01
《紅塵說禪》系列第284篇
佛法一向以高深複雜和法門眾多著稱，所以才有八萬四千法門，門門可成佛一說。
不過這裡有兩個常見的誤區，第一，這個法門不代表宗派，比如佛門分為大乘八宗，小乘兩宗，加起來不過十宗而已，有師兄就質疑這個八萬四千法門哪裡來的？
其實每個宗派下又有無數小的法門，比如禪宗就“一花開五葉”分為了臨濟，曹洞，溈仰等五個更小的分支，而每一支裡面又都有許多高僧大德，哪怕是一脈相承修行法門也是有所差別的，如果所有弟子都超不過老師的話，那這個門派也就越來越衰落了。
比如說現在的末法時代，除了禪宗，淨土，密宗這三宗還有傳承以外，其餘的宗派只剩下了前輩高僧大德留下的經綸，但已經沒有衣缽傳人了。
第二，這八萬四千只是個概稱，沒必要過於較真，就像是佛經中常用“恆河沙”來形容數量多一樣，難不成您還真的鑽到恆河底下去一粒粒的數有多少粒沙子嗎？
不過話又說回來了，如果您真的跑去數沙子了，那您將來必有成就，成佛不敢說，唸佛去極樂世界絕對是百分百，原因無它，因為這樣的人“信力”實在太強了，完全符合淨土宗的“信願行”核心教義。
就像是愚公移山一樣，別人都拿他當傻子看，覺得他死腦筋，但就是這種死腦筋卻讓天帝都感動了，山神都害怕了，悄悄的把山移走了。
咱們迴歸話題，這就是佛法中“八萬四千法門”的由來，所以這就是個概稱而已，不過佛法的法門確實非常多這倒是真的，今天我們就來簡單介紹其中的一門——嬰兒行。
這個法門聽說過的師兄應該不多，它的核心思想就是要教導我們成年人要反過來向嬰兒學習，去除本心中沾染的許多塵垢，恢復那個真如本性。
這個法門有三大極為殊勝的地方，大家如果能夠領悟的話，一定會對自己的修行有幫助，弄不好還能讓自己恢復一顆童心，生活自然樂無邊。
02
第一殊勝：沒有分別心
和紅塵一樣八零後的師兄師姐們應該大部分都為人父為人母了，也都有自己的寶寶，一定對嬰兒的情況不陌生。
嬰兒和我們成人最大的區別之一就是他們的分別心很少甚至沒有，比如說女生都喜歡的“閃閃惹人愛，愛情永流傳，一顆就破產”的鑽石，在嬰兒們看來和一顆廉價的玻璃珠完全沒有區別。
甚至說如果玻璃珠做的五顏六色花裡胡哨的話，小孩子們絕對會認為這個更好玩而放棄鑽石。
這在成年人看來覺得很愚蠢，比如我們中國歷史上還有個著名的“買櫝還珠”的成語故事，用來嘲諷一些人有眼無珠，不會選擇價值高的東西，而只會靠本能選擇。
但其實從佛法看來，真正愚蠢的反而是大多數人——因為一件東西的價值高低，本來就該由自己喜不喜歡而判定，而不是世俗中大家為它定下的價格
。
換句話說，你覺得鑽石比玻璃好，一顆不起眼的珠子比一個做工精美的檀香盒好，只是因為前者更值錢，而且世俗中也這麼認為而已，說到底只是一種妄想和隨大流，而並非出於你自己的本心。
但是孩子們不同，
他們喜歡什麼就是依靠本能和本心，他們得到一塊餅乾就像是得到了全世界，抓住了一隻知了就像是抓住了整個夏天
。
其實我們也是從這個年齡走過來的，只不過由於外界和世俗的種種汙染，反而漸漸失去了這種本心，同時也失去了快樂——大家不妨想想，自己上一次毫無保留沒心沒肺的笑是什麼時候呢？
不知道各位師兄的答案是什麼，但我就是發心學佛的那一天，頓時覺得天空海闊，鳥語花香，整個世界都不一樣了，不過可惜的是那個境界只保留了一剎那，之後也是隔三差五偶爾才能出現一瞬間，畢竟業障太深了
。
但是孩子們卻不同，泥土，樹葉，水，草，這些在大人們眼中毫無價值的東西，他們就覺得非常滿足了。
03
第二殊勝：永遠樂觀，不會杞人憂天
