老人常說：“寧拆十座廟，不毀一樁婚。”由此可見，在農業社會為基礎的古代社會，每一個人都特別重視婚姻，並且重視家庭的和諧。

但可惜，並非是每一個人的家庭都能如此和諧，也有不少的人都面臨著離婚的問題。在現代社會，離婚是一個很常見的現象，例如男女雙方行為不軌，也有可能因為經濟利益的糾紛，都有可能導致分道揚鑣。因此離婚也是一個很現實的問題，有的時候還真不能勉強。

在現代社會離婚是要死要活的事情。每到離婚之時，夫妻雙方矛盾如同仇人一般，有的時候為了搶奪孩子，不惜大打出手，甚至為了瓜分財產，甚至弄得雞飛狗跳。

在古代社會面臨離婚的時候，古人會不會也像現在一樣雞飛狗跳呢？答案出人意料，古人的離婚方式可能有些“做作”，但的確還有些讓人“嚮往”。一般而言，唐代的離婚制度包括三大類，分別為“出妻”和“義絕”、“和離”。

唐代的離婚制度

第一類出妻制度。

這種婚姻制度與現代的婚姻制度頗為類似，不過卻有些不同。在現代制度中，男女雙方都可以提請離婚，並且最終透過離婚協議判決。

在唐王朝時期，男性也可以主動向政府提請離婚申請，並且在政府的裁決之下完成離婚。不過，和現代的離婚有所不同。首先，唐代申請離婚大多數只能是男性，因此女性申請離婚的條件不太成熟。

另外，男性申請離婚也並不一定能夠同意，即使女性同意離婚，也必須要女性符合“七出”中的一條，否則將無法實現官方承認的離婚。

“七出”大體內容如下：一是無後。在封建社會，無後為大事，妻子不僅會遭到社會的譴責，而且會在婚姻中處於極其不利的地位。二是品行不端。指妻子放蕩不守婦道，這是社會嚴重唾棄的。三是妻子不孝順長輩和禮節，這是不遵守傳統道德。

四是妻子不能嫉妒，不得無理取鬧，否則就是觸線。五是妻子不得身染惡疾，以至於不能與丈夫一起祭拜祖宗。六是妻子不能話太多，喜歡說是非，影響家庭和睦。七是便是不能偷東西。

因此假若妻子犯了以上的條例，那麼丈夫就可以向政府提請申請離婚。但反之，假若妻子沒有犯以上條例，那麼丈夫就不得離婚。

第二類義絕制度。

這一類離婚政策格外粗暴，而且是由政府強制性執行的。並不是政府要棒打鴛鴦，而是因為夫妻雙方有人犯了重大罪過，必須要進行判刑，或者夫妻雙方有人致使對方傷殘。如果有以上諸多罪過的時候，那麼犯罪之人必須要遭到嚴厲的處罰，並且強制對夫妻進行分離。一般情況下，這都是保護妻子的一種手段，甚至能夠避免家庭暴力。

但是，這類制度執行起來格外嚴格，畢竟是一種違反家庭制度的行為。若是真的要進行申訴，要進行嚴格的調查和審判，若是有人弄虛造假，甚至會遭到更加嚴重的打擊。

以上這兩類離婚手段，在現代人看來可能不過如此，甚至還有些覺得比不過現在。但是，最後一種離婚政策還是今天的重點，也是現代人都為之嚮往的一種手段。

第三類和離政策。

根據《唐律疏議》的第卷十四《戶婚律》第190條後款規定：“若夫妻不相安諧而和離者，不坐。”這是一條很重要的法律，其實就是夫妻雙方明確要選擇離婚，然後雙方就可以在好聚好散的條件下分別，而且政府需要保證彼此之間的友好分別。

學者認為，這條法律反映了男女平等，也反映了對於婚姻情感尊重的態度，應該算是中國古代法律制度史上的一個重要里程碑。按照這種方式離婚的人，和現代人的哭鬧方式完全不同。

首先，雙方會有一方提出離婚的請求，然後彼此進行仔細的權衡以及協商，最終在多方協調無果的條件下，才能正式離婚。

在這個過程中，夫妻雙方必須和諧相處，不得隨意吵鬧。而且男方代表還需要給予妻子補償，以避免妻子離開以後，可能生活遇到問題。最終才能彼此離開，從此各走他路。

然而，僅憑藉著書面記載，我們可能感受不到什麼，但是歷史有具體的文獻記錄，真真切切的給我們展示了那和諧的一幕。

和諧的分手

在1900年，敦煌莫高窟出土了大量的文獻，其中也發現了12件離婚文書，這些文書就是大名鼎鼎的唐朝《放妻書》。雖然是離婚檔案，但文書中丈夫的語氣非常溫和，而且文風也非常優雅，甚至還在離別之時寫出了一點淡淡的纏綿。

在這些文書中，一般開頭都會回憶往昔的甜蜜，並且強調兩者之間也有過曾經的溫暖。但是文筆立刻轉折，由於兩者因緣不合，並非是因為兩者人品不行，所以走向分別，這或許也是因為前世冤家的可能。

不僅如此，在文書中丈夫還提到，會負擔女方三年的衣食住行，而且是一次性付清。這種行為雖然和現在的老闆和“小三”有點類似，但其本質有很大不同，一個有點類似於交易，但另一個卻是真真切切的愧疚和補償。

最值得一提的是，在文書中最後還會留下一句祝福的話：“伏願娘子千秋萬歲”。雖然這話說得有些太大，但似乎也讓我們感受到了一絲最後的溫暖。

因此唐朝的和離制度，似乎比紙面上要顯得更加溫暖，而且較之現代的大吵大鬧，也更加的和諧，頗有一種好心分手的感覺。

現象的本質

我們看這些婚姻制度的時候，也不能只知道一味地借古諷今，而應該要看到這些制度背後的原因和內涵。一般來說之所以會出現這種現象，也是因為唐代的人身關係發生了很大的變化。唐代女性地位逐漸得到提升，而且唐代社會越來越富裕，對於人權的保障也更加的尊重。

在婚姻方面，法律越來越重視女性，而且法律由原先的嚴苛無私，慢慢的傾向於人性化。能夠在婚姻方面做到公平公正，而且尊重感情，甚至還能夠把離婚這種最悲痛的事情演繹成一種較為和諧的文化，這也是唐代的一種創造。

但我們也要看到其本質，不管唐代的法律多麼有人性化，但這一切都紮根於不平等和封建制度。這和現代的婚姻法律完全不同，我們也只是理性看待，而不應該帶入其中，甚至借古諷今。

結語

雖然古今不能完全對照，但我們也可以借歷史來思考現在。唐代雖然是一個不平等的社會，但是唐代也在慢慢的注重對於女性的尊重以及對於情感的尊重。因此現代人也可以進行思考，大家一起努力去尋找一種人性化和諧化的結婚方式以及離婚方式。

並且在社會的努力和嘗試之下，為法律去開闢一些道路，並且提供借鑑意義。或許到了未來，我們也會出現更加和諧有趣的結婚和離婚方式，我們大可以避免曾經的吵吵鬧鬧，並且一種更加良好的方式來組成各種身份關係。畢竟時代在進步，法律也在改變，人與人的交往也在進行嘗試和突破。

參考資料：《唐律疏議》

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