為人師表是我國教師的傳統美德。孔子十分重視“   以身作則”，他說：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”唐代教育家韓愈則進一步提出教師應“以身立教”，他認為這樣的教師才會“其身立而其教存”。我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的傑出典範。他倡導“教師應以身作則”，“以教人者教己”。教師的人格魅力是無窮的，作為教師應重視自己的人格魅力的修養，懂得怎樣用自己的人格魅力去影響學生，使學生從情感體驗上受到良好的潛移默化的影響。作為教師應從以下幾方面影響學生：

首先，以真摯的愛心去影響學生的情感。“師愛”是教師必備的人格內容，是教師最基本的心理品質，是教育永恆的主題。古今中外，凡是偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。孟子以 “仁愛”治天下，對學生何嘗又不是呢？前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優秀教師魏書生、曹鐵雲、張玉仁等，在他們的成功經驗中無不談及對學生一片真摯的愛心。當今社會是一個充滿民主和人道的時代，教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態下接受，才能使學生產生良好的情感體驗，達到良好的教育效果。

其次，以高尚的品質去陶冶學生的情操。“師者，傳道授業解惑也。”傳道即 “教會學生做人”，這就需要教師“身正為範”。教師的高尚品質會對學生的情操起到薰陶的作用。“近朱者赤，近墨者黑”，教師大公無私、誠實守信、和藹謙遜、勤奮敬業、團結協作等品質，讓學生在與教師的交往接觸中，受到感染和啟示。“溫、良、恭、儉、讓”是孔子所提倡的，今天辯證地看也不失為傳統美德。教師的身上若具有這些品質，對學生和諧地與人相處的影響極大。尤其是當今獨生子女社會，在一個班集體中，大多數學生個性都特別突出，而這種突出的個性，多是自我意識太強、專橫獨斷的表現，需要教師以成熟的道德品質去平和、去中和、去協調、去感染。這種影響產生的效果是“任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不可能代替的”，它會讓學生心中形成自己的道德價值觀念和道德價值判斷。

再次，以優雅的行為去潛化學生的習慣。優雅的言談舉止是一個人氣質美的表現，也可以說是內在美的外化，作為教師應在這方面努力嚴格要求和完善自己， “身教重於言傳”。魏巍在《我的老師》中寫道，學生們連老師握鉛筆的姿勢都“急於模仿”，這表現出學生的“向師性”和“模仿性”。許多學生在日常行為方面做得很差，老師天天強調，但不見效果，究其原因是有些教師自己在這些方面不檢點，亂扔粉筆頭，隨地吐痰，寫字潦草，上課兩手叉腰、接打手機，言語不文明等不良習慣，對學生造成負面的消極影響。其實教師優雅的行為之美也是其美好心靈的外化。一個著裝大方優雅、言談風趣、表情豐富、舉止得體的教師往往給學生“美”感受，使不少學生產生“偶像感”，不自覺地接受教師的影響和教育，改變自己不良的行為習慣。

最後，以淵博的知識去激發學生的進取心。教師良好的道德品質和行為會促使學生“親其師，信其道”，但當教師的“道”不 “精”、不 “深”時，學生勢必會產生懷疑，影響學生的學習積極性。因此，教師應努力提高自己的業務水平和人格修養，“達到”學高為師，德高為範“。教師淵博的知識不僅是書本知識，還應包含能引導學生輕鬆愉悅地接受新知識，在學中找到學習的樂趣和學習的方法。當學生在教師的引導下遨遊知識的海洋時，他們會感到浩瀚無比、繽紛絢麗，定會激起他們刻苦奮進、揚帆前行的豪情壯志。

我們崇拜偉人，一方面是因為他們在人類歷史程序中，在他們所從事的領域，做出了極大的貢獻，而更重要是他們偉大的人格魅力使我們心靈受到威懾。我相信一個教師的人格魅力定會在童稚、純真的心靈中形成一個瑰麗的光環，當在學生身上看到這個光環發光的時候，我們也許就會真正感受到自己作為教師的價值所在。