成人的世界往往充滿了悲觀和煩惱，想要錢，想出名，想當明星，想爆紅，想開拉風的跑車，想住面朝大海春暖花開的別墅，但同時又擔心失業，股票下跌，基金套死，投資被騙，孩子功課不好，婆媳矛盾，隔壁老王勾引老婆，秘書勾引老公等等。
換言之，成人的明天往往都充滿了太多的不確定性，而正因為這些不確定性，讓大部分的人都充滿了焦慮和憂愁，而且年紀越大的人越是這樣，他們不敢去想未來，而只能回憶過去。
和老年人打交道的朋友應該都有這種經驗，他們都很少談將來如何如何，往往都是大談特談自己過去的光輝戰績，頗有幾分倚老賣老的意思
。
而中國歷史上曾有個“杞人憂天”的故事，說的是一個杞國人總是擔心天會掉下來砸到他的頭，這看似一個笑話，其實正是成年人憂慮化的真實體現，只不過略有誇張而已。
但是相對來說十幾歲的毛頭小子們卻都是無知無畏，永遠都覺得明天比今天好，後天會更好，所以就算有煩惱很快也會過去。
而小孩子們甚至連“煩惱”這個念頭都不會有，他們這一秒鐘還哭的稀里嘩啦，下一秒可能就又笑得陽光燦爛了，完全是隨心所欲，天空飄來五個字——那都不叫事兒。
而這才是快樂的真諦，雖然也是妄想，但已經是最淡的妄想了。
04
第三殊勝：心地乾淨，信任別人
成年人還有一個很嚴重的問題，那就是不容易相信別人，尤其是現在這個時代。
拋開上古不說，哪怕在兩百多年以前，人心還是比較淳樸的，也許大家文化不高，開放程度也有限，很多人一輩子去的最遠的地方就是縣城，但正因為這樣，誰都不敢過於放肆，否則就沒法混了。
但現在地球都變成“村子”了，別說進城，一天時間地球都可以飛大半圈了，只不過交通越來越便利，人和人之間的距離卻越來越遠，像是大城市的許多人都去過許多國家了，但可能連隔壁鄰居是誰都不知道
。
而且人和人之間的防範也是日漸森嚴，現在從小灌輸的就是周圍壞人很多，一定要小心保護自己，不要和陌生人隨便說話，不要吃陌生人給的東西等等，小孩出去更是必須有大人保護。
但我小的時候，小夥伴們都是在外面自由自在的“野”著，大人也根本不會擔心，只要到了吃飯時間老媽喊一聲就行了。
所以小孩子們的心地都是很純淨的，很容易信任別人，就算有什麼爭吵甚至打架都不會往心裡去，有時候小孩打過架之後不久就又和好如初了，雙方家長們反而都結下了樑子，這就是成年人和孩子的區別。
其實能夠信任人，這是一種很重要的能力，我們也曾經擁有，但遺憾的是在這個塵世中呆的久了，慢慢就失去了。
05
紅塵說禪
以上就是“嬰兒行”這個法門的三大殊勝之處，可以說距離佛法的“清淨心”境界非常近。
當然了，這是因為嬰兒從懷胎到出生，乃至長大成人之前，六識還未完全展開，也沒接觸到俗世中的種種汙染，所以除了前世的習氣以外，並沒有太多的分別心和妄想。
而隨著年齡的增加，六根被汙染越來越厲害，而我們的修行其實說到底就是把這個汙染去除掉，所以向嬰兒們學習就是一種很好的方式。
那麼這個法門如何修持呢？簡單來說就是多接觸小孩子們，觀察他們的言行舉止，然後反省自己的種種不足——比如說初當媽媽的女生，就是一生中最慈悲最清淨的狀態。
希望各位師兄有空的時候也不妨修行一下這個“嬰兒行”法門，也能夠找回久違的童心，這樣煩惱妄想和分別自然就消除許多了。
——學佛乃智者所為，紅塵如夢幻泡影，少說一句話，多念一句佛，願三惡道日減一生
南無本師釋迦牟尼佛
唵 摩尼摩尼 摩訶摩尼 梭哈
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