遊子漂泊在外，忙碌之時也許顧不上想念親人和故園，可是等到夜深人靜、輾轉難眠的時候，就會在眼前浮現一幕幕過往的畫面。或許此時會回憶起一家人團聚一堂的溫馨，或許會懷念起好友們一起登山臨水的歡欣，但是美好的時光總覺得如此短暫，孤寂的處境卻度日如年。

唐代的一位詩人品德高尚、舉止優雅，更是學識淵博、胸襟開闊，他一生為大唐王朝盡職盡力，也為盛唐時期的繁榮昌盛作出了極大貢獻。可是因為離家久遠，思鄉心切，心中常常愁怨滿懷。下面介紹的是張九齡夜行還鄉，這首五律不提一個喜字，卻充滿喜悅之情。

耒陽溪夜行

唐代：張九齡

乘夕棹歸舟，緣源路轉幽。

月明看嶺樹，風靜聽溪流。

嵐氣船間入，霜華衣上浮。

猿聲雖此夜，不是別家愁。

張九齡，字子壽，廣東韶州曲江人。他是唐玄宗開元時代賢相之一，由於直言敢諫，後來被李林甫排擠出朝。其詩歌文采富豔，情致深婉，晚年遭受讒毀，感慨加深，詩風轉趨質樸。

他的很多詩在風格上與陳子昂的感遇詩如出一撤，同樣以比興手法，抒發自己的感觸。開元十四年，詩人奉朝廷之命祭南嶽和南海，順便還鄉探望，這首詩就創作於旅途之中，委婉地表達了激動之情。

首聯點明瞭時間和地點，並描繪出路途的曲折，“乘夕棹歸舟，緣源路轉幽。” 詩人離開家鄉多年，平時忙忙碌碌，難得有這樣一次機會，他歸鄉心切，雖然夜幕降臨，他依然趁著月色棹舟。路轉船行，詩人也來到幽深的溪谷。

一個“歸”字，奠定了全詩的感情基礎，遊子漂泊多年，回家時的心情是無比喜悅和興奮。而“轉幽”二字，既描述了路途的曲折蜿蜒，又展現出詩人探幽訪勝的濃厚情趣。

客船在水面上安靜地行駛，詩人也悠閒地觀賞著水面上的風景，“月明看嶺樹，風靜聽溪流。”一輪皎潔的明月緩緩升起，高高地掛在山嶺的樹梢上；清風徐來，溪水靜流，詩人心中也溢滿了回家的喜悅。

張九齡雖然才華卓越，又是肱股之臣，但也時刻受到李林甫等人的排擠和迫害，雖然早就萌生了歸隱之意，怎奈還有很多事情難以放下，更有豪情壯志尚未實現。如今就要回到那朝思暮想的家鄉，心中除了激動和興奮，也似乎還有一些難言之隱。正所謂，近鄉情更怯。

頸聯轉而描寫水面上的情景，“嵐氣船間入，霜華衣上浮。” 夜色深沉、白霧濛濛，嵐氣飄入船間，霜華沾溼了衣服，詩人卻絲毫沒有覺察，完全沉浸在回家的喜悅中。如此明月和夜色，讀者必然會想起張九齡絕唱千古的名句，海上生明月，天涯共此時。

詩人非常具有膽識和遠見，曾判斷出安祿山是奸詐之徒，也曾阻止了一些人想廢掉太子李瑛的企圖，避免了宮廷內亂。他更願意提攜青年才俊，為朝廷揀選棟樑之材，這一切都讓後世極其景仰。

最後兩句運用了反襯手法，“猿聲雖此夜，不是別家愁。” 猿聲雖然淒涼，但在歸家的夜晚聽到它，喚起的不再是離愁別緒。詩人以虛擬的猿聲，襯托出心中的喜悅之情，更令人印象深刻。

回家，是一種願望，也是一份心情。遊子漂泊、親人掛念，宦途沉浮、悲喜交加，詩人的一顆心始終覺得不安穩，而當故鄉的味道變得濃郁，這顆心就跳動得更加劇烈。

張九齡的這首詩描寫工麗，前六句側重於描寫景物，最後才由景物觸發情思。作者以樸實的筆觸，淡淡地點染出“明月、嶺樹，溪聲、嵐氣，霜華、猿聲”等意象，傳達出思鄉的迫切，更具有身臨其境的藝術效果。

張九齡擔任宰相的期間，不僅為開元之治作出了傑出的貢獻，而且還為老百姓謀利造福。他在當時就受到普通勞動者的擁戴，後世的讀者每次讀到那些慷慨激昂的詩篇，心中也會充滿崇敬和仰慕之情。