王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。——《墨梅》

我國自古以來被世人稱之為禮儀之邦，在思想建設上有著絕對的話語權，在現代也是不斷在宣揚著中華民族自古以來傳統文化，而作為偌大的文化古國，傳統文化自然是涵蓋在眾多方面當中，待後人進行繼承下去，使得民族的文化瑰寶不會失傳。

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傳統文化當中有著眾多，其中對於古代清廉的官員來說帶給後世的文化傳承，便有勤儉節約、為國為民著想的品質。

而在宋遼時期便有這麼一位人物在貪官汙吏當中獨樹一幟，真正做到了出淤泥而不染，濯清漣而不妖的地步，甚至面對皇帝背地的考驗都通過了，獲得了皇帝的信任和讚許。

也為此皇帝感嘆如此清廉、身居高位的丞相卻如此“寒酸”，實在不忍心，便下令開啟國庫，從中選取上等布匹賜予丞相，但丞相仍然心繫天下，便草草選取其中較為簡單的布匹帶回家中做衣裳。

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究竟這位身居高位的丞相是誰？正是張儉，他的人生是一段佳話，也算是古代歷史長河當中有著鮮豔的色彩！

遼聖宗夢境解讀

宋遼時期，國家不斷在發展壯大，制度的改革和開創，社會經濟水平的提升，百姓對社會生產的熱情都達到高潮時刻，迎來了盛世王朝的到來，但也迎來了禍國殃民的貪官汙吏，在朝堂上啃食國庫和搜刮民脂民膏，清官在當時更是少之又少，又因為貪官當中大多都是朝中有一定權勢的人，又未對國事造成太大影響，遼聖宗自然也就睜一隻眼閉一隻眼。

直到遼聖宗在夜晚入睡時，做到了一個夢，根據史料的記載，遼聖宗夢中之境是這般，夢中有四人對遼聖宗進行服侍，而在夢中遼聖宗更是給予每日兩口量的食物，對於這樣的夢為何會影響到一個宰相的出現呢，正是因為古人對於夢境有著深刻迷信，認為夢即是天上的神仙對自己的暗示與幫助。

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經過夜晚的夢之後，遼聖宗開始總結夢給予自己的暗示究竟是什麼，在遼聖宗多日的思索之下，終於想到了，這個給予自己暗示的是一個字——儉。

而在自己認知當中能夠想象到的儉便只有一人，便是張儉，談及張儉，其給予遼聖宗的印象十分深刻，因為國家的強盛當中讓官員子弟產生了懈怠，自然也就無心政治之事和考取功名。

相反這個張儉在這個時代就顯得獨一無二，其出生在名門之家，打小便發奮圖強，其他官宦子弟在飲酒作樂時，他卻在熟讀詩書，其他官宦子弟在鬥著蛐蛐、哼著小歌，此時的張儉早已考取了進士的功名。

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張儉對這些享樂的玩法並沒有過多的事情，反而是有著自己內心的追求，想要朝堂之上有所作為，也喜愛廣交善友，認識更多的文人雅客，而在遼聖宗出遊時，歷經張儉所在的地區時，便在街中聽聞張儉的事蹟，便在心中留下了這個獨特的人，而也是在那天晚上，自己做了關於張儉的夢。

張儉的仕途之路

結合上天安排的夢境，遼聖宗迫不及待想見見這位能夠改變國家命數的人是長何樣，便令人召見張儉，以此一睹其樣貌與才華，張儉很快應召，面對眼前的這人身著樸素，見到君王時的動作也顯得有禮，面貌更是充滿了樸素。

但正是這樣的形象才符合遼聖宗對夢境的理解，認為其是一個樸實有才幹的人，由此結合下來，遼聖宗對張儉尤為喜愛，有意進一步培養，便將其攬入手下，作為朝中的一員大臣，自此，張儉也算是開始正式步入仕途了，不久，便被遼聖宗封為丞相。

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在張儉的勵精圖治地方經濟和政治官場當中，肅清了部分的貪官汙吏，給予百姓一個安定祥和的環境，但這樣的行為算是惹惱了朝中的權貴，伺機在遼聖宗面前誹謗張儉。

原本以為張儉會對自己進行辯解後，在將其越抹越黑，但權貴忽略了遼聖宗對張儉的信任，自打遼聖宗招攬張儉入宮以來，為人十分低調，不爭名利，不僅不在乎眼前利益，甚至作為丞相在生活當中十分節儉和清廉。

在地方治理上，張儉講究真相，加強對民生的關注，勢必將公平的這碗水端平，面對窮苦百姓時，張儉會將自己的俸祿給予救助，為了能夠幫助更多的難民保證其生存的最基本要求。

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張儉從來不會在多餘的地方上花錢，包括在自己的衣食住行上，自己簡簡單單的粗茶淡飯便足以，而在朝服上也是儘量選擇廉價的服飾，滿足日常便足矣，而對於舊朝服更是捨不得扔掉，畢竟一件朝服的製作也算是一筆不小的開支，張儉認為這樣的錢不如多救助幾個難民更有意義。

清官再世

隨著遼聖宗的駕崩，作為即位的新皇帝——遼興宗，自然要開始著手治理朝政，當遼興宗在早朝時經常發現張儉時常穿著破舊的朝服上朝，在一眾華麗的朝服面前，顯得極為突出，格外得顯眼。

遼興宗也是早聞張儉清廉，又見張儉時常著舊裝上朝，便想試其是否真如傳聞般清廉為民，便悄然在張儉的朝服上燒出一個小洞，就是為了確認日常上朝中，張儉穿的是否是同一件朝服。

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隨著時間的推移，遼興宗逐漸忘記此事，時而想起，但卻找不到機會檢視一番，畢竟此事是自己令人在背地裡偷偷所為。

直到第二年後，遼興宗在朝堂之上看見了張儉朝服上曾被自己燒出的洞，見到如此場景，著實令遼興宗感動，見到少有清廉之官，張儉堅持了，也做到了真正為民做官的好官，便對張儉說到，想我如此強盛的遼國，堂堂一朝宰相的衣著如此不堪，實乃有傷國體，讓宦官立即開啟國庫，讓張儉自行挑選上好的布匹給予張儉製作朝服。

張儉知道遼興宗為何讓自己挑選布匹，但為了節約國庫，使得國庫能夠救更多的民眾，又不能違抗君命，讓君王下不來臺，便草草選擇幾匹布匹帶回家中做了幾件衣裳。

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對於張儉來說，重要的並不是在外在而是對內心最初的追求之心，如若初心不再，自己當官便再無意義可言。

結語：

張儉的一生真可謂是清廉一世，是將我國道德給予警示後世之人的絕佳例子，保持初心，追求內心深處被埋藏的真善美才是真正的文化傳承！

參考文獻：

《遼史》

《契丹國志》