引言

每個人的一生到了最後都會不可避免的面對死亡，或是壽終正寢或是因病去世，要麼就是因為觸犯了某項禁忌，被人為剝奪生存的權力並處以死刑。死刑普遍存在於各國的刑法體系當中，是最為嚴厲的一種刑罰方法，因此通常也被稱為極刑。

在我國最早關於死刑的記載出現在《尚書》之中，裡面記載了五大刑罰，其中的大辟就是死刑的總稱，由此可見早在數千年前，我國就已經形成了一套完整且規範的刑罰體系。

薩達姆

在《論語·泰伯》中有這樣一句話：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。意思就是說一個人不管往日裡做了怎樣的事，到了生命的盡頭過去所有的榮耀、爭鬥、算計或是遺憾都將會煙消雲散，此時此刻他說出來的話肯定是善良且淳樸的，體現的也是孔子價值體系中的人性本善論。在中國的社會架構中講究的是人情冷暖，即使一個人犯下了天大的罪行，最多不過是以死刑懲罰，剝奪這個人生命的權力，在行刑前的最後時刻，大多都會滿足他臨死前的一個心願，讓他吃一頓飽飯，不做餓死的鬼，而這頓飯也被我們稱為辭陽飯。

在我國曆史上之所以會出現這麼一個習慣，最早起源於春秋時期楚莊王的一次討伐戰爭，在那場戰爭中楚莊王大獲全勝，俘獲了很多敵軍。在這一時刻楚莊王為了拉攏人心彰顯自己的王道氣質，命令自己的手下給那些即將押往刑場的叛軍們加餐，讓他們在臨死前能夠飽餐一頓。從那時起各路諸侯紛紛效仿這一行為，一直沿用至今。

我們在看一些古裝電視劇時也偶爾能夠看到這一場景，無論囚犯在獄中被折磨成什麼樣子，平時的生活條件多麼艱苦，在他們被通知押往刑場之前，獄卒們總會給他們帶來一頓豐盛的佳餚，而囚犯看到今天的飯菜比之前豐盛之後心裡也知道，自己吃了這頓飯之後就會被行刑，這個時候很多人也根本沒有心思去吃那口飯了。

除了中國以外，其他國家也有這樣的一個習慣，讓死刑犯在行刑前吃最後一頓飽飯，比如說在美國的最後一餐通常都是那些西方快餐，比如說肯德基、漢堡、可樂和披薩等等。2011年處決的一位美國殺人犯他的最後一餐就非常豐盛，聽說是他主動要求的，裡面主要包括炸雞排、芝士培根漢堡、乳酪碎牛肉、全肉披薩、冰淇淋、捲餅以及三杯啤酒，真的稱得上是吃飽喝足了之後才上路。

但是像他這樣胃口好心態好的人還是少數，絕大多數人知道自己即將死亡時是沒有什麼胃口吃東西的，最多也就是吃幾口水果抽一支菸，然後靜靜等待死亡的降臨。因此在法國是沒有最後一餐這一概念的，甚至死刑犯都不知道自己的行刑日期究竟是在哪一天，就是因為擔心死刑犯知道自己死亡日期之後餘生都會生活的十分痛苦，這一點法國還是充分考慮到死刑犯的心情的。

所以在法國，死刑犯都是在毫無徵兆的情況下被獄卒叫出去，然後才被通知自己即將面臨行刑，而他們在行刑前會得到一杯味道醇厚的朗姆酒，這是希望死刑犯們可以在被執行前靠一杯烈酒麻痺自己的神經，減少面對死亡的恐懼，不得不說還是很人性的。在1948年國際法庭上處死了幾名日本的甲級戰犯，包括東條英機、松井石根等人，他們在被行刑前的最後一餐是一碗米飯、一塊豆腐、一條魚、一根香菸和一杯葡萄酒，也算的是比較豐盛。

除此之外，在國際爭鬥中被處死的還有一位著名的人物，那就是薩達姆。

結語

薩達姆由於自己上任之後的種種措施，導致了伊拉克戰爭的爆發，而他被美軍抓獲之後被判處絞刑，行刑前薩達姆的最後一餐是沙瓦米飯、手抓肉和一些生洋蔥，飯後還抽了一支菸，香菸燃盡之後結束了他的一生。

薩達姆還算是幸運的，他被美軍俘獲後並沒有受到什麼折磨，在行刑前也算是吃上了一頓飽飯。他的兩個兒子和一個孫子可就沒有這樣的運氣了，在與美軍交戰的過程中被擊斃，倉皇失措下失去了自己的生命，成為了這場戰爭的犧牲品。

死刑犯的最後一餐往往都很豐盛，但我相信應該也不會有人因為這一頓美食而去觸犯法律，畢竟只有自由自在的活在這個世界上才是最幸福的。