我國古代時期從秦始皇統一六國起，宰相作為官制被首次確認下來，到了明朝的時候，朱元璋由於種種原因取消了宰相一職，後來這個位置被內閣首輔取代，就是內閣大學士。

明朝初期最有名的內閣大臣當屬三楊，也就是楊榮、楊士奇和楊溥，他們三人為仁宣盛世作出了無可比擬的貢獻。三楊當中屬最後的楊溥經歷最為波折，也最晚入閣，但他卻以高尚淳樸的品德和正直廉潔的品行著稱。

而正統年間的一件事則充分體現了楊溥的品行和貢獻。

正統十年（公元1445年），楊溥的三子楊旦從湖北老家出發，前往京城看望年已74歲的老父。到了京城見到父親後，楊溥上來並沒有關心家鄉和家裡的事情，而是先問他：“你一路上所見到的地方官如何，有沒有聽說哪個地方官比較好的？”

楊旦便回答說是：“兒從家鄉來，路過江陵縣，那個縣的縣令很不好。”

楊溥自然覺得奇怪，就問：“你是不是聽當地人們說了些什麼？”

楊旦就說：“其他地方官對自己都盛情招待，就是他對我的招待太馬虎簡單了，他是天台縣的範理。”

聽了兒子的抱怨，楊溥會心一笑沒有再說什麼，而是牢牢記住了這個名字。不久之後，楊溥就向皇帝推薦了範理，將他提升為了德安府知府，從正七品的縣令連升六級，成為了從四品的知府。

後來事實證明，楊溥這次公正無私的判斷和慧眼識才的眼光非常準確，範理治理地方秉公善斷，以宣揚禮教為第一，其次才是採取懲罰手段來規訓，以此懲惡揚善，而且從不徇私情。他上任一年，就處理了像是楚王府衛護霸佔的數百家民田這樣的大事件，從此令無不行，使得境內大治，人們安居樂業，當地百姓們感恩戴德立“去思碑”於府治前頌揚範理德政，甚至紛紛自發為其請願，使得他的賢能之名遠揚天下。

而後範理在仕途上更是發展迅速，成化六年（公元1470年），他又升任南京工部右侍郎（正三品）。他透過下令賣掉蘆場新葦、分局舊木料和內庫舊儲存帛等，得銀萬兩，用以修葺［qì］南京舊都中破舊不堪的郊廟、宮殿、城樓、衛表、戰船等，在沒有增加百姓任何負擔的情況下就完成了龐大的修葺工作。

後又徵得朝廷同意，改變以往各地徵用民工往南京城運輸糧食的方式，由兵士運輸（應該是受于謙啟發），一年約能節省下來10萬石米，而這些省下來的糧食範理就作備荒賑濟之用。

成化九年（公元1473年），範理又轉任南京吏部左侍郎，他對朝官“考課公明”，杜絕徇私舞弊，政績斐然。不久，範理卒於任上，為官一生，可謂是真正的好官、清官。

而範理這樣清廉的好官之所以得以重用，與楊溥的知人善任是分不開的，只可惜在範理成名一年以後，75歲的楊溥就在自己家中逝世，明英宗為他輟朝一日，諡號“文定”。

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