我的辮子在腦後，你們的辮子在心裡，老夫頭上的辮子是有形的，而諸公心中的辮子卻是無形的——辜鴻銘

每一次的朝代更替，統治權變更都會掀起滔天巨浪腥風血雨，後來的皇權為了穩定統治，會對前朝的皇權家族進行清洗，不放過任何一個沾親帶故的人，就像明朝滅亡以後，朱家的子孫倉皇逃命，除了一些被抓到了京城遭受李自成和滿清的侮辱，剩下的都隱姓埋名散落在全國各地兢兢戰戰，生怕被別人認出來。但清朝滅亡的時候，他們的後代可就不一樣了，由於滿清遜位和平過渡，他們的子孫並沒有遭受太多的磨難，在大連就有這麼一位奇男子，他自稱是慈禧的後人，在相親節目上還提出了讓人啼笑皆非的要求。

普通工人

赫慶玲，一個大連的普通男子，在大連機車廠上班，出生自一個很普通的家庭，扔在人海里不會有任何突出點，就像我們在街上擦肩而過的人一樣。但如果翻開他們家的戶口本，就會發現有點特殊的地方，在他的戶口那一欄，寫的是滿族，在現在屬於少數民族，但在一百多年前，這可是屬於皇族，說起自己的家世，赫慶玲顯得興致勃勃，如數家珍一樣的說起祖上的榮耀，那是一個讓他嚮往的年代。

赫慶玲說祖上的姓氏是葉赫那拉，這在滿清是排名靠前的姓氏，是屬於權力核心圈的姓氏，但可惜他們的祖上並不在裡面，只是旁支，在咸豐年間的官職是一個章京，章京在清代是一個辦事的官職，最高的章京是軍機章京，這可是非常高的級別，相當於中辦秘書人員，也有在普通部門的章京，只是一個小吏，章京的官職有大有小，可惜經過代代相傳，赫慶玲也不知道祖上的那個章京是哪個章京。後來因為獲罪被罰，全家逃到了大連，改姓赫，從此在這裡定居下來。

赫慶玲

雖然知道自己族上是葉赫那拉，但赫慶玲從小並沒有覺得自己有什麼不同，上學成長參加工作，一切按部就班。隨著年齡的增加，他慢慢接觸到以清朝為背景的小說和電視劇，他被這裡面的場景深深的吸引了，劇裡的榮華富貴和尊貴排場與現實的普通形成強烈的反差，他開始覺得滿族的文化是如此的優美，滿族的服裝禮儀是如此的高雅，他漸漸反思自己普通的生活，怎麼才可以像祖先那樣呢？

血脈覺醒

這個問題在赫慶玲的腦子裡盤旋，直到有一天他終於想通了，覺醒了血脈之力，準備做一個二十一世紀的前清滿族人正黃旗葉赫那拉氏族人。覺醒的第一步就是留辮子，辮子是最能代表他滿人身份的象徵，可他是個平頭，要留辮子得留好多年，這麼長的時間恐怕早耽誤了覺醒，為了加快進度，赫慶玲花九百塊在理髮店接了個頭發，辮子在腦後一甩，頓時就有了那個味道，為了更像滿清貴族，他又花幾千塊錢置辦了四季的滿清服裝，雖然這一身行頭花了他兩個月的工資，但當他看到鏡子裡的自己的時候，覺得一切都值了。

平常上班的時候他會把辮子藏起來，穿著普通的衣服，下了班就變身成為葉赫那拉貴族，搖著扇子拖著辮子走在街上，接受別人豔羨的目光，在他看來，別人肯定都會羨慕，因為他可是皇親貴胄的代表，是慈禧的後人，周圍的朋友也喜歡配合他，叫他八阿哥。有人也說他是炒作，但他從來不肯承認，總要很認真嚴肅的說這叫民族文化的傳承，是滿族文化的延續，文化的事情，那能叫炒作嗎？為了儘快掌握滿族文化的精髓，赫慶玲利用休息時間去學習滿語，經過努力學習已經掌握了幾十個詞彙，張口應對一些場面不在話下。

雖然嘴上說著不炒作，但行動卻是另一回事，當他的事蹟被媒體廣泛報道以後，他接到了某個相親節目的邀請，他盛裝打扮欣然赴約，在節目現場擺出了滿清貴族的派頭，說這要是在清朝，你們都得給我跪安，一席話逗樂了全場的觀眾和嘉賓，演播室充斥著歡樂的氛圍，雖然最後並沒有哪個女嘉賓看上他這個貴族血脈，但節目效果出來了，他也認為透過節目弘揚了滿族文化，達到了雙贏。

剪掉辮子

上完節目以後，雖然沒有收穫愛情，但有額外的收穫，正宗葉赫那拉的後人聯絡到了他，讓他參加宗族聯誼，共同傳承發揚滿族文化，這讓他受寵若驚，也備受鼓舞，還有一位愛新覺羅家族的後人，也開始聯絡他，說自己在清朝算是一位格格，想要和這位葉赫那拉貴族多多交流，這些都出乎了赫慶玲的預料，以為這是興盛的開始，沒想到卻是落幕的前奏。

自此以後赫慶玲就退出了人們的視野，在網上很少再聽到他的傳說，也很少在大連的街頭看到他留著辮子搖著扇子悠然的走著。等到再有他訊息的時候，已經是過了幾年以後了，他已經剪掉了辮子，穿上了普通正常的服裝，他坦言，這幾年的壓力真的很大，剛開始的新鮮勁過去以後，才發現留著辮子真的很不方便，單位和家庭都不太能理解，為了更好的工作和照顧母親，他決定做回一個普通人，但還要繼續參與滿族文化的保護和傳承，只是不再這麼特殊，他又回到了最初的那個少年，彷彿一切都沒有改變，卻又改變了不少。

傳承

在滿清朝廷退位以後，大儒辜鴻銘還留著辮子，這在當時爭相剪辮子的時代顯得格格不入，但他卻沒有感到絲毫不自在，還說我的辮子長在腦袋上，你們的辮子是長在心裡。辜鴻銘的話一針見血的指出了當時社會的一種急躁現象，過於注重表面的形式來襯托進步的思想，但其實革命的內涵根本不需要用剪不剪辮子來證明。

新世紀以來，有很多的人都自稱滿族的後人，皇族的血脈，紛紛留起了辮子穿上了黃馬褂，生怕別人不知道他的身份，一個個滿口的文化傳承，卻寫不了幾個滿族文字，那些真正的滿族文化傳承者，卻都不會用辮子來證明，真正的皇族後裔都改頭換面融入了這個新的世界，畢竟相容包並才是滿族文化的核心，也是滿清入關後統治幾百年的關鍵。