“攏袖觀棋有所思，分明楚漢兩舉時。”——袁枚《春日偶吟》

現代人的平均壽命不斷延長，老人們的身體也越來越好。在人們原本的印象中，似乎人年紀一大就非常容易生病，但現在的老年人卻普遍身體素質硬朗，街頭巷尾都能夠看到他們活躍的身影。相信大家也常常能在街道旁看到跳廣場舞的大媽，在公園中看到抖空竹的大爺，甚至在家門口都能看到他們正在棋盤上廝殺。

深受老年人喜愛的這個棋盤活動名叫象棋，不過它可並不是老年人的專屬，許多年輕人也非常喜歡在閒暇時刻下下象棋，娛樂身心的同時還有助於開發智力。隨著科技的發展，如今下象棋不再拘泥場地，也不是必須得有棋盤和桌子這些固定的裝備，人們拿著手機隨時隨地都能夠下一局象棋。

如果問大家是否知道象棋的歷史和來源，相信並不是所有人都能夠清楚地答上來，但是大家一定都知道象棋在我國有著非常悠久的歷史了。然而就是這樣一項公認由中國人發明、在中國發展起來的棋盤遊戲，竟然被印度作為非物質文化遺產申請了六次。那麼，印度人究竟為何認為象棋是他們國家的傳統文化呢？

起源西周時期，唐宋快速發展

作為我國經典國粹之一，象棋在中國歷史悠久。根據記載，象棋這項活動最早應該起源於西周時期。在那時的著名典籍《易經》中，就曾經有一篇叫《象經》的文章，可以看作是物件棋的最早記錄。發明這項活動的是舜的弟弟象，他平日裡非常喜歡研究戰爭與打殺，於是就製作了棋盤來模擬，所以以他的名字命名為象棋。

在歷史發展過程中，《象經》如今已經找不到了，所以這個起源沒有了確鑿的支撐，也有另一派認為象棋應該起源於春秋時期。在這個說法中，象棋中的“象”與動物“大象”沒有任何關係，取的是“象徵”的意思。在古代，如果以舞蹈象徵戰鬥的話，就會給舞蹈命名為“象舞”，所以以下棋象徵戰鬥，自然也就要取名為象棋了。

無論象棋究竟起源於哪個朝代，總之在戰國的時候就已經成為了一項非常流行的活動。戰國時期的孟嘗君就非常喜歡下象棋，被劉向給記錄了下來。

到了唐宋時期，這項活動就更加風靡了，當時有許多文人記載了象棋這項活動，並且詳細的記述了其中的那些棋子的由來。比如當中國人發明了火藥之後，就再向其中加入了“炮”這個兵種。

宋朝是象棋蓬勃發展的一個時期，如果說之前象棋還只是文人雅士之間比較流行的活動，那麼到了宋朝就連平民百姓也開始下象棋。在這一時期，象棋也越來越規範，制定出了非常多的規則。許多我們熟悉的文人墨客都是象棋的忠實愛好者，比如李清照、文天祥等。在那個時候，象棋的發展還帶動了“棋師”這個行業的產生。

象棋的發展與演變

在這麼多年的發展中，象棋各個方面究竟經歷了怎樣的變化呢？首先我們都知道，象棋中非常重要的一個元素就是棋盤，目前流傳下來的最早的象棋棋盤是三國時期的諸葛亮發明的。當時的棋盤也非常具有時代特點，主題符合當時的社會背景。棋盤上棋子主將分別是魏、蜀、吳、旗、火、風，是不是一看就來自三國呢。

唐朝時期，象棋棋盤在諸葛亮的設計基礎上添加了很多細節。根據歷史記載，唐朝的象棋棋盤是由黑白方格組成的，整體是八乘八形成的六十四個方格，黑白相間。

如果大家在腦海中想象這個棋盤的話就會發現，這個棋盤與現在國際上通用的象棋棋牌是一模一樣的。當時之所以會有這樣的設計存在，完全是因為受到周易文化的影響。

中國象棋棋盤到唐朝時期還並未徹底定型，棋盤和象棋形制徹底定型的時期是宋朝，這也是中國象棋發展最繁榮的一個時期。在這個時期，人們將象棋分為小象戲和大象戲兩種，我們近代沿用的是當時的小象戲，棋盤中有橫向的九路和縱向的十路，總共有三十二枚棋子。大象戲的棋子則比小象戲多兩枚。

在那個時候皇家使用的象棋棋具都是非常精美的，從宋徽宗的詩句中就能體會到。不過尋常人家當然也愛下象棋，比如杜甫就自己在紙上畫棋盤。到了明清時期，象棋文化依然發展得非常興盛，不過棋盤與象棋的形式基本已經定型了，所以並沒有更大的改變。直到現在，國家體育部門頒佈了新的標準棋盤。

印度六次申遺，被聯合國拒絕

透過上面的介紹我們不難發現，象棋在中國歷史上的發展脈絡非常清晰，毫無疑問是中國傳統文化中非常重要的一部分，那麼印度人到底憑什麼覺得象棋是他們的非物質文化遺產呢？

印度給出的理由聽起來非常可笑，他們認為象棋中的象代表的是大象，而中國古代並沒有大象，大象普遍都生活在印度，所以象棋應該就起源於印度。

這顯然是無稽之談。且不說在中國古代也流傳著“曹衝稱象”的傳說，以證明中國自古以來也是有大象存在的。象棋中的“象”字在中國歷史中代表的從來都不是大象這種動物，整個棋局也與動物無關，模擬的是戰爭。象棋名字的由來極具中國特色，具有非常深刻的意義，豈會如此膚淺。

印度還有學者稱，在他們的境內出土了一種棋盤遊戲，名叫恰圖蘭卡，與現代的象棋十分接近，就是象棋的雛形。根據他們的說法，恰圖蘭卡發明於公元前四世紀，經過絲綢之路傳到了西方，演變成為了國際象棋，傳到了我們東方就變成了中國象棋。但事實上，根本沒有任何直接證據能夠證明恰圖蘭卡與象棋存在任何關聯。

如果印度真的認為卡圖蘭卡是他們國家非常重要的文化，那麼大可以將恰圖蘭卡拿去申遺，為何偏偏選擇中國的象棋呢？他們這個行為也讓聯合國的人非常不理解。當印度人第六次要求將象棋申請為他們國家的非物質文化遺產的時候，遭到了聯合國再一次拒絕，負責人還直接質問他們，難道認不出象棋上寫的是漢字？

結語：

無論印度人究竟想以什麼樣的理由將象棋申請為他們國家的非物質文化遺產，都是得不到世界的認同的，因為顯而易見，中國象棋歷史悠久，源遠流長。經過了非常漫長的發展且都有跡可循，是誰都沒有辦法否認的。

象棋早就已經成為了我國非物質文化遺產中的一項，同時也是中國傳統文化重要組成部分。不過對待這樣珍貴的文化，我們要做的不僅僅是擔心他被其他國家搶走，更要自己行動起來，保護好象棋，傳承好象棋文化。

參考文獻：《春日偶吟》