日本在我的眼裡，不管哪個方面都不是很喜歡，有點厭惡，當然有歷史的原因，但是更多的是他們那讓人無法理解的腦回路。剛開始我個人對其看法受到美國作家文化人類學家魯思·本尼迪克特創作的文化人類學著作《菊與刀》，首次出版於1946年。這本書從歷史和現實對日本這個國家和民族進行了深刻的剖析，可以說是研究日本的人必會拜讀的資料。

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透過二戰結束到現在，日本在許多問題上的表現讓人感覺此刻的“菊花與刀”應該重新解讀下，菊花就是日本表現出的正面形象，刀就是其邪惡的一面，它們會隨意自由切換，而且幾乎沒有中間就是兩個極端，美國人很聰明，它也清楚，面對日本的鐵鏈不能拴死，但是也絕不能鬆開，美國人則是左手拿著菊花面對日本，給予日本利益，同時右手緊握著刀。

說通俗點就是“菊花”可以寓意它的“善”，而且“善”到讓你感動，同時“刀”代表它黑暗邪惡的一面所表現出“惡”，“惡”的時候讓你咬牙切齒。遺憾的是我們大多數人接觸到它“善”的一面多，“惡”的一面少，但是其實它做的“惡”遠比“善”多的多，更重的多。這也是我們社會上為什麼出現一些“精日”分子的原因之一，只知道盲目的崇拜，完全沒有原則，沒有血性。

在對到中國時：

但凡中國出現重大災害危機得時候，絕大多數情況下，日本都是最先作出反應並給予中國援助，一句“山川異域，風月同天”，感動了多少人，更是讓某些“精日”分子熱血澎湃，但是大家不要忘了轉過身去它私下裡在偷偷幹什麼，天天看新聞關注中美關係的人應該很清楚。這個世界上，可能日本比美國還迫切希望完全遏制中國，一千多年前日本就想著中國這塊它眼裡的“肥肉”，真是“至死不渝”而且一旦成功它肯定會是除老美外最大的受益者。

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在對待美國時：

日本的上至首相下至普通人，對待美國感覺就像個隨從一樣，畢恭畢敬，領導人可以當著全世界媒體卑躬屈膝，你不覺得後背發涼嗎，這一點表面上韓國都比日本有血性。但是事實真是如此嗎，當然不是，一個法西斯思想比希特勒還早一千年的民族，曾經向全亞洲全世界發動戰爭的民族怎麼可能突然變得如此了，更何況它們從來沒有反省過自己的罪行。日本人心裡清楚，日本的政治精英難道不明白嗎，當然美國自己也清楚，畢竟兩個“小男孩”是美國送它們的，所以老美迫於實際需求，允許其強大，但是隻能在自己的手掌裡強大。

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在面對世界時：

日本可以把自己包裝成一個素質高尚的民族，幾萬人退場可以不留一點垃圾，自發清理場地，你是不是早些年經常看到這樣的報道，為其他國家提供援助幫助發展，出門在外見人三鞠躬，說話客氣十足，儼然一副世界上最善良友好的國家。但是一旦涉及到自身時，本性暴露無遺，最具說服力的事情就是撲殺鯨魚，國際上

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少國家和組織反對公開指責，但是他們就是不管，依然打著科研的口號繼續獵殺鯨魚，也不是幹什麼神秘大事，其實主要就是吃而已。為什麼別的不提只提撲殺鯨魚，你可以試想下，連自己吃的事情都可以這麼固執，其他方面它表明那麼做內心會那麼想嗎，當然不會，只是沒有到它不能忍受的時候，時機一到立即暴露。

其實有好多事情，只是沒必要全部列舉，在此只是說些自己感覺比較有代表性的。為什麼會出現和實際不符合的表現了，這裡面是有原因的。你可以仔細研究看下日本每年的國家預算，其中有一部分就是幹這些事情的，日本每年會花費數千億日元，專門用來在類似於在國際上搞公關，以便樹立自己良好的形象。

所以說，日本的好多做法讓人很難說通，其實不是說不通，只是不瞭解它就是這樣一個極端的腦回路，這也不難看出它突然宣佈將一百多萬噸核廢水排入太平洋，準備給太平洋來個化療。十分了解日本的人知道此事第一反應肯定是憤怒，而後可能出現詫異，而其他人肯定也憤怒，但是肯定是詫異大於憤怒。

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對於日本政府處理福島核廢水的方式，我確實也和大多數中國人一樣絕對憤怒，同時也能認清，只有它們才會想出這樣不負責任的騷操作的思路，對待這樣的鄰居我們必須時刻保持警惕，不能被表象迷惑。同時對於日本這個國家我們還的深入研究，有些方面甚至得借鑑，不能妄自菲薄，也不能盲目自大，尤其是它的標誌“菊花與刀”，不能說美國人的觀點不對，只能說那些理論是站在他的立場看到的而已。純屬個人觀點，僅供參考，不喜勿噴。