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下面給大家介紹一位能預知天下的修煉仙人，可能不關注歷史的人聽聞不多，聽過的人相比也不多熟悉，但我想說的是我們看待人物價值時不一定是以歷史非常出名或者單純的名氣來衡量標準，有些我們可能雖然聽得到的次數不多但絲毫不影響在那個時代影響很大的人物，好了，前傳介紹到這裡，下面正式切入正題。
南北朝時的南朝先後有四個朝代為宋齊梁陳，梁朝由南齊宗室蕭衍建立，是為梁武帝。梁朝前後共有10個皇帝，歷時55年。關於梁朝的興亡，都被當時的一位名叫陶弘景的高人預測到。
梁朝版圖 轉載網路
陶弘景，字通明，江蘇丹陽秣陵人士。父親陶貞寶曾是孝昌縣令，祖父陶隆做過王府參軍，456年，陶弘景出生，他從小就異於他人，四五歲就經常用荻幹作筆，在土灰上划著學寫字。十歲時，他得到一本葛洪的《神仙傳》，如獲至寶，日以繼夜地研讀。也就是從那一刻起，他便有了乘龍駕雲的大志，還說自己看太陽和青雲都不覺得遙遠。
陶弘景家族小時候生活玩耍 轉載網路
一晃，陶弘景步入了青年時期。此時的他身長七尺七寸，神儀明秀，風度翩翩，眉目疏朗，廣額聳耳，右膝有幾顆黑痣且呈北斗七星狀排列。不僅外貌俊秀，他還十分博學，讀書萬餘卷，“一事不知，以為深恥”。他亦善於撫琴下棋，工於草書隸書。
十五歲時陶弘景作《尋山志》，對隱逸生活十分嚮往。聲名在外的陶弘景不到二十歲及冠，齊高帝就請他去做諸王侍讀，任命他為“奉朝請”（官職）。雖然他身在官府中，但他唯以披閱諸王文章為務，從不與其他官員交往。不過因為他的博學，朝廷禮儀以及涉及前朝的舊事，大多要向他諮詢。後被拜為左衛殿中將軍。
二十多歲時，陶弘景開始服食仙藥。大概在三十歲左右，他拜道士孫遊嶽為師，受符圖、經法、誥訣，並遍遊名山大川，尋訪仙藥真經，達到了洞察人間一切大小事物的程度。
齊永明十年（492），陶弘景上表辭官。應該是知曉他的修行之志，皇帝同意了，還下令其所在官府每月供給他五斤茯苓、二升白蜜，以供服餌。陶弘景辭官返鄉臨上路時，公卿紛紛前去為他餞行，以至於出現了宋齊以來前所未有的道路堵塞。
歷史刻畫陶弘景 轉載網路
離開都城建康（今南京）後，陶弘景先停留在句容的句容山，並建起房舍，命名為“華陽陶隱居”。句容，隸屬於今天的鎮江。為什麼要停留在這裡呢？陶弘景常對人說，因為山下面是第八洞天，叫作“金壇華陽之天”，周圍有一百五十里。以前漢朝有咸陽三茅君修煉得道後來掌管這座山，所以又稱它為茅山。
在茅山，陶弘景開始傳上清大洞經籙，開道教茅山宗。因為他曾跟隨東陽孫遊嶽學習符圖經法、尋訪仙藥，因此身輕似燕，十分靈活。他還在茅山得到楊羲、許謐手書真跡。此後他東行，拜謁各地的居士和法師，以提高自己的修煉境界。
陶弘景性愛山水，每次經過溪澗山谷，都必定在那裡坐臥一段時間，吟詠盤桓，不願離去。他曾對弟子們說：“我看到那些朱門廣廈，雖然也知道那裡面充滿享樂，但卻沒有進去的念頭。如今眼望著高山大澤，也知道此處難於安家，卻總想到這裡來。我在永明年間求過官祿，若真得到便麻煩了，怎能像今天這樣輕鬆快活呢。這不僅僅是我有神仙之相，也是機緣造成的啊。”
為人隨和通達的陶弘景，謙虛謹慎、進退有度，處事合宜得理，且心如明鏡，凡事過去便過去了，不留滯心中。很多人看到他都以為他是神仙。而他羨慕敬佩的是漢代張良，認為張良放達飄逸，看破凡俗，頗有云中神仙的氣度。
齊宜都王蕭鏗被殺，當天晚上陶弘景夢見王鏗來告別說：“某月某日，命已過世，生平無罪，死後投生於某某家中……”陶弘景醒後，依夢中所見，前往訪問，果然不差，有關幽冥中事，所說多神異應合，因而著作“夢記”記載下來。
作為修行人的陶弘景，不僅精於陰陽五行、風角星算，而且山川地理、地方物產、醫術藥草方面的知識也十分廣博。他著有《帝代年曆》，指出以往曆法的錯處。還造出三尺來高的渾天象，其地在中央，天轉而地不動，用機關轉動它，便全與天象相合。他告訴弟子：“這些東西是修道必需的，不光是史官才會用到它。”
齊末有歌謠說“水醜木”，這應是一個“梁”字。當陶弘景聽說朝廷內議論蕭衍代齊的訊息後，就援引圖讖來推演，結果處處都出現“梁”字，他便把這個結果派人告訴了蕭衍，併為他卜算出登基的日子。
蕭衍早年就與陶弘景有過交往，當上皇帝后，更是對他恩禮有加，還多次派使者請他出山，但都遭到了陶弘景的婉拒。不過，朝廷每有吉凶征伐一類大事，梁武帝都會派人前往諮詢，一月當中常有幾次書信來往，因此時人稱他為“山中宰相”。
梁武帝蕭衍 轉載網路
陶弘景善於辟穀導引之法，他隱居四十多年來，雖然年過八十但看起來仍似壯年人。仙書上說：“眼方鶴壽千歲。”而陶弘景晚年一隻眼有時候呈方形。
據陶弘景自己說，他曾夢見佛授予他菩提記，封他為勝力菩薩。他因此到浙江鄮（mào）縣阿育王塔，發誓受佛門五大戒。
陶弘景的徒弟桓愷得道飛昇後，有一天，隱秘地出現他面前，說：“您所編撰的本草，用水蛭蚊虻做藥，功雖及人，但害物命，上帝因此就要責罰您了。”陶弘景認識到罪過之後，立即懺悔，就用其它的藥代替，另著《本草經集註》，以贖罪過。
在還沒有去世前，陶弘景就預知到死期，還寫下《告逝詩》。536年，陶弘景離世，終年八十一歲。死後他臉色像活著一樣，關節伸屈如常，香氣數日不散，遍山瀰漫，他應該是得道成仙了。皇帝下詔封他為太中大夫，諡為“貞白先生”。
陶弘景還提前預知了梁朝的滅亡。他事先寫了一首詩說：“夷甫任放誕，平叔坐論空，豈悟昭陽殿，遂作單于宮。”預言詩秘藏在一個箱子裡，他離世了以後，弟子們才找出來。大同末年，士大夫們競相空談玄理，不習武事，結果侯景篡弒，果然是在昭陽殿內。548年的侯景叛亂最終使梁朝走向了覆滅。555年，梁敬帝禪位給陳霸先，陳朝開始。
結語：歷史的鮮明人物能夠深深影響當代和後世，除了有驚世的才華以外，內在的品德和修煉也是能貫穿古今，有時決定你能走多長，受人敬仰的，不單是顧此失彼才行，兩則皆修，方可大為。
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