世界上有這樣一個民族,他們沒有一寸國土,人口僅佔世界人口0。2%,因他族嫉妒、宗教不同,被說成是出賣耶穌、投機商人、不潔的人,歷經最多的苦難。
然而,到目前為止,它為社會創造的經濟財富仍沒有任何一個民族能夠超越,這就是猶太族。那麼,這樣一個小民族到底是如何創造如此偉業的呢?
在研讀猶太人的文化中,我發現,他們今日的成就離不開優秀的猶太文化,離不開他們在長時間的流落異鄉的情況下所鍛煉出來的處事智慧。
時間在流淌,而他們的文化非但沒有被世俗所沖刷,更被後世後代留下了寶貴的精神財富。
當今,認真去探討學習猶太人的處世文化,對我們來說可是多多益善。
在猶太文化中就有這個道理:這個世界上,沒有辦不成的事,只有不會辦事的人。會辦事的人,在錯綜複雜的關係中游刃有餘,遇事逢凶化吉,做事情盡善盡美,輕鬆駕馭人生局面;不會辦事的人,生活中處處碰壁,一蹶不振。
求人辦事,牢記這2條天規,我相信你會越來越順。
求人辦事,要像女人一樣 剛柔並濟
負荊請罪中,藺相如在其位為趙國做出卓越的貢獻,被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗對此很不服氣,說要當面羞辱藺相如。藺相如知道這件事情後,是迴避、容讓的態度,避免與廉頗發生衝突。
藺相如的門客認為是他畏懼廉頗,藺相如卻說:“秦國不敢侵略我們趙國的土地,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍的迴避態度,並不是畏懼,而是把國家的危難放在個人私仇放在前面!”
這句話被廉頗聽到,便有了廉頗 “負荊請罪”。在這件事情中,儘管我們都認為藺相如吃虧了,
但殊不知這做法不僅避免了與人衝突,還讓對方為自己的行為感到羞恥
。
天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。天下沒有什麼東西可以比水更柔軟了,但是強勝過弱,而柔又勝過剛,因此制勝之道就是
剛柔並濟
。
猶太人亦如此,面對世界對其的傷害,他們忍辱負重,他們依舊溫柔以待世界,儘管顛沛流離,但依舊剛柔並濟,正因如此,他們才迎難而上,創造這番輝煌,為後世積累經驗之道。
求人辦事,先站在對方的角度考慮
我相信,很多人在辦事情上都第一時間都在想,這件事情到底怎樣才不會吃虧,怎樣才撈到一點好處,這當然無可厚非,但事實告訴我們,越是這樣想,越收穫的僅僅只是自身所得的最基本的利益,沒有什麼實質性的額外收穫。
這也是猶太人處世智慧的第二點:求人辦事,得先站在對方的角度考慮。
為他人著想就是為自己以後的成功鋪路
。
很久以前住在耶路撒冷的一個猶太人外出旅行,途中病倒住在旅館中,得知時日不多便囑託旅館主人把東西交給從耶路撒冷來的人,但是不要告訴他我住在這裡,隨後便撒手離開人世。
此後他兒子得知父親死訊來找他父親,但是沒有人告訴他父親的具體位置,他只好自己尋找。路遇一個賣柴的人,他跟賣柴人說,“如果我把你的的柴都買了,你可不可以送到那家耶路撒冷旅人死去的那個賓館?”
後來賣柴人答應了,藉此猶太人也找到了這家旅館。顯然,透過一筆交易,猶太人讓賣柴人得到了自己的利益,同時也幫助自己解決了問題,這種互利雙贏的事情,沒有人會拒絕。
從這個小案例可以看出猶太人的處世智慧,不僅如此,為人之道還體現在生活的其他方方面面,對他人以女人的溫柔,對事物從對方的角度出發,站在他人角度看問題,彼此容納,彼此和諧,共同發展。
其實我們也一樣,如果有些時候,我們也可以像猶太人一樣,多一點從容平和,少一點衝突,多為他人著想,那麼,我相信你已經離成功靠近了一大步。
“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。為人處世,為人謀事,富含大哲學,其中蘊含的道理不是幾句話就能闡述的,更多的智慧需要藉助先人的經驗之談加上你自己去探尋,才得以有所明白。
猶太民族的修身、交友、為人、處事、謀略,展示猶太民族那獨特的經商智慧與為人處世之道,認真研讀猶太文化你就會悟出人生道理,助力成功。