北宋末年，隨著雄主完顏阿骨打的崛起抗遼，絕大多數東北的女真部落都跟隨著阿骨打的彎刀征戰遼國、博取榮華富貴。在享受了一百多年中原花花世界的同時，最終或是

全面漢化、與漢人無異

，或是

倒在了蒙古人的屠刀下、受封三等公民

。

和入關女真逐漸消逝在歷史長河中不同，留滯在東北的少數女真卻受於限複雜的地理環境和落後的社會生產，仍保留著傳統的生活習俗，也就因此躲過了漢化和改朝換代。

及至元亡明興，東北的女真部落也因社會發展程度和生活習俗從北至南分為了

東海（野人）女真、海西女真

和最為著名的

建州女真

。

時至王朝後期，大明帝國衰弱的最為鮮明的表現之一就是

邊疆平衡政策的衰退

和

周遭少數民族的崛起

。原本一再打壓的建州女真透過

朝貢、邊境通商

以及

遷徙居住地

的方式再度崛起，成為邊境一患。

於是乎，時任遼東總兵的

李成梁

先後挑動女真內鬥、乃至親自下場殺死王杲、王兀堂、阿臺章京、覺昌安、塔克世等眾多女真內部頗具威望和領導能力的領袖，以削弱女真部落對大明邊境的威脅。

然而，李成梁最終卻是“

功在當代，罪在千秋

”。

戰功赫赫的背後也許是對誤殺努爾哈赤父祖心懷愧疚，也許是想要再扶持虛弱的建州女真來對抗強盛海西女真，大展平衡之術後的李成梁在攻破古勒山城、消除建州女真威脅後反而推動朝廷對有著血海深仇努爾哈赤大加封賞，並對其之後的軍事行動故意裝聾作啞。

公元1583年，就在努爾哈赤憑藉著所謂的“

十三幅鎧甲

”起兵，逐漸統一被李成梁殺盡實力派的建州女真時，李成梁扭頭繼續執行他的東北實力平衡政策，不留餘力地打壓海西女真的哈達部和葉赫部。

公元1587、1588年，李成梁先後兩次出兵干預海西女真對建州的軍事活動，用一千一百多顆海西女真的項上人頭再次樹立自己無上的權威。

等到公元1593年，有著李成梁暗中支援的努爾哈赤徹底統一建州女真各部、再次強大起來時，哪怕海西女真葉赫部聯合哈達部、蒙古科爾沁部等九大部落，組成聯軍，再次發動“

古勒山之戰

”，也是大敗而歸，四千多人殞命疆場。

也正是這時，悲憤的葉赫部首領立下了“

吾子孫，雖存一女子，亦必覆滿洲

”的誓言，而日後一手遮天的

慈禧太后

和宣佈清帝退位的

隆裕太后

恰恰都是出自葉赫那拉氏。

李成梁耐人尋味地選擇性地忽略了努爾哈赤統治下的建州女真，而努爾哈赤同樣投桃報李地選擇了溫順和服從，甚至當李成梁之子李如松入朝作戰時自動請纓出戰援助。

公元1606年，李成梁甚至親手放棄當初自己一手創立、用以遏制女真崛起的

寬甸六堡

，用軍事手段遷走了這裡的十餘萬居民，將大好河山拱手讓給了努爾哈赤。而在努爾哈赤毫無代價地佔領六堡時，

明朝的繁榮、富饒，以及虛弱也都全部暴露在他的面前

。

或許在李成梁眼裡努爾哈赤不過是一隻搖頭擺尾的狗，給它吃穿，讓它成長，最後也不過是成為一條溫順、聽話的狗，還是得聽主人的話。

但李成梁錯了，錯的很離譜。努爾哈赤不是狗，而是一隻對大明垂涎三尺的狼！

公元1616年，就在李成梁死後不久，努爾哈赤在赫圖阿拉正式稱

“覆育列國英明汗”

，建國“

大金

”。而此時海西女真、葉赫部、哈達部等等曾經耳熟能詳的名詞早已不復存在，取而代之的是是唯一的女真，是努爾哈赤的女真，是擁有自己文字（努爾哈赤找人造出來的）的女真，是擁有八旗制度和精銳騎兵部隊的女真。

此時，偏遠苦寒的化外之地已經容不下野心逐漸膨脹的努爾哈赤了，明國內部繁榮、富足的土地才是他最好的選擇。而努爾哈赤也從不是一個本本分分、安分守己的良好明國公民，

暴力、鮮血

和

背叛

才是他最好的註解。

起碼現在李成梁死了，再也不需要面具和偽裝。而

殺死明軍，可以獲得盔甲武器；劫掠百姓，可以得到奴隸和財富；對虛弱明國的戰爭，同樣可以強大此時尚且弱小的金國。至於藉口嘛，七大罪就是一個不錯的選擇。

看完，還不點贊關注？茫茫人海，以後可就再也遇不到我了哦！