作的？

第一個謎團，史料記載，大禹使人把九州的風貌地形等繪製了下來，這些形成了最初的圖畫版的《山海圖》。到了春秋戰國時期，巫師在圖旁註上了文字，這才有了我們今天看到的《山海經》。但《列子·湯問》中則指出，此書的作者，不光有大禹，還有伯益和夷堅。而現代專家則認為，《山海經》中出現了鐵器，說明此書最早成書於戰國時期，而且應該不是出自一人之手。所以，《山海經》的作者到底是不是大禹，至今還是個未解之謎。

第二點：《山海經》記載的神獸是真實存在過的嗎？

第二個謎團則是，山海經中的神獸真的存在過嗎？國內外多所高校都考證過，有說像斑馬、犀牛，鸚鵡等，在《山海經》中都有原型會不會以前也存在對我們來說未知的生物。有說《山海經》中的扶桑樹，就是非洲大草原上的傘蓋樹。還有《山海經·東次四經》：“欽山有獸焉。其狀如豚而有牙，其名曰當康，其當 康鳴自叫，見則天下大穰。銜懿行雲：“當康大穰，聲轉義近，蓋歲將豐稔，茲獸先出以鳴瑞。”而非洲疣豬與文中形容也十分符合，那按照這些說法，其它的神獸也是有可能真的存在過的。

第三點：山海經記載的是華夏過往還是世界史料

經過專家論證，《山海經》中所記載“扶桑之國”很有可能就是墨西哥，光華之谷很符合美國科羅拉多大峽谷的特徵。山海經裡有一座神山，名崑崙，眾神居住在崑崙山上，比如天帝帝俊。他的後花園就在崑崙山之上，花園裡面五光十色各種寶物一應俱全。而在國外的聖經中也有著一個類似存在，就是大家所熟知的伊甸園。在聖經裡伊甸園也是屬於上帝的後花園，在其中也存放著很多的寶物，是上帝的藏寶庫。在山海經內所載錄的上古，與眾生肩並肩似乎是一件觸手可及的事情。黃帝、太昊之類的人類帝王，可以攀爬建木神樹、靈山天柱用以往返人間天界。後來天帝為了預防凡世之人前往天上作亂，隔絕了天地之間的溝通，這也就是史中所記載的著名的“絕天地通”。而在《聖經》中，人們為了與眾生並肩建造史前奇蹟巴別塔，神立於天之上察覺到他們匯聚於一起的力量太過於強大，用神力阻止了這次人類的進擊。種種史料都驚人相似，或許在過去兩者之間有什麼聯絡又或者本就是我們所遺忘的記憶也不一定。

雖然謎題無人能解，但是種種跡象都匯聚指向了同一個結論，那就是在上古時期洪水滔天，神獸盤踞的世界裡能夠佔據一席之地的古人遠比我們想象中要強大很多。