01
詩曰：“老去無心聽管絃，病來杯酒不相便。”
人老了，病痛在身，什麼事情都沒有興趣，吃吃喝喝也無能為力了。
似乎，老人到了最後的光景，就只能坐等人生的大限到來。
事實上，當我們進入六十歲的時候，就應該想到“夕陽無限好，只是近黃昏”的道理。不同的年齡段，有不同的快樂，也有不同的憂傷、煩惱。
既然病痛無法避免，那就主動應對，用內心的陽光，驅趕人生的磨難。
02
第一，看淡生死，調整心態。
在我們的身邊，尤其是在醫院裡，常常遇到這樣的老人：一開口就說“我不行了、沒有人管我、兒女白養了”之類的話。
老人有病，確實需要社會關愛，需要家人同情。但是老人更要“自強自立”。戰勝了內心的恐懼，病痛就好了一半，憔悴的臉上，也會有笑容。
司馬遷說過：“假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”
人生之中，生死是最大的事情。但是相對於茫茫人海，一個人的生死是九牛一毛那樣卑微，就像大海里的一朵浪花一樣，並沒有多少人可以看清楚。
要這樣思考：“老人有了病痛，如果能夠生活還能自理，就是幫了兒女最大忙。後輩們還要繼續好好活著，他們還一直很忙。”
哲學家莊子在臨終前，弟子們為他準備豪華的棺槨，他覺得沒有必要，天地就是棺槨，萬物都會送行。
他說過：“自事其心者，哀樂不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
把握自己的心態，喜怒哀樂都不能影響自己，處於逆境也能自然活著，就是最高的境界。從古人的智慧裡，我們可以找到老年時的活法。
不管病痛是什麼，一定不要讓自己崩潰。你若陽光，未來可期。
03
第二，誨人不倦，傳承家風。
《論語》裡記載，孔子年邁的時候，得了一場大病，子路組織大家成立治喪隊伍。
過了一陣子，孔子的病好了。他說：“子路啊，你這是欺騙行為。你騙誰呢？欺騙老天嗎？我的生死就在治喪的隊伍手裡。況且，我是不能高規格落葬的……”
顯然，孔子告訴大家一個道理——厚養薄葬。
利用自己的一次病痛，教育了弟子，真正讓我們看到了孔子“誨人不倦”的品德。
作為普通老人，身邊沒有一大群弟子，但是可以好好教育自己的兒女。
有道是，
德高望重
。一個人的年紀越大，在家裡說話的分量就越重。如果你注重道德修養，告訴大家如何關愛老人，照顧孩子，對家風的傳承，有很好的作用。
在晚輩來探望病情的時候，老人主動說一些善意的話，談起人生的經驗教訓，大家都會很開心。如果老人一直在抱怨，唉聲嘆氣，氣氛就會很壓抑，也完全沒有必要。
04
第三，注重節儉，留住錢財。
曾子說過：“死而後已，不亦遠乎？”
人生在世，只要一息尚存，就要考慮長遠，要有努力的姿態。不能把悲觀厭世的情緒，帶到生命裡。
曾子在病痛之中的時候，孟敬子來探望。曾子說
：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。”
人是有智慧的，不能像鳥一樣，哀嚎著過世。
一個人生病了，肯定要花錢，但是要注重節儉，不能亂花錢。一些老人，常常是“病急亂投醫”，把保健品也當成藥，花錢很多，還進一步傷害身體。應該尊重醫生的建議，合理用藥，注重飲食起居。
過簡單的生活，是善待自己的身體，也是留下錢財，善待晚輩。如果老伴還在，錢財就是老伴的後路。
我的祖父在年老的時候，常常說：“七十不添衣。這樣的道理，大家要牢記。”顧名思義，大家都不要幫他買衣服，買回來，也是壓箱底，浪費了。
平日裡，祖父有小病，都是自己花錢，給兒女們減輕了負擔。他的做法，是值得學習的。
人啊，沒有遠慮，必有近憂。
05
第四，關愛老伴，守護真愛。
少年夫妻老來伴。人生暮年，老伴就是最暖心的人。但是你要面對一個先走一個後走的難題。
當你身體不太好的時候，應該想一想，老伴以後如何過日子？雖然，你不能左右明天，但是你可以把握今天，留住一份真情，讓活著的人，沒有思想包袱、經濟壓力。
我的伯父伯母，相愛了四十多年。伯母六十多歲的時候，生病住院。伯父總是淚眼朦朧。
伯母說
：“哭什麼？先走的人是有福氣的人。想一想，得到了最好的照顧，享受了家庭的關愛。倒是後走的人，孤零零的，難過啊。”
一番話，讓伯父的心情瞬間好轉。
老伴相處，痛在你身上，也痛在我心上。彼此惺惺相惜，這是最美好的愛情體驗。不要弄丟了。
平時，和老伴多交流，彼此鼓勵，人生就會多一些陽光。並且，關於後走的人，如何過日子，也會心中有數。
06
古人說：“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。”
每一個日子，都要倍加珍惜，不要浪費了。
人到晚年，日子就像金子一樣寶貴，你卻總是心情難受，這是把日子過反了，要馬上調整過來。
一個人真正的痛苦，不是病痛，而是內心的執念，總是有太多的放不下，太多的貪慾，太多的懼怕。若能放下，無事一身輕。
有道是，人死如燈滅。
既然你還活著，你就是一盞明燈，照亮自己前方的路，也為別人引路。
最後，願全天下的老人，健健康康，無病無災，家庭富貴。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。