文化發展的歷史悠久漫長。從最初的結繩記事，到倉頡造字，再到如今人們熟練運用文字表達想法感受，文字所構成的文章與詩詞，已與人類生活息息相關。

除了文化大家所寫成的詩詞之外，勞動人民也在日常的生活中積累了自己的經驗，並寫成了俗語。

經歷口口相傳之後，也成了人們生活中常用的說法。

相比於詩詞名言，俗語更加親切易懂，普通老百姓也可以嫻熟使用。在接地氣的話語中，往往也蘊含著很深的道理。正如世人弘揚的孝道，以及熱衷的發財之道，也有一句廣為流傳的俗語：

雷打真孝子，財發狠心人。

結合生活實際來看，古人這句話真的道盡了現實。

01

關於孝道，古人認為是為人之本。長大成人之後贍養父母是責任，更是個人良好品行的體現。在流傳幾千年的二十四孝故事中，孝子甚至還能得神力相助，

因為盡孝道而感動了天神，從而改變了自己的命運。

但在這句俗語中，真孝子卻要遭雷打，古人為何會有這樣的感受呢？其實，所謂的“

真孝子

”是愚孝，也不是真的遭雷打，而是指使自己的生活陷入困苦中。

俗話說，“

久病床前無孝子

”，正是因為長期侍奉生病的年邁父母，會嚴重拖垮自己的生活。將所有重心放在父母身上還有自己的生活也無暇顧及，會被一起拖入困苦的深淵。

這樣的困苦，只有真孝子才願意為了父母忍受，而不孝的人早已遠離拖後腿的父母而去，先顧及自己的生活。這樣的俗語流傳下來，並非與世俗的孝道相背，而是道出了一種無奈的現實。

畢竟，當父母老去，要想承擔起家庭的責任，承擔起贍養父母的責任，自己的生活難免也會受到波及。當父母生病時，因奉行真實孝道的真孝子，真的做到了在病床前盡孝，自己的生活也如受雷擊一樣，使自己無力承擔。

倘若不是真孝順，早已遠離父母而去，也就用不著面對風雨飄搖的生活了。

02

而所謂的“財發狠心人”，更是蘊含生活道理。“達則兼濟天下”，但實際上，真正能發財的人，往往懂得“狠心”。

既要對別人狠心，也要對自己狠得下心。

商場如戰場，要想發財，必然要有一股狠心的勁，首先便需要對自己狠得下心。生意人深諳市場競爭大，對於自己的要求也會更高。

當狠得下心對自己做出高要求時，才能迫使自己往更高的位置走。

學習也是這樣的道理，古有“

頭懸樑，錐刺股

”，正是將一時的舒服享受都拋開，狠得下心讓自己在困難的環境中集中精力，才有金榜題名的一天。

更為重要的是，“狠心”的人深諳時機不可失，在生意場上，更懂得抓住時機與商機，才能擠進激烈的生意場。這樣的事情，都是猶豫不決，遇事不狠心的人無法做到的。

在世人追求善意的環境下，卻往往是心狠的人發了財。

畢竟，當一個人遇事不決，且沒有毅力與自控力時，如何能夠做成一件事呢？

世人推崇善良仁慈之道，善良的人做事周全，但在現實生活中，狠不下心來的人卻往往遭遇很多無奈。遭雷打的真孝子，發不了財的好心腸，都在講述著現實的道理。在這一句俗語中，古人看盡了生活的真實面貌。依然奉勸人盡孝仁慈，但也不掩飾這樣真實的無奈現狀。

倘若一個人真的能做到盡孝的同時不拖累自身，並且發財卻仍是公認的仁慈的話，也是世上罕見了。至少，在古人的經驗中，無法顧全兩者的才是正常的現象。