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“靖康之恥”後, 南宋是如何復仇的? 700萬金人只剩下10萬

“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”——羅貫中《三國演義》

中國的歷史悠久,在上下五千年歷史中,各個朝代不斷地更迭變換,三國時期群雄割據,逐鹿中原。有這樣兩個朝代,雖沒有三國的混戰那麼激烈,但也有著剪不斷、理還亂的深遠淵源。

它們一個是經濟繁榮、文盛武衰、崇尚儒學的朝代;一個是遊牧而居、文化融合、逐漸統一的朝代,二者之間刀光劍影、短兵相接,發生了非常多的戰爭,它們就是——宋朝和

金朝

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大家都知道,金國造成了宋朝的

靖康之恥

,今天就讓我們來看看,

南宋

是如何報復的

01

靖康之恥,大宋臣民心中揹負了國仇家恨

靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅!”這句話出自岳飛的《滿江紅》

,他在這篇文章裡,表達了自己的國仇家恨和精忠報國的決心。

他甚至還放狠話說

“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,

第一次聽到這句詩的小夥伴可能會不理解,南宋把金人消滅就好了,為什麼還要吃他們的肉,喝他們的血呢?那是因為,金人發起的“靖康之變”,實在太慘無人道了。讓無數的宋人懷恨在心、難以忘記。

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公元1127年,在

北宋

靖康二年,女真人建立的金朝人赫然發動戰爭,攻入北宋,劫掠了無數的金銀珠寶,還擄走了宋徽宗和宋欽宗兩位皇帝。

當時由於金人赫然入侵,讓北宋遭遇了戰亂之苦,一時間,無數百姓血流成河、孤鴻遍野。

不僅如此,金人對待俘虜還非常的殘忍,

他們把兩位皇帝剝去衣服只給件羊皮披著,而北宋所有被抓到的青壯年男丁都趕盡殺絕;而女性的境遇就更慘了,金人們居然讓皇帝的生母一天接客百餘人,還把公主給公開叫賣。

無數的百姓在那場戰亂下都留下了深刻的心理陰影,悲慘和悽苦的愁雲籠罩這片大地,

南宋的女詞人李清照更是寫下“尋尋覓覓冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”這樣的千古絕句,當時,所有的漢人都發誓,有朝一日,一定要報金人殺同胞的血海深仇!

02

南宋反擊,韜光養晦

正所謂“君子報仇,十年不晚”,而宋朝報仇,一百年也未晚。就在靖康之難發生的一百年後,金國終於開始走向衰落了,他們因為政策不當,而變得國力傾頹,經濟發展緩慢,國家也走上了下坡路。

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在政治上,金國由於懼怕蒙古人的侵略,於是對他們進行了非常血腥的“減丁政策”,

這個政策,顧名思義,就是減少蒙古壯丁,金人看見蒙古人,尤其是青壯年蒙古人,就大開殺戒。因為這個政策,金人和蒙古人結下了深遠的仇恨

後來,蒙古人一代天驕成吉思汗對金人發起了復仇,發動了“野孤嶺之戰”,這場戰役中金兵大敗,銳氣大減。連當時的金朝皇帝完顏永濟也被殺死了。

這時候,金朝的另一位皇帝金宣宗繼位,在與蒙古人的數次交戰中,他們屢戰屢敗,於是就抽刀向更弱者——宋朝進攻。

然而,金宣宗萬萬沒有想到,此時的南宋,已經再也不是當時積貧積弱的北宋了。南宋韜光養晦了一百年,就是在等待這樣一個反擊的時刻。

金國此次發起的戰爭無異於羊入虎口,正好給了南宋一個復仇的好機會。

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03

金國衰落,700萬金人只剩下10萬

面對金國的挑釁,南宋皇帝宋理宗派遣大將孟珙發起反擊,非常輕鬆的就贏下了這場戰爭的勝利,於是南宋又繼續乘勝追擊,最後把金國困在了蔡州城。

接著,南宋聯合金國的另一位宿敵蒙古國,兩面夾擊,把整個蔡州城圍了個水洩不通,開啟了長達一年的圍城之戰。

在這場圍城之戰裡,守城的金國人已經沒有了任何支援,陷入了孤立的狀態,然而雪上加霜的是,蔡州城裡糧草也沒有了,到了彈盡糧絕的地步。

金人為了鞏固自己的城池,只好殺掉了城內的老幼婦孺,和著軍糧和泥土來充飢。這時候,金國的將士,無論是生理還是心理都已經達到了崩潰的邊緣。然而,就在這麼折磨人心的時刻,壓死駱駝的最後一根稻草來了。

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當時宋朝軍隊和蒙古軍隊故意在蔡州城外大擺宴席,烹羊宰牛,設酒殺雞,並且還彈奏音樂,歡愉大慶。聽著音樂的鼓聲、聞著飯菜的香氣,金國計程車兵們受不了了,一些守城的將士紛紛出城投降,金國的軍隊終於成為了一盤散沙。

一個是初出茅廬,氣焰正盛的鐵騎蒙古;

一個是養精蓄銳,王者歸來的南宋,金國在他們的包圍戰和心理戰下慘敗,最後700萬金人只剩下了10萬,金國幾乎被滅族。而當時的金朝皇帝金哀宗也成了亡國之君,因為愧對自己的國家,最後自縊而死。

04

掩卷沉思,金朝最後團滅的原因

那麼,大家認為金朝最後幾乎被團滅的原因是什麼呢?編者認為,金朝的滅亡要歸結於當時統治者的殘暴和貪婪。

其實金國在民族大統一方面也做出了貢獻,如果他們在成功攻打北宋後,沒有虐待俘虜;如果他們沒有對蒙古人施行滅絕人寰的“減丁政策”;如果當時的統治者沒有那麼貪婪,再開明一些……也許,一切都會變得不一樣。

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在近現代,有很多學者也都研究了這段歷史,最後的研究結果不禁令學者們扼腕嘆息。比如著名的作家金庸老先生,他就曾經在著作《射鵰英雄傳》中,專門為裡面的角色起名郭靖和楊康的名字,合起來就是“靖康”,以作紀念。

我們在歷史中尋找共情,和對當下為解決問題產生思考。戰亂是反人性的,戰爭導致了太多人流離失所,也會導致一個國家百姓民不聊生。回望“靖康之變”,編者不禁感恩當下的美好生活,也驕傲於中國一直奉行“和平崛起”的政策,惟願祖國,繁榮昌盛,希望世界,永葆和平。

參考文獻:《宋史》《金史》《細說宋朝》《宋朝諸臣奏議》

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