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李湘王嶽倫離婚事件再次證明:愛情不是 神話般的溫馨和幸福

近日,有關李湘王嶽倫的家事可謂是沸沸揚揚。從8月15爆出王嶽倫酒後失德,到微博道歉,孩子點贊又取消,再到夫妻二人共同擁有的三家公司全部登出,一系列操作都暗示了他們感情已經發生變化。

曾經熒幕上幸福甜蜜的一家人,現在成了人們茶餘飯後的談資,不能說不是一種悲哀。

不記得是哪年的一檔節目上,王嶽倫問李湘:“下輩子你還會嫁給我嗎?”,李湘瞬間落淚,沉默良久後回答:“當然會”!場面感人,讓我覺得每段愛情都是神話般的溫馨和幸福——“願得一人心,白首不分離”也求朝夕相守,也求天長地久。

不說明星作為公眾人物,私生活常常被曝光的無奈。也說現實中,平常夫妻間各種感情糾葛,分分合合的現象也越來越普遍。也常聽到身邊的同事、朋友抱怨自己愛人的種種不是,還有很多年輕人離婚、甚至閃離都成了一種常態。

“不是我不明白,這世界變化快!”曾經“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”的承諾,就像一記記摔落的錘子,直戳玻璃心,愛情碎成一地雞毛。

愛情本質是什麼?造成人們情感不確定的因素是什麼?在現實與理想因錯位而產生落差時,如何能讓愛情長青不敗? 不乏有專業人士用深奧的理論進行探究,在這裡,我只想以普通人的身份和大家一起來思考,關於愛情。

一、因為吸引和喜歡,所以我想和你在一起——愛情的開始只是慾望的本能

作為人類最神聖的情感之一,愛情是血緣親情之外,令素味平生的兩個人緊密相連的唯一紐帶。要探尋兩個人的愛情成因,似乎先要從個人的內心活動開始剖析。

弗洛伊德把人的心靈分成三種結構,“本我、自我和超我”。本我包含所有的尋求當下快樂的本能滿足;自我是應付外在與人的現實世界,調節現實世界與本我的衝突;超我是自我的一部分,包括良心和童年時期獲得的社會規範。我想這三個“我”正是分別代表了“慾望”,“理性”和“道德與責任感”。

從生理學角度講,最初愛情的產生,其實是身體的一種化學反應與激素的刺激,由此產生生理反應後,再影響到心理生出愛慕的情愫。較之其他,那些透過氣味找到具有基因互補性的戀人會更融洽、更甜蜜。這應該是對本我慾望的滿足。

所以外貌,舉止、聲音、氣味甚至氣質、才能等這些較直觀的東西,在人與人之間情感建立之初是起著很重要的作用。初遇就令人產生愉悅舒適感時,就會變成一見鍾情。

“與君初相識,猶如故人歸。”“這種感性認知上的共鳴,就會成為愛情開始時最美好的樣子:“春日遊,杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”多少一見鍾情令文人墨客妙筆生花。”

“有一美人兮,見之不忘。一日不見兮,思之如狂。”司馬相如一曲鳳求凰,使卓文君放棄一切夜奔愛情,更成就了家喻戶曉的愛情佳話。

二、因為理解和尊重,所以我會和你在一起——愛情的過程需要理性的經營

愛情是心理和生理需求的綜合體,甚至心理上的需求會更高些。莎士比亞說:愛神蒙著眼睛,卻會一直闖入人們的心靈。這就在告訴我們,心理感受在愛情中是更為重要的。

我們知道,任何事物的發展,都會經歷開始、過程和終結。愛情也不例外。只是當過程和生命時間一樣長時,愛情就成了永恆。如何延長這個過程,不只是兩情相悅的你儂我儂,更需要心靈撫慰的彼此理解和尊重。

愛情可以在不經意時產生,但要長久,就需要用全部心血去經營。愛情的結局是婚姻,不讓婚姻成為愛情墳墓的最好方法是以“自我”的警醒,去理解和包容伴侶:我不只愛慕你的容顏,也愛護你的靈魂。我不但理解你的心情,更尊重你的感受。

當感性的激情與理性的清醒達到一種完美的制衡狀態,愛情生活就會在良性軌道上順利發展。隨著歲月的流逝,涓涓愛意浸透在血液中,湧流於每一寸肌膚,成為彼此生命不可分割的一部分,此時,“我會愛你一生!”就會自然而然地從心底流淌……

“因為愛著你的愛,因為夢著你的夢,所以悲傷著你的悲傷,幸福著你的幸福。因為路過你的路,因為苦過你的苦,所以快樂著你的快樂,追逐著你的追逐。於是,就這樣安心地牽你的手,不去想該不該回頭。”蘇芮的《牽手》,道出了愛情的真諦。

三、因為責任和擔當,所以我要和你在一起——愛情的結束等同生命的長度

人之所以區別於動物,在於他的社會屬性。愛情、婚姻和家庭是密不可分的整體,它是人類社會關係中的最小單位,也是社會穩定和進步的關鍵。

有人從廣義上定義愛情,包括了心理、行為、關係這三個層次的結構組合。也因此推斷出愛情的本質是一種社會關係。“強調愛情是一種社會關係,就是在強調雙方的責任,因愛情而生的責任。”

我國婚姻法規定:“夫妻應當互相忠實、互相尊重。”婚姻是對忠貞的束縛。而忠貞是愛情關係中雙方要承擔的首要責任。

愛情不是童話,人類的夫妻更不是神仙眷侶。愛情要長久,就必須在現實而具體的生活中,接受柴米油鹽醬醋茶的平淡,承受不可預知的精神上和物質上的變故與牽絆。

法律道德、公序良俗,是愛情責任與擔當的標尺,也是堅實的依靠。沒有天生的好人與壞人,人被社會認可的程度取決於其“三我”的鬥爭結果,只有當“三我”最大限度重疊時,人的社會屬性才能得以彰顯,才能愛的更深,愛的更久。

這個世界上每天都在演繹著悲歡離合,不拿別人的不幸做消遣。而應引以為戒,警示自己,別讓“”放縱慾望、忘記尊重、沒有擔當”的陋習,打碎愛情天長地久的神話。

真正長久的愛情是彼此愛慕、彼此尊重,彼此付出。是在年復一年的流金歲月裡,發現平淡中的美好,享受苦難中的快樂,是手牽手地共同面對世界和未來的勇氣,是執子之手,與子偕老的執著。

其實,人生的快樂與否、幸福與否,愛情的永恆與否這些都掌握在自己的手中,重要的是你如何去理解和把握。其實,態度決定一切!

“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老……",祝福天下的人們:天長地久會有時,此愛綿綿無絕期。

P。S 文章為榕樹微覺原創,圖片來自網路。

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