這年頭，開始有部分人不再想著結婚，於是旁人就說：“外面煙花四起，街坊領居飯味溢位，兒孫滿堂，你卻死了都沒人知曉。”不結婚到底會怎麼樣？事實上早在民國時期，就已經出現有“不婚族”。

“不婚族”即終身未婚之人，民國時期，婦女解放沸沸揚揚，有極少部分受到教育的女性認識到，要想隨自己所願的活著，首先要在經濟上獨立，接著便是“結婚就是女子墳墓，會葬送一生”的想法，於是呂碧城、曾昭燏、林巧稚等都終身未嫁。

而呂碧城可謂是民國頭號剩女，她是女權運動的首倡者之一，是中國女子教育的先驅。

呂碧城出生於1883年，父親是光緒年間進士呂鳳歧，不過呂鳳歧在呂碧城十二、三歲時離世了，由於呂家只生有女兒，沒有男丁，族人便以無後繼承財產為名，巧取豪奪，甚至唆使匪徒綁架呂碧城的母親。

這樣的事情在當時並不是個例，俗稱“吃絕戶”，不過族人們最終還是沒能得逞，呂碧城年紀雖小，但思維敏捷，性格膽大，四處高援，寫信給父親的朋友和學生，事情也就圓滿解決了。

雖然這本該是好事一樁，但與呂碧城有婚約的汪家卻認為女子出盡風頭並非好事，心有忌憚，因此提出退婚。不難想，呂碧城十歲與汪家公子定下的婚事，是父母操辦的，當下汪家說要退婚，其實還是看呂鳳歧已經離世。

不過小小年紀的呂碧城面對退婚倒也答應得乾脆，儘管在當時，女子被退婚，屬於奇恥大辱。而這種種事情，無不在說明女子地位低下，容易任人宰割。

而1900年起全國各省大力舉辦新式學堂，“張女權，興女學”的口號也已經出現，1903年，呂碧城打算去天津探訪女子學校，卻受到了舅父的嚴厲批評，認為她不守本分，女子就該恪守婦道。

但呂碧城會乖乖認命嗎？並沒有，第二天，呂碧城啥也沒帶就去了天津，不過呂碧城到了天津也並沒有寸步難行，當她得知舅父署中方秘書的夫人住在《大公報》社時，呂碧城便向夫人寫了封信。

作為進士的女兒，雖然呂碧城並沒有進入學堂讀過書，但呂碧城還是看過不少書的，文才斐然，非常巧合的是，呂碧城寫的信被《大公報》總經理英斂之所看到，繼而和呂碧城見了面，並且聘請呂碧城為編輯。

呂碧城也是我國新聞史上第一位女編輯，中國第一位女性撰稿人。在報刊上，呂碧城洋洋灑灑寫道：“民者，國之本也；女者，家之本也。凡人娶婦以成家，即積家以成國。”

“殊不知女權之興，歸宿愛國，非釋放於禮法之範圍，實欲釋放其幽囚束縛之虐奴；且非欲其勢力勝過男子，實欲使平等自由，得與男子同趨文明教化之途；同習有用之學，同具剛毅之氣……合完全之人，以成完全之家，合完全之家以成完全之國。”

……

呂碧城言辭犀利，大肆鼓吹女子解放和宣傳女子教育，必不可免會在社會上引起巨大反響，呂碧城也因此與秋瑾相識，人稱“女子雙俠”；後來呂碧城也是積極籌辦了中國真正意義上的公里女子學校——北洋女子公學，呂碧城擔任了總教習一職，同樣引起了很大反響。

事實上，英斂之欣賞呂碧城之才華膽識，傾慕不已，然而彼時英斂之已經婚娶，妻子愛新覺羅·淑仲又怎會不知丈夫心思，幾次想要離家出走，不過英斂之與呂碧城並沒有越界，英斂之也只是在事業上給予呂碧城支援和指引。

而袁世凱的次子袁克文也曾一度對呂碧城有好感，呂碧城在離開《大公報》後進入了總統府，出任機要秘書，這事其實還是袁克文所促成的，不過袁世凱意圖稱帝，呂碧城對此十分反感，因此辭職，去到了上海。

除了教育，呂碧城做生意也是相當出彩，和外商合辦貿易，賺了許多的錢，而呂碧城並不是生活樸素之人，相反住豪宅、生活奢華、打扮新潮才是呂碧城的常態，雖然呂碧城一直獨身，但卻是憑本事過著富足的生活。

1918年，呂碧城赴美留學，也親眼看到了國內外的不同，繼而產生了周遊世界的想法，而在遊歷過程中，呂碧城始終注重的外表和言行，她的想法則是，讓世人領略中國女性的風采。

呂碧城的一生無疑是精彩的，把單身生活過到了極致。1943年，呂碧城在中國香港九龍離世，享年61歲，臨終前留下特殊遺命：不留屍骨，火化成灰後將骨灰和麵為丸，投於南中國海。