眼下《號手就位》雖然還未大結局，但整個故事也講了個七七八八了。如果有人問這部劇到底演了些什麼，估計大多數人會說，是王牌號手夏拙的成長曆程。

這麼理解沒有錯，但個人卻有另外一層見解，《號手就位》相當於軍旅版的《西遊記》。可能有人會不理解了，一個是當代軍人的成長史，一個是廣為流傳的神話故事，二者之間貌似八竿子也打不著。從題材上來說，完全是南轅北轍，怎麼能夠混為一談呢？

唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚其實是一個人

先來說《西遊記》，的的確確是神話故事，但絕非憑空杜撰的。《西遊記》中的唐僧在歷史上是有原型人物的，唐代高僧玄奘，而且玄奘也的確去印度學習過佛經。當然了，在求取佛經的路途上並沒有遇到妖魔鬼怪，自然也不需要孫悟空、豬八戒和沙和尚的保護了。

《西遊記》之所以把真實事件改編成神話故事，多半是為了能夠吸引讀者，畢竟人們對神話總會特別的嚮往。至於為什麼要虛構出孫悟空、豬八戒和沙和尚這樣三個角色，後人對此進行了解讀。認為唐僧師徒四人分別代表了一種人性，把四種人性合而為一便是歷史上的玄奘了。

唐僧有著求取真經的決心，但性格卻過於懦弱。孫悟空雖然戰鬥力爆表，不過為人過於狂傲不羈。豬八戒則是好吃懶做，而且常常怨天尤人。沙和尚儘管任勞任怨，奈何資質平平。仔細想想，這四種人性似乎在每個人身上都有所體現，結合在一起才是一個有血有肉的玄奘。

夏拙、歐陽俊、林安邦和易子夢也是一個人

接下來再來說《號手就位》，四個主要角色分別是夏拙、歐陽俊、林安邦和易子夢。雖說不能完全對號入座《西遊記》中唐僧師徒四人的人設，但也的確相似之處。

報名入伍是夏拙率先提出來的，而且留在部隊的決心也很堅定，這一點可以堪比一心求取真心的唐僧了。實際上兩個角色的缺點也極其相似，唐僧的懦弱一多半是源於過度的善良。夏拙在面對不擇手段的歐陽俊時，也表現出了不合常理的忍讓。相信不僅林安邦和易子夢看不下去了，估計絕大部分的觀眾也不能夠理解。特別是關於那5000塊錢的事情，夏拙明明是寄給了歐陽俊的父親。但夏拙寧願自己背黑鍋，也始終沒有講出實情。

歐陽俊毫無疑問就是孫悟空了，從人物設定上來說，歐陽俊在劇中是能力僅次於夏拙的大學生新兵。但其自負的程度卻遠超夏拙，這一點從第一百枚導彈的發射任務中就可以看出來。當得知負責最終發射的不是自己，歐陽俊立馬就退出了928車組。顯然在歐陽俊的潛意識中，自己就應該是那個最優秀的，這與大鬧天宮時的孫悟空如出一轍。

易子夢雖不像豬八戒那樣好吃懶做，但兩者也有相似之處。取經對豬八戒來說是趕鴨子上架，其心心念唸的是回高老莊與高翠蘭再續夫妻之緣。易子夢的夢想也不是當兵，而是想成為一名歌手。在第一百枚導彈發射任務的投票中，易子夢是整個戰刃連裡唯一一個沒有給自己投票的戰士。既表明了其志不在此，也反應了其性格中畏懼困難的一面，這一點就很豬八戒了。

林安邦對應的則是沙和尚，兩者的不同之處在於，林安邦不會一味的任勞任怨。相較於夏拙、歐陽俊和易子夢，林安邦一開始並沒有直接進入戰刃連。幸虧得到了郎永誠的賞識，才得以在後期加入了戰刃連。在落選戰刃連這件事情中，的確有林安邦自己作的原因。但跟夏拙和歐陽俊相比，能力上也是相對平庸了一些。在這一點上，跟沙和尚可謂算是難兄難弟了。

同樣的道理，把夏拙、歐陽俊、林安邦和易子夢四個人的人性揉到一起，才是大學生新兵在成長中必須要經歷的過程。夏拙想要當一輩子的兵，那麼註定就要與梁諾聚少離多，甚至是有緣無分。郎永誠與其妻子便是活生生的例子，在部隊與家庭之間的抉擇。不是軍人一時要做出的選擇，而是一世都要去面對的問題。

歐陽俊、林安邦和易子夢也有自己要面對的問題，爭強好勝的歐陽俊怎麼去平衡集體榮譽和個人的得失呢？資質平平的林安邦能一輩子安於在部隊中甘當配角嗎？易子夢會放棄當歌手的夢想而留在部隊嗎？

黃文在劇中存在的價值

或許有的觀眾始終不理解張馨予飾演的黃文到底有什麼作用，作用在於告訴大家，職業軍人所要面對的考驗不僅僅是身體上的。更為殘酷的是人性上的磨難，誰不想老婆孩子熱炕頭，誰不想守在父母身邊盡孝。但職業軍人往往就做不到，站在普通人的角度上，這是違背了人類最基本的情感需求。但為了社會的安全和穩定，需要有人為此做出犧牲。可做出犧牲的人也有七情六慾，日積月累難免會出現心理上的問題，這個時候就需要心理上的疏導了。這就是黃文這個角色的必要性，不僅在《號手就位》中有存在的價值，在現實中更是必不可少的。

可以說能夠長期在部隊中服役的軍人，其意志的堅韌程度絲毫不遜色於玄奘。或許不是每一位軍人都如玄奘那般被世人所熟知，但他們每一個人都值得大眾真心去敬佩。沒有他們的犧牲，就沒有我們現在的安居樂業。

個人觀點，不喜勿噴。