乾隆皇帝一直自認為詩才出眾，一生作詩達到4萬首，但是詩作水平卻慘不忍睹，只能算高階打油詩。大多是記載日常生活，是一種無病呻吟的行為。在筆者看來，乾隆雖然寫了如此多的詩作，但是加起來卻比不上他父親所寫的十個字——“俯仰不愧天地，褒貶自有春秋。”

雍正皇帝壯年繼承皇位，在做王爺時就曾多次下民間辦事，積累了豐富的工作經驗。精明強幹的他對於大清帝國的弊病可謂是洞若觀火，看到地方官吏的貪贓枉法，看著地方士紳欺男霸女、魚肉百姓，雍正心裡暗地為自己樹立了一個一定要打擊的敵人——士紳階層。

士紳階層緣起於漢武帝時期，他們透過精通儒學做官，透過做官攫取土地，然後再利用自己的財產優勢，繼續透過儒學來做官，從而實現一個強大的利益共同體。

從西漢以降，兩千年來，中國大地真正的統治者，士紳，這夥人，進為士，退為紳，是進行土地兼併的主力軍。皇帝說得好聽是天下至尊，實際不過是士紳為了合理合法統治百姓的工具，皇帝也從來不是士紳的統治者，沒有士紳的支援，皇帝那就真成了孤家寡人。

在明朝末年，崇禎皇帝領導的明政府徹底失去了士紳的支援，叫士紳交錢就裝窮，讓士紳出謀劃策卻緘默不語。當李自成和滿清入主北京後，這些滿嘴仁義道德計程車紳又像蒼蠅聞到腐肉一樣，迅速地投靠過來。可以說，順應士紳者，則能坐穩江山，享受聖君、明君的美譽；然後只要忤逆了這些人，就會成為昏君、暴君，荒淫之君。

雍正當權後，將自己完全塑造成士紳的反面。他取消士紳特權，讓士紳一體當差；隨後又推出耗羨歸公，斬斷官員貪汙之手；同時又強力推行攤丁入畝政策，極大觸動了地主階級利益。在雍正手上，往日作威作福計程車紳痛苦不已，心裡腹誹不止，開始編各種段子汙衊雍正。

雍正死後，掌握筆桿子計程車紳將其進行妖魔化，將之打扮成無孝無義，弒父逼母殺兄屠弟、橫徵暴斂、貪圖女色的暴君。然而實際上，雍正不好女色、不好飲酒，將所有精力都投入工作中，最終在壯年活活將自己累死。對於雍正的死，進入狂歡階段計程車紳們又進行一番新的汙衊，有人說他是服用春藥而亡，更有人說他是被呂留良的女兒呂四娘斬去了頭顱。

對於自己身後的評價，雍正早有不詳的預感，所以他親筆寫下了這十個大字：“俯仰不愧天地，褒貶自有春秋。”正所謂“知我罪我，其惟春秋”。在士紳得勢時，雍正受盡了惡評。但當他們退出歷史舞臺，我們才發現了雍正的可貴之處。他一身正氣，一生致力於興利除弊、撥亂反正，將其父康熙所留下的爛攤子理順。

康熙死後，國庫僅有存銀700萬兩，而在雍正死後，國庫存銀到達5000萬兩之巨。如果沒有他打下的基業，又如何有乾隆所謂的大清帝國極盛的頂點呢？說實話，比境界，乾隆比其父親雍正要差遠了。他的四萬首詩，也比不過父親的十個字。

最後用一句歌詞來作為結束吧！一心要江山圖治垂青史，也難說身後罵名滾滾來。有道是人間萬苦人最苦，終不悔九死落塵埃。