人參是多年生草本植物，從古至今在很多人眼裡它都是一種“靈丹妙藥”，這個想法最早是因為《神農本草經》言：補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。久服輕身延年。後來李時珍也在《本草綱目》中說人參能治男婦一切虛症，包括髮熱自汗、眩暈頭痛，及痎疾、滑瀉久病等，以至於人參幾近於“神藥”。

不過1374年潞州上貢人參，朱元璋卻說：“人參……朕俱止之。”然後命令官員把人參退回去，之後還下令禁止後人食用人參，更不準追捧人參，這是為何？難道幾千年前的朱元璋就已經思想先進到開始質疑人參到底有無醫學效用了？明朝末代皇帝崇禎也曾有過這樣的疑問，不過他是死前才明白，而這一切得從朱元璋的視角開始說。

朱元璋生於1328年，熟悉他故事的人都知道他是白手起家，曾經窮到家人接連餓死，餓死之後葬地都沒有的程度，不過也正因為窮困潦倒，他只能少年當家到處乞討，才能獲得、才有機會吸收很多課本上沒有的知識，為之後打天下奠定了基礎，也讓他對黎民百姓之苦感同身受，願意想千萬民眾所想。

還有之所以那麼多人談論開國皇帝，那麼多人對朱元璋又愛又恨，是因為“打江山”這種高難度行為，歷史上也沒有多少人成功過，而打江山的這一系列過程，包括1367年一統江南北進中原，1368年收回幽雲十六州，1370年三路北伐成功……這讓朱元璋對於常年虎視眈眈明朝的周邊各族各國，其境況瞭如指掌。

基於對勞苦天下的理解和對各族各國的瞭解，朱元璋深知“人參”這一短短詞彙背後，牽扯到的2個問題，首先要知道，至少明朝之前人參還沒有到“神藥”的地步，在蘇軾的眼裡，人參甚至是和幹棗一樣只能解口腹之慾的存在，並沒有什麼治病的功效，就算是在明朝嘉靖時期有治病功效了，一斤人參也只要白銀1錢5分。

不過人參的產地，註定了它在朱元璋眼裡不可能會一直簡單，也註定了它確實不可能一直簡單，明朝時期大家吃的人參主要來源於兩個地區，一個是上黨地區，當地人民常年穿梭在黃土高坡的森林裡採摘它們，採摘難度極大，常常有意外身亡的情況，所以朱元璋一方面是想到的這個，所以禁止地區上貢人參。

可上黨地區是產人參的老區了，隨著採摘的人數變多且經年累月，這裡的環境破壞極大，人參逐漸成為瀕危物種，於是所有的購買力都流失到了另一個產地，即遼東地區，但那時候的遼東地區是少數民族混雜地區，諸如元朝降臣等都在那裡，如果中原全都去買他們的人參，就意味著給他們送錢壯大自己，所以朱元璋不允許後代食參。

但朱元璋沒把話講明白，講清楚，講出這些厲害問題，到後來根本沒有幾個人聽他的，隨著時間的推移，遼東參完全成為了上黨參的替代品，成為明朝進口量最大的藥品，而且因為少了上黨參作為競爭，遼東參的價格越炒越高，萬曆年間上漲到約3兩白銀每斤，崇禎時期暴漲到16兩白銀每斤。

而之後居住在遼東地區的人大部分都成了女真人，他們和明朝的貿易全靠人參，1583年7月到1584年3月，僅這8個月時間裡，就進行了26次人參的交易，共1733。75斤，這一整年明朝為了人參花費的錢，足足有白銀3萬兩，即便後來醒悟過來，強制關閉了邊境貿易市場，讓女真積壓的10多斤人參全部爛掉，但一切都晚了。

女真從吃不起飯到人人高頭大馬，接著和農民起義軍一起，將崇禎皇帝逼上了死路，崇禎皇帝也終究在那一片火光知道了其中的關竅，然後在1644年上吊於一棵歪脖子樹，此後20年大順、大西、南明也被他們收入囊中，而明朝的一切，無論是皇宮還是百姓，都這麼白白便宜了曾經朱元璋深恨的胡虜。

不得不說朱元璋是一個高瞻遠矚的人，不過也正因為他高瞻遠矚，而很多人不清楚其中緣由，才導致他顯得陰晴不定，很難伺候，所以這裡給大家推薦這本《朱元璋全傳》，它以通俗的語言、獨特的視角，詳細深入地講述了朱元璋從窮小子到高富帥的過程，對於很多人來說，其實就當爽文小說看也可以，且文筆比爽文小說好多了！