龐蘊居士有一首玄機無限的禪詩：

取空是取色，取色色無常。 色空非我有，端坐見家鄉。

什麼意思？我大體講一下：如果否定存在，就是執著於另一種存在；如果肯定存在，存在的一切卻時刻都在變化。要知道，

一切存在的物質現象和精神活動，都並非出自“本我”，完全是因緣和合的假合之相

，其實與我並無關係，

不執色空，不否定存在，也不攀緣一切物質現象，才是般若智慧。

結合龐蘊居士的另一句：

我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞

。更容易心領神會。

一個人心內的世界豐富多彩，往往波瀾起伏，可那些並非你的真心，不要貪求，也不必排斥，安住本心，讓智慧覺醒，福報也就不請自來。

一般而言，

真正覺悟的人，會悟透兩條天機，往往福澤深厚！

01

任何結果都絕非偶然，事出必有因，有因必有果

從前有一個書生，和他的未婚妻相戀數年，感情非常好，兩人約定，在某年某月某日結婚，可是到了那一天，未婚妻卻不辭而別，不久，傳來未婚妻嫁給別人的訊息。

書生難以接受這樣的事實，怎麼也想不通未婚妻為何這樣對待自己，憂傷難過，一病不起。

有一位道士路過此地，聽說了他的事，專門來看望他。

道士從懷裡摸出一面鏡子給書生看。書生看見一片茫茫大海，在海灘上，躺著一句遇害的女子，一絲不掛。

這時候路過一個男子，看來一眼女屍，急匆匆地走了。沒過多久，又路過一個男子，脫下自己身上的衣服，給女屍蓋上，然後也離開了。

時間分分秒秒的過去，眼看到了日落時分，這時候，走來一名年輕男子，男子看了看女屍，找來工具，在旁邊挖了一個坑，把屍體掩埋好，這才離開。

僧人對書生說，那具女屍，就是你未婚妻的前世，她今生和你相戀，只不過是還你一份情而已，可是她最終要報答和陪伴一生一世的人，卻是那個把她掩埋的人。

書生聞聽，恍然大悟，我付出沒有那麼多，自然得到的就有限，有什麼好抱怨的呢？想通之後，身上的病也不藥而癒。

正所謂：若無前世相欠，怎會今生相見，皆因付出有限，何必惆悵緣淺。

不僅僅是感情方面，

所有那些與我們擦肩而過的東西，都是緣分不夠的緣故，而之所以緣淺，歸根結底是我們自身付出沒有那麼多，做得不夠好，又何必怨天尤人呢？

02

既來之，則安之，生命因悠然美好

有一天，蘇東坡和好朋友佛印在杭州遊玩，走著走著，兩人的面前出現一座峻峭的山峰，蘇東坡就問佛印：“這是什麼山？”

佛印答道：“飛來峰。”

蘇東坡說：“既然飛來了，何不飛去？”

佛印說：“一動不如一靜。”

東坡又問：“為什麼要靜在這裡，而不在別處？”

佛印說：“既來之，則安之。”

生命中一切既成事實的東西，都是上天給我們的賜予，無論是否稱心如意，都是因果規律下的必然，既然已經這樣，就絕不會是那樣，既然已成定局，何不欣然接受？

與其惆悵山峰擋了去路，不如就在此駐足停歇，登高遠望，欣賞美景。當你以一份安然自在的心境去體驗生活，就會發現：悠閒與美好，無處不在。