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​歷史上唯一一位為造反而造反的妖僧,雖皈依佛門,卻唯恐天下不亂

相信大家都知道,僧人給人的印象一般都是於廟宇中吃齋唸佛,而在中國歷史上卻有這麼一位怪異的僧人,他從小就不甘於學佛悟道,雖入佛門,學的卻是天文、地理、軍事、政治,然而就這麼一位怪僧,卻輔佐一代藩王成就帝王之業,下面就跟小編來一起了解一下他吧!

黑衣妖僧

(一)

姚廣孝(1335年-1418年),幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字獨闇,號獨庵老人、逃虛子。長洲(今江蘇蘇州)人,中國歷史上最著名的“黑衣宰相”。

對於元末出生的姚廣孝來說,自己生的似乎也是有點晚了,那場天下大亂的好戲他沒能趕的上,

姚廣孝14歲時就出家了,這本該是一位好高僧的苗子,可惜姚廣孝卻不這麼認為。雖皈依佛門,這個逃虛子卻不願安安分分在廟中敲木魚誦唸佛經,卻四海為家,到處遊歷。

遊歷過程中,姚廣孝尋訪到道士席應真,一席交談,發現席應真身負絕學,名不虛傳,於是就拜其為師,學習陰陽之術、天干地支、河圖洛書等推演術,學習內容還學習縱橫術和奇門陣法。

於是,在席應真的精心培育下,姚廣孝年紀輕輕就身負治亂之奇學。

所以小編認為,在姚廣孝的眼睛裡,似乎從來就不存在身份與認知的邊界,什麼儒釋道法只要是他感興趣的,他都會去學,不管什麼樣的人,只要是他覺的可以交往,他就去交往,完全不會顧及對方是什麼什麼身份。

正是這種廣泛的興趣和交友能力,讓姚廣孝逐漸成為了一個不安分的人,在他的心裡似乎總有那麼一團火,他必須要做成一件大事,如果天下的時勢已經過去,那麼就自己再造一個,天下如棋,而他就是那個執棋之人,而非棋子。

果然,後來當他遇到了當時著名相士袁珙後,就驚得袁珙一聲高叫:“

是何異僧!目三角,形如病虎,性必嗜殺,劉秉忠流也。”

(二)

1382年,朱元璋的原配妻子馬皇后辭世,朱元璋挑選高僧隨侍諸王祈福,47歲的姚廣孝終於找到了那個命中的“

最佳搭檔

”燕王朱棣。

之後的十幾年裡,這個和尚的主要工作不是研究佛學和誦經祈福,而是日復一日的勸說朱棣造反。

1398年,明太祖朱元璋駕崩,皇太孫朱允炆繼位。這位由朱元璋傾注全部心血培養起來的接班人,一登基就彰顯了自己的雷霆手段,削藩。對於自己的叔叔輩,朱允炆絲毫不講情面,一年之內,五位藩王獲罪被廢,其他藩王皆惶恐不已。

朱棣找到姚廣孝,問如何自保,而姚廣孝的回答很簡單“舉兵”。但朱棣十分猶豫,難以下定決心。朱棣擔心天下太平,民心向著建文帝,自己造反得不到大眾的擁護。

姚廣孝就丟擲天意大於民心的理論:

“我精通天文曆法,知道你必得天下,天道使然,何必擔心民意,天大還是民大?”

朱棣依然下不了決心。

有一天兩人對坐,朱棣吟道“

天寒地凍,水無一點不成冰

”,姚廣孝對道“

世亂民貧,王不出頭誰做主

”。

朱棣開始心動,但仍無法堅定。

姚廣孝邀請朱棣出外,兩人微服出行,來到一家小店對坐。一位老人路過,突然跪倒在朱棣面前稱其“殿下”。朱棣驚問如何被識出,這老人說:

小民袁珙,精於易理面相,知天命,卜未來,殿下相貌堂堂,平常衣物怎能掩蓋您的光輝

。”

朱棣把袁珙帶回王府,請他相面,袁珙說“

殿下有天子相,今後必能成為太平天子,澤被天下

此時恰逢建文帝派使臣前來削藩,朱棣下定決心起兵造反。

當然,我們知道,這一切都是姚廣孝的安排。

一個志在天下的藩王,一個唯恐天下不亂的和尚,一場攪得明初天翻地覆的靖難之役,一朝天子,一朝臣。

果不其然,朱棣前期造反,他和侄子互有勝負,但時間拖得越久對朱棣是越不利,當朱棣目標明確了之後,一切看起來就很容易了,朱棣的騎兵只要能打到南京,皇位對於他來說,就真的只有一步之遙了。

造反成功後,這位靖難第一功臣姚廣孝一直居住在寺廟,除了官位以外的金銀財寶、宅邸美人都被他退了回去。

白天輔佐朱棣,盡人臣之事,晚上修佛養性,行僧侶之職。

“靖難之役”後的姚廣孝,是一個低調內斂、毫不張揚的人。

據此我們似乎可以得出結論,“黑衣宰相”姚廣孝是一個滿腹經綸卻陰險殘忍、胸懷大志卻不擇手段的聰明人。

他就是為了造反而造反,他為了實現自己抱負可以使整個祥和的天下再次陷入戰火。

我認為姚廣孝真正成為了“

一怒而諸侯懼,安居則天下息

”的大能,徹徹底底的以天地做棋盤,以眾生做棋子。

這種可怕的人還一直潛於幕後,怪不得世人把他稱之為“妖僧”和“黑衣”。

最後,就以一首姚廣孝的詩來結尾吧:

本自出世誦金經,奈何雄傑計才情。

古寺禪房談空色,緇衣宰相論刀兵。

萬里長河沉戟戈,六軍旗鼓入帝京。

夜雨秋聲催白髮,一襲袈裟孤月明。

――姚廣孝

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