人生是一個漫長的旅程，一路上，有陽光普照，也有風雨如磐，有過山重水複的迷茫，也有柳暗花明的豁然開朗。
總之，這一生，我們總是在前行中不斷地和自己和解，不斷地療傷，治癒我們的心靈。
生活就是這樣，別人只看結果，自己獨撐過程。
所以，我們要學著勇敢和堅強，充滿希望，努力讓自己變得更好。
行到水窮處，坐看雲起時。
其實，能夠治癒心靈的，從來都是我們自己。
三首治癒的古詩送給你，失意時，迷茫時，不妨讀一讀，它們自帶治癒的力量。
01
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折！
——唐 張九齡《感遇十二首 其一》
賞析：
繁茂紛披的蘭花在春風的吹拂下競相綻放，芬芳馥郁的桂花在仲秋明月的輝映下愈發的皎潔明淨。
蘭花和桂花都在屬於它們自己的季節裡爭相綻放，欣欣向榮，勃發著無限的生機。
有幾人會知道那隱逸在山林中的高人，聞到蘭桂的芬芳而心生喜悅呢？
其實，蘭桂散發芳香並不是要吸引觀賞者來欣賞和攀折，這純粹是源於它們的天性。
春蘭繁茂，秋桂清雅，它們都是芳香馥郁的草木君子，這種高雅是與生俱來的，是源自生命的本性。
喜歡唐詩的人都知道，張九齡的這首詩在清朝的時候被蘅塘退士選編在《唐詩三百首》裡，並作為開卷之作。
此詩是詩人被貶為荊州長史後所做《感遇十二首 》中的第一首，詩中，詩人以蘭桂自況，借蘭桂的芳香喻自己的高尚美德，讀來令人回味無窮。
詩中，我們看到，詩人並未因為遭受貶謫而一蹶不振，來日可期，他的心中仍舊對前途和未來充滿無限的希望。
桃李不言，下自成蹊。你的好自有人知，就如草木君子，就如香草美人，美好終會遇見美好，高尚終會遇見高尚。
海藍給自己看，我們努力變得更好也是修行給自己的，別太在意別人的目光，重要的是做好自己。
花若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，清風徐來。蟄伏的日子裡也要滿懷希望，因為，風雨的前方是彩虹的方向。
詩人簡介：
張九齡，字子壽，號博物，唐朝名相、政治家、文學家、詩人，景龍初年進士，政績頗豐，為“開元之治”做出了積極的貢獻，有《曲江集》傳世。
02
仙台初見五城樓，風物悽悽宿雨收。
山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。
疏鬆影落空壇靜，細草香閒小洞幽。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。
——唐 韓翃《同題仙遊觀》
賞析：
詩人到達仙遊觀的時候
，
正是
宿雨初收風物悽清的傍晚時分。
暮靄中，仙遊觀的山色和秦地的樹影遙遙相連，那斷斷續續的搗衣聲似乎是在告訴人們漢宮已經進入了秋天。
疏疏落落的青松在地上投下縱橫的樹影，道壇上空寂寧靜，細草生香，洞府深幽。
仙遊觀的景色是如此的高遠開闊清幽雅靜，就如人間仙境一般，何必在去世外尋找桃花源呢。
這是一首遊覽題詠之作，透過對景物的藝術再現，表達了詩人對道家修行生活的企慕之情。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。這兩句是此詩的點睛之筆，似人生感言一般，說出了很多人的心聲。
我們往往都是這樣，只顧低頭匆匆忙忙地趕路，甚至來不及回頭看看走過的路，或者停下來問問自己到底想要什麼。
人總是這樣，嚮往詩和遠方，渴望星辰大海，還有那遙不可企及的愛人，一顆心總愛遊離物外。
人總是這樣，
大海
韓翃，字君平，唐代詩人，天寶十三年進士，大曆十才子之一，與錢起齊名，有《韓君平詩集》傳世。
03
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
可是，跋涉了許久，我們才發現，原來，最美的風景就在身邊，最好的人就在眼前，與其苦苦追逐，還不如好好珍惜。
——唐 王維《竹裡館》
詩人簡介：
獨自坐在幽靜的竹林裡，一邊彈琴一邊放聲高歌。
竹林幽深無人知曉，只有一輪明月靜靜地相伴。
在王維的身上，曾經有著許多閃亮的光環，少年才子，高中狀元，備受推崇，可是，安史之亂後，他卻深深地體會到了人世的薄涼。
閱盡繁華萬千，半官半隱的他後來終於在終南山的輞川為自己找了靈魂的棲息地。
林深人不知，明月來相照。
賞析：
千帆歷盡，歸來又舊少年。
孤獨是多麼美麗，可以直面自己的內心，不需要別人的懂得和理解，只要自己知道就好了，這是一個讓人享受的怡然自得的快樂時刻。
王維，字摩詰，號摩詰居士，唐朝著名的詩人、畫家，唐玄宗九年進士，世稱“王右丞”，有“詩佛”之稱，後人推其為南宗山水畫之祖，有《王右丞集》等作品傳世。
“人不知”又有什麼遺憾，“月相伴”也不會陶陶然，從繁華到孤寂，只有從容淡然才是人生的最高境界。
詩人簡介：
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
無他，唯有堅持，只有熬過至暗時刻，才會迎來曙光，眼生明媚，心生歡喜。
如果你是一朵花，就安靜從容地綻放，如果你是一株草，就倔強頑強的生長，一切都會是生命中該有的樣子。
所謂治癒，就是一場人生的修行，學會淡然處之，學會張弛有度，學會修養心靈，然後，在心中修籬種菊。
江南無所欲，聊贈一枝春 。