有人說“我們就是自己人生的主角”，話雖如此，但現實世界中的我們身上可沒有什麼“主角光環”，所以我們會選擇在武俠故事中尋找一種代入感，以主角的視角去體驗成為“天選之人”的快感。
但若是一部作品中同時存在幾位主角，作者又該如何安排劇情呢？若沒做到一碗水端平，又如何能突出“多主角”的設定？至少金庸在《神鵰俠侶》中的安排就十分聰明，他並沒有強調郭靖和楊過孰強孰弱，只是讓他們在一場口頭論武的“華山論劍”之後一同成為五絕。
（蕭峰、段譽、虛竹劇照）
而《天龍八部》中共有三位主角，這一次可沒有“華山論劍”，這三人的武功水平又該如何去排呢？
一、明面上的最強者
儘管段譽才是書中的第一主角，畢竟他最先登場，他的故事貫穿主線，然而蕭峰才是最有領袖氣質的那個人，作為主角三兄弟中的大哥，他在實戰方面的表現也的確是最搶眼的。
很遺憾金庸沒有將蕭峰習武的過程一五一十地寫出來，當他在書中登場時，已經是身兼少林、丐幫兩大門派絕學的頂尖高手，尤其那一套降龍十八掌使得出神入化，常人根本難以抵擋他一擊。
書中有蕭峰打虎搏熊的橋段，他徒手對付那猛虎之時，居然只用了七成力便能將那猛虎給打翻，要知道《水滸傳》中的武松之所以出名，正是因為他能徒手打虎。
（蕭峰劇照）
而蕭峰的巔峰一戰莫過於聚賢莊大戰，當時群雄與他喝了斷義酒後便劃清界限，誓要將他這“契丹賊人”處死在聚賢莊，可蕭峰哪裡會束手就擒，他行得正坐得端，既然這幫人不分是非黑白，那就休怪他無情。
於是一場惡鬥展開，確切地說，應該是一場單方面的碾壓，畢竟書中是這麼說的：“來赴英雄宴的豪傑，十之八九都親手殺過人，就算自己沒殺過人，這殺人放火之事，看也看得多了。此刻這般驚心動魄的惡鬥，卻實是生平從所未見。敵人只有一個，可是他如瘋虎、如鬼魅，忽東忽西地亂砍亂殺、狂衝猛擊。不少高手上前接戰，都讓他以更快、更猛、更狠、更精的招數殺了。”
任憑對方實力不俗，且人數眾多，在蕭峰面前都顯得毫無意義。
而在後來的藏經閣大戰中，蕭峰也是唯一一個傷到掃地僧的人，似乎他就是除了掃地僧之外的武林第一人。
二、無可限量的“絕代雙驕”
相對於實戰無解的蕭峰而言，段譽和虛竹在書中的表現則沒那麼亮眼，事實上正篇故事中的他們二人都只能算是半吊子水平。
那段譽習雖有北冥神功、凌波微步以及六脈神劍傍身，但這三大神功無一學精，不僅不精，而且不熟，關鍵時刻還難免掉鏈子。
而虛竹雖然能夠迅速掌握逍遙派的各路神功，但他學那些武功也基本是在半推半就的情況下，再加上修煉的時間不長，自然也遠未達到“熟練”的程度。
所以就書中的狀態而言，段譽和虛竹一定是不如蕭峰的，但要對比，就應該對比這三個角色的巔峰狀態，段譽和虛竹的優勢就在於“未來無可限量”。
（段譽、虛竹劇照）
事實上若你讀過原著的話，其實段譽與虛竹這二人到了書末的宋遼大戰時就已經展現出了成為絕頂高手的可能性。
至少二人在生擒遼帝之前的一番神奇操作已經驚豔了在場的群雄，書中是這麼說的：“這時虛竹既得天山童姥的真傳，又練了靈鷲宮石壁上武學的秘奧，武功之高，實已到了隨心所欲、無往而不利的地步，而段譽在得到鳩摩智的畢生修為後，內力之強，亦是震古爍今，他那‘凌波微步’施展開來，遼軍將士如何阻攔得住？”
（段譽劇照）
一個是武功技巧達到“隨心所欲”的境界，一個是內力達到“震古爍今”的高度，無論怎麼看他們二人都將是“後天龍時代”的絕代雙驕，哪怕是蕭峰在世，也未必能攔得住他們二人成長的腳步。
而你若細品三人的姓名，其實也能對比出他們的強弱關係。
三、藏在名字中的深意
那“劍魔”獨孤求敗為何會起如此奇怪的名字？其實金庸賦予這個角色這名字時，他就註定要一生不敗了，其實很多角色在被設計之初就已經被定好了命運，天龍三兄弟之間的強弱關係亦是如此。
蕭峰這名字有何深意？答案很簡單，蕭峰的父親名為蕭遠山，他當年在雁門關一戰封神，中原群雄皆跨不過他這座高山，而山的頂端是什麼？山峰，金庸的言下之意無疑是蕭峰就是天龍時代明面上的最高峰，實際上也是如此，蕭峰在書中的表現配得上“戰神”二字。
而虛竹的名字有何深意？“虛竹”二字有多重意思，心無雜念，虛懷若谷，這也如同虛竹的為人，他十分單純，而這樣的人往往就能夠達到極高的境界。
（虛竹劇照）
就好比《神鵰俠侶》書末的第三次華山論劍時，黃藥師稱讚周伯通：“老頑童啊老頑童，你當真了不起，我黃老邪對‘名’淡薄，一燈大師視‘名’為虛幻，只有你，卻心中空空蕩蕩，本來便不存‘名’之一念，可又比我們高出一籌了。”
從這裡來看，虛竹後來的境界應該是能夠超越蕭峰的，他就好比是那老頑童。
至於段譽，這名字就更好理解了，即“斷欲”，這也如他的結局一般，金庸在新修版中安排段譽當了四十年的皇帝之後出家，讓他脫離俗世，境界自然又更高了。
（掃地僧劇照）
尤其是掃地僧說過：“一個人武功越練越高之後，禪理上的領悟，自然而然會受到障礙。在我少林派，便叫做‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互剋制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多。”
同樣武功絕頂的兩位高手，自然是佛法更高的那一位更強，因為沒有與武功相匹配的佛法，則難免因戾氣積壓而進入“武學障”，所以晚年的段譽應該是三兄弟中境界最高的。
因此三人的綜合排名恰好與他們年齡相反，蕭峰第三，虛竹第二，而老三段譽則最強。
釋出於：河南