倘若說起“郎中”一詞，人們都會想到古代的大夫，想到如今的醫生，想到那些救死扶傷的人。然而，很多人不知道的是，其實在古代的時候，“郎中”也代表了一個官職，並且是一個不小的官職。

在最早的時候，醫生和巫術其實是混為一談的，因此才有了“巫醫”的說法。在唐代的時候，巫醫的地位是比較低下的，但是一些長期為皇室之人治病的御醫，因為獲得了皇帝的賞識，因此有了比較高的地位。

於是乎，為了表示對他們的尊重，便產生了郎中亦或者是大夫的稱呼。到了宋代的時候，這樣的稱呼便徹底代替了巫醫，在黃河以北地區的人大多將醫生稱之為大夫，而黃河以南的人則將醫生稱之為“郎中”。

“郎中”成為官職始於戰國時期，秦漢時期則沿用這個官職，此時的郎中的主要工作是：掌管門戶、車騎等事，內充侍衛，外從作戰。此外，在尚書檯也設立了郎中司詔策文書。從隋唐時期到清朝，各部都設有郎中，主要負責分掌各司事務，為尚書、侍郎之下的高階官員，在清朝末期才被廢除。

很多人都知道，明清時期設有六部，而每個部的掌權人是尚書，郎中則是他們以下一個職位的人，為五品官員。倘若換做現在的官職的話，尚書相當於部長，而郎中相當於副部長，也就是一個司的司長，相當於正廳級幹部。

雖然郎中的官職看上去並不是特別厲害，但是這個職位位於中央，並且有自己的專有工作，使得很多地方巡撫的實際權力都不如一個郎中大。最為關鍵的是，吏部的郎中的職權可以說是非常之大，他們負責掌管全國官員的選拔以及全國政績的考核。而兵部侍郎也非常厲害，基本上相當於如今全國軍隊的總參謀長。正是因為如此，雖然郎中的品級看上去並不高，但是實際權力卻是人們所無法想象的。

其實在古代的時候，和郎中一樣看上去官職不大，但是實際權力非常大的官職還有不少，比如中尉便是如此。對於如今的我們而言，中尉是一種比較普通的軍銜，相當於排長一樣的級別。但是在古代的時候，中尉卻是非常大的官職，尤其是在唐朝的時候，神策軍護軍中尉，為唐朝禁軍最高將領，分左、右二人。而這樣的人，不僅擁有自己的軍隊，而且深受皇帝的信任，其實際社會地位可想而知。

此外，還有一個名為祭酒的官職，聽上去像是管理酒亦或者是管理上供事宜的，但是卻和酒沒有太大的關係，比如國子監祭酒是國子監的最高領導者，相當於如今中央黨校校長。國子監在古代有著非常重要的意義，是專門培養官員的地位，在此地讀書的人，一般而言是不用參加科舉考試便可以直接做官的。

參考資料：《資治通鑑》、《中國通史》、《中國古代概覽》