在《白鹿原》一書中，陳忠實可不僅僅寫了田小娥一個女人，命苦的女人有很多種，冷秋月就是其中一個。

她是名醫之女，是革命者之妻，是鹿子霖的兒媳婦，最後卻瘋了，口口聲聲的喊著鹿子霖上了她的炕。

如果說田小娥在白鹿原上的悲慘命運算是封建禮教下的代表人物，那麼，冷秋月也算。

她的人生和她的姓氏一樣冷寂。可為什麼這麼清冷的一個女人最後竟然跑到街上發瘋了呢？

這是因為她壓抑心中的苦悶和情慾實在是太久了，她無處宣洩，雖然表面清冷，但是內心火熱，她不是沒有情感，她的情感被人忽略，她命如螻蟻，但這並不意味著她不曾存在。

01。冷秋月的婚姻是一場笑話。

冷秋月可是白鹿原大名鼎鼎的名醫冷先生的女兒，她透過明媒正娶嫁給了鹿子霖的長子鹿兆鵬。

在當時，這是父母之命，媒妁之言，這可是堂堂正正的婚姻，像田小娥和百靈那樣的自由戀愛是絕對少數，冷秋月這屬於一本正經的登堂入室，絕對應該是有個幸福的婚姻。

她可是大家閨秀。

然而，她正統，她守著規矩，但是鹿兆鵬卻是個接受了新式教育的革命者，他追求的是婚姻自主，戀愛自由，他和冷秋月結婚，完全是被鹿子霖的耳光給扇出來的。

當然，那個時代講究的是先結婚，後戀愛，冷秋月就是這麼打算的，憑著她的美貌和善良的心，她以為在婚後，完全可以融化鹿兆鵬的心。

然而，她想錯了，鹿兆鵬是個革命者，他的身份註定了日後不能經常在家和她培養感情，因為他要經常往外面跑。

兩人聚少離多，就算是新婚之夜，鹿兆鵬只是象徵性的在和她意思一下，沒有任何感覺，雖然名義上是她的丈夫，但只是名分上的而已。

冷秋月的可憐之處就在於她的清冷，她是個漂亮的女人，也是個年輕的女人，她需要男人的愛和體貼，而這些，鹿兆鵬沒有給過她。

自己的男人不理她，而她的公婆又是年富力強的人，她嫁過去成了他家的傭人，每次過去給他們端屎端尿的時候，發現兩人親密無間的樣子，她的內心也是充滿渴望的。

丈夫只是在新婚之夜給了她一個幻想，這就像是蝴蝶效應，越是得不到，她就越想，可是越是飢渴，她就越是想去抑制，但，有些東西越是不想，卻越想得發瘋。

02。冷秋月的婆家也是一個笑話

冷秋月不是沒有想過離開這個家，但是父親不同意。

因為冷醫生的兩個女兒，一個嫁到了白家，一個嫁到了鹿家，這就等於不管是白家還是鹿家，都和他有親戚，冷家在白鹿原就算是站穩了腳跟。

作為父親，根本沒有考慮冷秋月的感受，只是為了自己的利益著想。

冷秋月很本分，本分到生活簡單至極，大門不出，二門不邁，沒有機會和其他的年輕人接觸，讓她的性格越來越孤僻。

丈夫對她長時間的冷落，也沒有給她留下個孩子，這讓她孤苦無依。

家裡唯一的男人就是公公，於是，她對公公有了幻想，甚至出現了兩次“麥草事件”直接導致了她的悲劇結局。

情慾這東西，越是控制，越是無法壓制，他和丈夫新婚之夜唯一一次不冷不淡的圓房成了她夜裡經常幻想的場面。

同時，她經常將丈夫和公公換位，甚至想象到自己身上的是鹿子霖，這讓她萌生了一絲罪惡感。

守活寡是最痛苦的，讓冷秋月徹夜難眠。

後來，有一次鹿子霖喝多了，對她上下其手，這個經歷對冷秋月來說是非常大的衝擊。一方面那種男女之間的親密接觸又一次激發了她與丈夫第一次關係的記憶。

那是她渴望而又被自己仍然年輕的身體隱秘地期待著的；另一方面卻因為對方是自己的公公而激發強烈的倫理上的羞恥感和道德上的憎恨感。

後來她還是被道德觀念所制服，所以，她控制住自己，就在鹿子霖的飯裡放了麥草，意思是代表，罵鹿子霖是個“畜生”。

她 本以為鹿子霖會勃然大怒，甚至會打她罵她，但鹿子霖選擇了沉默。

這樣一來，冷秋月無法釋懷了，她陷入了瘋狂狀態，開始引誘鹿子霖。

最後在鹿子霖的嘲笑聲中，她無法控制自己的情感，她崩潰了，發瘋了，跑上街到處和別人講，鹿子霖上了她的炕。

《白鹿原》是陳忠實的墊棺之作，書中的女人可不僅僅只有田小娥一個，還有很多苦命的女人，比如白嘉軒娶過的六個女人，含恨而亡，比如敢愛敢恨的百靈，比如，被情慾控制的冷秋月。

這些女人生活在白鹿原，被封建禮教控制著，她們的藝術形象事縣誌裡的那些烈女，被陳忠實改頭換面，變成了田小娥，冷秋月等。

在男人主宰時代的思想裡，女人沒有抗爭的力量，不過是男權社會的犧牲品。

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