有人總說：現在的人越來越“現實”了。

是的，“現實”不是錯，但“太現實”，就很容易迷失自我。

饒宗頤先生講到全面造就自我之道在於：忍耐和精進。

忍耐是感覺上很難受的事情，忍耐才能堅持到底，進而豁然開朗，忍耐確實是人最偉大的地方。

精進是人內心超越必然之路，每天進步一點點，有一天必然會實現飛躍、甚至飛翔，人的內在是螺旋式上升的。

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學會忍耐

雄心的一半是耐心，另一半還是耐心。

忍耐是一門值得研究的學問。在佛教中，忍是屬於自在的第一境界（戒）向第二境界（定）邁進的基本方法，也是實現第三境界（慧）的前提。

日本有一種傳說中的奇門遁術——忍學，應該是忍耐學的一個實踐版本吧。

學會忍耐了，心胸才會寬廣，心胸寬廣了，才能裝下知識和財富。

有人說，人的心胸是冤枉撐大的，不無道理。

就我們常人而言，忍耐是很難做到的，因為它需要我們堅決地和自己的慾望、快感做鬥爭，更需要一種異乎常人的遠見卓識與堅定意志。

特別是在確定了一件事情，並堅持到一定程度將要突破之前，會出現一種難以忍受的難過。

人一般在這個時候出現分化，忍耐到位的人，巨大的快感會不速而來，突然出現在你面前的是一種從未意料到的歡喜，歡喜在拐角的地方！

沒有忍耐到位，就將前功盡棄，一事無成。馮侖說，偉大是熬出來的，很形象很準確。

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學會精進

我們之中的絕大多數人不能忍受超過半小時以上的孤獨。這，就是為什麼我們缺乏獨立思考能力的原因。

精進是分階梯的，階梯是人內在精神生長的基本過程，也是基本規律，就像王國維所說的人生三階。

第一階是獨上高樓，望盡天涯路；

第二階是衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴；

第三階是驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

精進之道，在於修煉自身的氣息與氣場以及狀態，不斷的精進，將不斷提高自身內心世界豐富程度。

精進的途徑無非是，內省與感悟，內省是擴胸運動，使人有智慧，而感悟是益智運動，感悟後的東西才能算是自己的東西。

別讓你的氣場，拉低你的人生你的氣場，就是你的精神名片，氣場決定命運。學會忍耐和精進，提升你的氣場，你所期望的，就是你能得到的。