文/北尋

圖片/《對你的愛很美》

01。

毛姆在《月亮與六便士》這本書裡有句話是這樣寫的：

在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那隻能有一個原因：實際上你還是最愛自己。

這句話是來自書中配角施特略夫的表達。

這是一個愛妻子勝過愛自己，深情到以至於懦弱卑微的男人。

那個時候施特略夫出於同情和欣賞，接濟了窮困交加的主人公思特里克蘭德，施特略夫出於好心，把他接回家照顧，可是回饋他的卻是一場背叛和忘恩負義的噩夢。

沒想到有一天他的妻子愛上了思特里克蘭德，這好像就是他親自“引狼入室”，把妻子推給了非人，而面對如此荒謬又讓他痛心的局面，施特略夫縱使當時有多絕望，但是他還是因為太愛自己的妻子而妥協了。

他害怕妻子和手無寸己之力的思特里克蘭德在一起會吃苦，他竟然還主動讓出了自己的房子給他們住，還把自己的積蓄交給妻子，然後他一個人苦大情深般離開了自己的家，放棄了自己的愛人。

他用自己一個人的幸福，成全了他妻子和思特里克蘭德的如意生活。

都嘲笑他太懦弱無能，而他卻說，他愛她已經愛到毫無自尊心了。

02。

撇去施特略夫的懦弱不說，其實他的愛情觀，他的那句關於愛情和自尊心的言論，卻在後來給了世人很多的反思討論。

“在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那隻能有一個原因：實際上你還是最愛自己。”

而這句話反過來看，能讓施特略夫丟棄自尊心和麵子去那樣卑微去愛著他妻子的原因，不過就是他愛她已經勝過了愛他自己的生命。

這是很理想狀態的一種感情觀。

因為太理想，所以顯得太虛幻，太不值得具有普世意義，因此也才會受到世人的嘲諷和不屑。

愛一個人，怎會愛得那樣卑微與愚蠢？

怎會連自己最基本的原則和顏面都捨棄？

大概是，有時候有些人的愛真會有如此的深情，以至於毫無原則底線吧。

那該是毫無保留的愛，因為太稀缺，所以顯得太露骨，被放大了，而太具爭議性。

03。

想起了張愛玲的那句“愛一個人，會低到塵埃裡，然後從塵埃裡開出花來”。

這句話給了很多人觸動，但其實關掉這句話的唯美濾鏡後，你也會發現，這樣的情誼只關乎某一瞬，卻不能以偏概全一個人一輩子的情感觀。

因為情感的深厚會隨著情緒而波動，情感是流動的存在。

你在歡愉的時候說出的話語，無法在冷靜的時候同等感受，你說過的深摯至言，也會在後來有那麼無法再從心的時候。

真心會變化，對待感情的深厚態度也會變化。

就像是張愛玲在愛著的時候說愛也可以“卑微”如塵埃，但她也會在面對胡蘭成的出軌背叛時，斬斷了她以往的期待之心。

總不能用100%的理想心，去試圖融化感情中的背叛和疏離。

畢竟你始終要有自己的一份驕傲和自尊來。

所以這也是“張愛玲”式感情觀和“施特略夫”感情觀的不同。

他們雖都曾在愛裡毫無保留去愛過，都把自己的自尊心收斂起來，但是，張愛玲懂得在變化的愛裡變化來愛，而施特略夫卻一根筋陷在了愛情泡沫裡，全身心投入，分不清現實與理想。

04。

而什麼樣的愛情才是理想狀態的愛情呢？

感情裡，需要我們去放下自尊心嗎？

想起以前在某本書中看過一個關於愛的另類表達，是這樣寫的：

好的愛情，並非就是1+1>2才理想，而是0。5+0。5=1才圓滿，因為當兩個人在愛裡懂得收斂一部分，展露一部分，我們才能在相互包容和磨合裡，去得到更契合的感情。

也就是說，並不是要用一個完美的我去愛，或者要毫無保留去愛就是正確的，因為那會累。也並不是要用一個卑微的我去愛是痴情的，因為那會因為丟失自尊，而讓愛失去了力量感。

最好的愛，應該是保留一部分，去把彼此的缺點和脾氣收斂一部分，然後適當維持自己的個性優點，才能保底自尊，去愛得更從容和體面。

0。5+0。5的愛情，表示著兩個人的共同奔赴，相互磨合。是同頻率的愛。

關於這樣的情感，《小婦人》裡有一段描述很形象。

當梅格和丈夫約翰鬧矛盾時，梅格哀嘆，“真像媽媽說的，結了婚的日子真難過，真的既需要愛情，又需要巨大的耐心。”

而母親馬奇太太告訴她：

約翰是個好人，可也有他的缺點。你得學會發現它們，容忍它們，記住你自己也有缺點。他個性很強，但絕不會固執己見，只須你友善地和他講道理，不要急躁地反對他。他處事頂真，尤其講求事實，這種性格不壞，儘管你說他‘愛小題大做’。梅格，千萬別在言語行動上欺騙他，他會給你應有的信任和你所需要的支援。他有脾氣，但不像我們那樣……

“愛，不是尋找一個完美的人，而是學會用完美的眼光欣賞那個不完美的人。

馬奇太太給女兒愛的忠告，走心而不失理智，是很穩妥又保有愛意的一種愛的方式。

比起毫無保留式的愛情，也許用一半的自己去深愛，不需要你傾盡所有，也不需要你卑微如塵埃，這樣的愛，也不錯。

你覺得呢？

我是北尋姑娘，專注情感心理，薦書官、撰稿人，我們一起成長。