“文/小七（原創文章，歡迎個人轉載分享）”

旅遊時最好的習慣：找個舒適的小店，挑張雅緻的明信片，送給中意的ta，背面寫上：某年某月某日，下午某時，天氣晴，我在某地，想念你。

引言

在我國宗教發展過程中，曾經出現過很多宗教派別，道家也是唯一一個流傳範圍非常廣的宗教，與其他宗教比，道教思想有一定的特殊之處，在順其自然、無為而治等教義思想影響下，道家吸引了很多人願意遠離人煙的隱士，說到終南山，相比熟悉道教的人們非常熟悉，在終南山上，曾經出現過很多隱士，在歸隱期間，他們對道教的教義進行了更加深入的研究。

眾所周知，佛教是我國三大教派中唯一一個非本土發源而來的教派，儒家信奉“修身，齊家，治國，平天下，學而致仕，學的百家書，賣與帝王家”是一種積極參與國家政務大事，為人民謀福祉，體現自身價值的一種思想，而儒教同樣興起於春秋戰國時期的道家，更加信奉於“清靜無為、道法自然”等順應時勢規律的心態，而終南山便可以說是道家的“聖地”。

作為道教的發祥地，中南山一直處於先進地位，歷史上許多著名的隱士都住在這裡，迄今為止，被稱為“第一隱士”的侯師傅仍然在這裡隱居生活，侯師傅在中南山隱居了三十多年，他一天只吃三頓白菜，現在連他的親戚都認不出他，為了啟蒙道家，侯師傅做事已經三十年了，它正在讀《道德經》，不管是烈日還是狂風大雨，侯師傅都會用雷聲朗讀《道德經》，根據侯師傅所說，每次我在不同的環境下閱讀《道德經》，我都會得到不同的理解，對於侯師傅來說，幾十年來做同樣的事情是一件非常高興的事情。

侯大師住的地方還比較簡陋，只有一間小房子，房子的內部也很簡單，根本沒有現代化的裝置，感覺就像失去了與外界的聯絡，侯師傅也沒有感到孤獨，他的自然習慣很規律，雖然簡單，但他很高興，侯師傅每天喝山上的清水，只吃簡單的白菜，他每天最常做的事情是沉思，侯師傅這樣的人不會因為外界干擾而感到孤獨。

很多時候，由於對外部世界的感知或對外部世界真實生活的磨練，我們將逐漸消耗掉最初的熱情，忘記我們最初追求的目標，選擇放棄，傾聽他人並迷失自己，如果要堅持下去，在現實世界中是如此困難，侯大師也是如此，他在中南山隱居了大約30年，但遭到了很多人的反對，因為他的家人曾經去中南山看望他，但是令家人失望的是，他們完全沒有意識到在他面前的主人是他自己的孩子，朝氣蓬勃的年輕人的影子不再存在。

結語

由於這一事件，外界許多人批評主人的生活方式，他們認為他的所作所為違反了人類道德，他很自私，只追求自己的超然精神而沒有考慮親戚的感情，據我所知，我還沒有履行孩子的孝道，實際上，這種觀點有點道義上的綁架，在這個世界上生存的每個人都有自己的權利去追求不同的生活方式，因此面對這些外部批評，侯師傅默默地沒有區分自己，因為他不需要，他認為自己所做的是正確的，他相信透過每天隱居生活，他可以實現自己的人生價值，而尋求生命的30年是非常值得的，對此大家有什麼看法呢？歡迎在評論區留言互動。

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