李自成大軍殺入北京後，為避免妻女淪為俘虜，崇禎揮劍將多人殺死，還砍斷了長平公主手臂，直言：“願來生不再生帝王家”。帝王，封建時代最尊貴，也是危險係數最高的職位，尤其是帝國滅亡之際，他們基本都是難逃一死，即使暫時躲過一劫，也會被對手追殺，過著提心吊膽之日子。例如，宋高宗趙構，整天被金兵追殺，整天心神不定，擔驚受怕，以致喪失生育能力；宋徽宗、宋欽宗這兩父子就更倒黴了，在東北冰天雪地裡受虐，生不如死。那麼，國家滅亡後，有沒有過得很好且善終的帝王呢？還真的有，他的後代還看到對手亡國，有一位大夥都非常熟悉。這些“活下來”的末代帝王，堪稱是人生贏家，幸運之王。
01。漢獻帝，東漢最後一位皇帝，是“亂世奸雄”曹操的傀儡、女婿。曹操就是靠挾持漢獻帝劉協，“挾天子以令諸侯”，最終奪取中原地區，成為三國中最大的一股勢力。曹操死後，曹丕強迫漢獻帝退位讓賢，假裝“三讓”之後，登上了帝王之位。但是，曹丕這大舅子很夠意思，不但不殺漢獻帝，還給他一塊封地，繼續祭祀漢朝祖先。如此，漢獻帝成了“山陽郡公”，是一方土皇帝，日子過得相當滋潤，後善終。
02。劉禪，蜀漢最後一位帝王，人稱“扶不起的阿斗”，在位幾十年，基本沒有掌握實權之機會，但朝中多忠臣良將，卻也過得很不錯。魏兵突襲成都，劉禪沒想過抵抗，而是將益州獻出去，堪願當亡國之君。不過，司馬昭對他很不錯，封他為安樂公，在洛陽還有豪宅、婢女侍候，讓其“樂不思蜀”。因此，劉禪也得以善終，活了六十四歲。
03。孫皓，辛棄疾有詩云：“生子當如仲謀”，說的是生兒子應該像孫權那樣，有勇有謀，這是歌頌東吳王孫權。有意思的是，孫權是英雄，但其孫子孫皓就不咋樣了，雖說屢次御駕親征晉朝，但幾乎沒啥像樣之戰績。再則，孫皓為人太過殘暴，又十分好色，連“好色皇帝”司馬炎都自愧不如。晉軍渡江後，孫皓將自己捆綁起來，主動投降。結果，司馬炎封他為歸命侯，在洛陽好吃、好喝款待，後善終。
04。曹奐，想當年，曹操、曹丕欺負漢獻帝，奪取了老劉家的公司，如今司馬家族也效仿曹丕，奪取了曹老闆的企業，且手段一模一樣——玩“禪讓制”，雖說很虛偽，但卻很有效。末代帝王被廢后，司馬炎封他為陳留王，可以繼續祭祀曹氏列祖列宗，還能用皇帝禮儀，算是土皇帝。曹奐不但善終，他還看到西晉爆發內亂——八王之亂，其後代（承襲陳留王爵位）則看到西晉、東晉滅亡，但陳留王之爵位沒被廢除，直到北齊時代才撤。
05。陳叔寶，“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，就是影射南陳末代帝王陳叔寶。作為亂世帝王，陳叔寶不合格，他喜好音樂、美酒、詩詞勝過江山，也正是因此而亡國。隋文帝楊堅評：“此敗豈不由酒？將作詩功夫，何如思安時事？”算是“喝酒誤事”吧。投降隋朝後，陳叔寶在洛陽過得還可以，美酒、音樂少不了，還得善終。死後，楊堅追贈他為大將軍、長城縣公。
06。柴宗訓，大夥都說，若是周世宗柴榮能多活一陣子，估計就沒宋太祖什麼事了，燕雲十六州也不用等到明太祖朱元璋去收復，其“十年積蓄、十年養兵、十年平天下”之夙願肯定能實現。周世宗英年早逝，趙匡胤乘機發動陳橋兵變，奪取了柴家江山，欺負柴宗訓這孤兒寡母。但是，趙匡胤沒殺他，還下旨讓趙家後代永遠不能為難柴氏家族，否則天理不容。柴宗訓也是善終，但只活了20歲。為此，許多人都說是趙匡胤暗中下毒手，真相目前尚未得知。
07。陳理，此人名氣很小，也許大夥都沒聽說過，但其父親可是元末響噹噹的大人物——漢王陳友諒，後還稱帝，國號“漢”，史稱“陳漢”。60萬大軍慘敗鄱陽湖，陳友諒中箭身亡，大將張定邊帶著陳理血戰突圍，跑回武昌稱帝，繼續與明軍（吳軍）為敵。接著，朱元璋親征武昌，擊敗漢軍，年僅12歲的陳理開門投降，受封為歸德侯。按理說，投降之後就應該夾著尾巴做人，但陳理屢次口出狂言。朱元璋也夠意思，畢竟是小孩嘛，也沒治罪，而是讓他去去高麗待著，吃一吃“韓國泡菜”，結果也是善終。
08。元順帝，1279年3月，蒙古鐵騎在崖山一戰中徹底擊敗宋軍，10餘萬軍民投身大海，宣佈南宋滅亡。1368年7月，20萬明軍精銳抵達大都郊外，常遇春準備火速包抄京城，直接將元朝宗室“團滅”。然而，徐達拒絕了（可能是朱元璋授意），因為元朝畢竟是正統帝國，俘虜元順帝后，朱元璋可不好處理，於是暫緩進兵，讓元順帝有了逃跑之時間，最後善終。元朝滅亡後，因為蒙古貴族沒有放棄南下念頭，明朝只能屢次出兵塞北，在草原上獵殺對手。
09。溥儀，這是家喻戶曉之末代帝王，清朝最後一位帝王，也是華夏封建帝國最後一位帝王，如今還有以他為題材拍攝的影視劇。1644年9月，孝莊、順治這孤兒寡母入主中原，宣佈大清對全國之統治；1912年2月，隆裕、宣統這“孤兒寡母”在袁世凱、革命軍聯合施壓下，主動宣佈遜位，體面結束了大清帝國之統治，並將一切資產交給民國，從而避免了國家分裂。民國也夠意思，清朝皇室私有財產不得侵犯，民國每年再額外撥款四百萬，算是生活費用。溥儀呢？當然是善終了，還成為新時代的公民，自食其力的勞動者。
綜上所述，漢獻帝、劉禪、孫皓、曹奐、陳叔寶、柴宗訓、陳理、元順帝、溥儀等這九位末代帝王，都是亡國後可以善終之主，算是幸運之王，人生贏家。這就有意思了，為何有些末代帝王會被殺，有些則善終呢？筆者認為，主要三點：其對現政權威脅之大小如何？有無利用價值？時代環境怎樣？例如，清朝末代帝王肯定不會被殺，畢竟是“近代社會”，還要考慮到邊境問題。對此，大夥又是如何看待？