一個人瞭解你,不需要太多的解釋,無言是最好的溝通;一個人不瞭解你,不需要太多的解釋,因為所有的解釋都是蒼白的,他只看到你的情緒。
在《天道》之中有這樣一句話:
從世間法上說你是病態,從出世法上說你是奢侈,當有人笑話耶穌是傻子的時候,其實誰都不傻,僅僅是兩種價值觀不相容。
與人相處時,有人會笑話你,有人會各種各樣的不理解你,但不會有真正的人認為你很傻,因為他們內心的潛意識也會明白,這只不過是兩種思想不相容的地方,他看不慣你的行為,看不慣你的三觀,而你又不希望被他理解,更不願和他爭辯,這樣就造成了矛盾和兩難局面。
這句話來自《天道》,是丁元英和芮小丹在討論她為何要回到警局時說的。由於芮小丹曾經留學海外,有了海外居留權,從世俗的角度來看,具備這樣條件的人,放棄那麼好的優勢,而選擇回國工作,是很難理解的。
當芮小丹回答這個問題的時候,答案就是:她想尋找一個在國外無法獲得的身份認同。外國總有一種“邊緣化”的感覺,融入不了別人的主流社會,人家雖然虧待了你,待遇雖好,但在國外也不可能像在自己的國家那樣有資格融入主流社會。
對丁元英來說,芮小丹的選擇是超越簡單的“奢華”,放下世俗的幻想,以一般人無法理解的奢華狀態生活,即使沒有人理解,但至少可以按照自己的想法活下去。
於是丁元英對芮小丹說:“所以說,我不如你,我還在思慮中徘徊著,不應該做的就是不做,不做的就是做,能活得明白就好了。”
芮小丹是按照自己想要的方式生活,雖然丁元英的思想境界比較高,但他始終在思考自己應該如何生活,從這一點來看,丁元英不如芮小丹灑脫。
有這樣一句話:
在這個世界上活著,無論你怎麼做,總有一些人說長道短,也有一些人對你指手畫腳,
由此可見,按自己的想法去活著,多麼難得和重要。
詩裡有這樣一句話:知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。魏晉時代,有一個風流倜儻的人,他和朋友下國際象棋時,得知自己的母親死了,面無表情地把國際象棋下完了才回去。
許多人對他這樣的表現很是不解,母親出殯時,他又讓人蒸了一頭豬,坐在那裡喝著酒吃著肉也不哭,別人都罵他不孝,等人散了,他才大聲哭出來。
又有一次,阮籍聽說有個人家的女兒才貌雙全,在未出嫁前就過世了,阮籍並不認識這個家庭,當他聽到這個訊息後,跑到女子的靈前大哭一場,哭完後轉身離去。
許多人知道後都大罵阮籍不孝,自己的母親死了他也不會流淚,而一個陌生的女子卻讓他流淚。聽到這些不理解的聲音,阮籍沒有做任何解釋,還是應該喝一杯。越南並非沒有內心的痛苦,只是他不喜歡用世俗的方法來發洩,他的痛苦隱藏在自己的心中,只有自己能感覺到,他從來不期待別人能瞭解自己。
一個人快樂時快樂,痛苦時痛苦時痛苦,他知道自己的悲傷和快樂,都和別人無關。這類人,比普通人更痛苦,更痛苦,因為他們以一種無法理解的方式釋放著自己的情感。
這世界上根本沒有真正的感情,無論是快樂還是痛苦。您認為分享快樂,會被人當作是一種炫耀,您認為傾訴苦悶,會被人當作是一種抱怨,與其說是徒勞地向別人解釋,不如說是按照自己的想法生活,這樣也能擺脫世俗的束縛。
直到現在,有朋友說看了不下10遍就還是不懂《天道》什麼意思。當然,這很正常。如果他們找不到生活的本質意義,繼續看下去是沒有用的。如果你想真正開啟丁元英成功的原因,你會變得和他一樣迷人。成功並不難,只有行動才能知道真正的結果。
假如你對天道的理念感興趣,想要深入瞭解,提倡讀原著《遙遠的救世主》,儘管該劇對小說的簡化程度很高,但刪節處過多。再讀幾遍,再深讀一遍,可以使你看得更清楚,更精神。
豆豆作者一共寫了三本書,分別是《遙遠的救世主》《天幕紅塵》《背叛》
《遙遠的救世主》
書中主要講述了天國女兒芮小丹在朋友的邀請下,照顧丁元英在古城的生活。因為丁元英獨特的人格魅力和深邃的思想深深吸引了芮小丹,他們在故事中建立了戀愛關係。
這部小說其實就像是一部翻拍的《背叛》。丁元英和芮小丹不受物質條件的限制,解決生存問題,進而追求精神世界的快樂。在小說中,芮小丹和丁元英都選擇了佛教和道教,對人生的把握也比宋一坤更深。在這個世界上,沒有所謂的救世主,真正的救世主只有他自己。這個結論來自遙遠的救世主。
《遙遠的救世主》涉及的領域包括文學、歷史、宗教、政治、經濟、數學等,其中提到的NT思維現在被各個領域的專家使用,但普通人卻沒有觸及。
《背叛》這本書的主角是宋一坤
。小說主要講述夏英傑對宋子坤的一種背叛。宋子坤對自己良心的一種背叛。然而,他最後一絲民族良知被喚醒,當自己被殺時,他摧毀了組織的暗殺行動。
劇中一開始,宋一坤這樣評價方子云:入佛門六根不淨,入商的狼性不夠。所以在他眼裡,佛教是拯救,商業是殺戮。於是,他像狼宰羊一樣,把弱者“殺”了,終於自己達到了成功的頂峰,卻被方子云、夏英傑、葉宏軍相繼背叛。
相比之下,《天幕紅塵》就乾脆不講救贖的事情
,而是拷問天幕,審視紅塵,最後得出:
實事求是,見路不走。
《天幕紅塵》主人公葉子農說:“實事求是是一個非常大的概念,非常原則,非常廣泛,但是你聽的太多了,不要以為這是神道教。”見路不走是“見路非路,即見因果”。
而葉子農則把這一思想變成了一種更容易理解和操作的見路不見人”、立身於世、立言於人,將此思想交給眾生,使他們成為自己生命的救世主。這個境界甚至比丁元英還高。
豆豆這三本書讀起來真的令人茅塞頓開,彷彿煙消雲散,燦爛的陽光重現。在這三部作品中,一部高於另一部。可惜的是,
豆豆自從完成了《天幕紅塵》之後,一直沒有再出好佳作,《天幕紅塵》也許就是豆豆的封筆之作了。
閱盡世間萬本書,不如讀懂豆豆的《遙遠的救世主》三部曲。
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