前言
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
羅隱（833年2月16日—910年1月26日），原名橫，字昭諫，世稱羅給事，杭州新城（今杭州市富陽區新登鎮）人，唐代文學家。
一、十上不第
羅隱詩文為世人所推崇，與羅虯、羅鄴被合稱為“三羅”。不過，三羅的科舉之路都非常坎坷，屢戰屢敗。
其中羅隱自大中十三年（859年）底至京師應進士試開始的十二三年裡，總共參加了十多次進士試，全部鎩羽而歸，史稱“十上不第”。
乾符六年（879年）黃巢起義，第二年羅隱與宗人羅鄂、羅鄴及杜荀鶴、張喬等人一起隱居池州九華山。四年以後，羅隱離開池州，遊歷鄭州、潤州
光啟三年（887年），歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。光啟三年（887年）羅隱歸江東，投靠杭州刺史錢鏐，任錢塘令、鎮海軍掌書記、鎮海節度判官等職。
天佑四年（907年）朱溫篡唐建梁， 羅隱不久受籙入道。梁開平二年（908年），錢鏐表授羅隱吳越國給事中。因此世稱其“羅給事”。
後梁開平三年（909年），羅隱遷鹽鐵發運使。不久（910年1月）去世 。
二、何如買取胡孫弄
羅隱的名字，原來叫做羅橫，因為屢受挫折，因此改名羅隱。憤憤不平的羅隱在詩中常有譏諷之意。
薛居正《舊五代史》本傳中寫道：
（羅隱）詩名於天下，尤長於詠史，然多所譏諷，以故不中第，大為唐宰相鄭畋、李蔚所知。
薛居正說他因為詩中多有譏諷，所以才影響了前途。不過，顯然“十上不第”也是羅隱諷喻詩的創作原因。其《感弄猴人賜朱紱》寫道：
十二三年就試期，五湖煙月奈相違。何如買取胡孫弄，一笑君王便著緋。
宋代筆記小說《幕府燕閒錄》雲：
“唐昭宗播遷，隨駕伎藝人止有弄猴者，猴頗馴，能隨班起居，昭宗賜以緋袍，號孫供奉，故羅隱有詩云雲。
唐昭宗逃難時，隨駕的藝人只有一個耍猴的，因為猴子訓練得好，皇帝一開心，賜給其官作，號稱孫供奉。而寒窗苦讀的羅隱卻總是名落孫山，自然心裡不舒服。
唐昭宗逃難是在乾寧二年（公元895年），這個時代，一個皇帝都朝不保夕地東逃西躲，但是羅隱這些讀書人，依然對於科舉落第耿耿於懷。
三、羅隱諷喻七律《黃河》
辛文房《唐才子傳》中，也提到羅隱喜歡在詩文中譏諷朝廷：
（隱）少英敏，善屬文，詩筆尤俊拔，養浩然之氣……恃才忽睨，眾頗憎忌。自以當得大用，而一第落落，傳食諸侯，因人成事，深怨唐室。詩文多以譏刺為主，雖荒祠木偶，莫能免者。
羅隱的七律《黃河 》就是這類諷刺作品：
莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。解通銀漢應須曲，才出昆崙便不清。
高祖誓功衣帶小，仙人佔鬥客槎輕。三千年後知誰在，何必勞君報太平。
阿膠不用往黃河裡面倒，倒多少也無濟於事，天意難明，黃河水也難清。
我們知道，這條黃河通往銀河，一定是彎彎曲曲的，而且剛剛出了崑崙山就渾濁不清了。
當年漢高祖立下誓言說：“使河如帶，泰山若礪。“所以貴族們就世代簪纓，只有他們的引薦，我們這些客槎才能飄然上天（科舉求官）。否則，我們這些草民再也沒有打破階層的機會了。
古人說：“黃河千年一清，至聖之君以為大瑞”（王嘉《拾遺記·高辛》，但是”三千年後知誰在“？我們恐怕等不到那一天了，又何必勞煩您黃河澄清抱太平呢？
既然等不到，失望至極的羅隱再也不參加科舉了 。
羅隱這首詩，諷刺過於尖刻，因此有人評價說：
唐人蘊藉婉約之風，至昭諫而盡；宋人淺露叫囂之習，至昭諫而開。 （錢良擇《唐音審體》）
四、羅隱邊塞七律二首
大中十三年（859年）初，羅隱第一次應進士試，落第後北遊同州、夏州等地。
其《登夏州城樓》登高抒懷：
寒城獵獵戍旗風，獨倚危樓悵望中。萬里山河唐土地，千年魂魄晉英雄。
離心不忍聽邊馬，往事應須問塞鴻。好脫儒冠從校尉，一枝長戟六鈞弓。
又有《夏州胡常侍》寫邊關將士風姿：
百尺高臺勃勃州，大刀長戟漢諸侯。徵鴻過盡邊雲闊，戰馬閒來塞草秋。
國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。仍聞隴蜀由多事，深喜將軍未白頭。
國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。有這種覺悟的人，是真正報國為民的家國脊樑。
大中是唐宣宗的年號，在寫這首詩的時候，張義潮已經收復河湟大部分地區。唐懿宗鹹通二年（861年），失陷百年的河湟地區全部迴歸唐朝。
詩人作品中的豪邁之氣，來自於這個時代背景，這是晚唐最後的輝煌時期。當時的羅隱還不到三十歲，意氣風發，慷慨激昂，詩風與後來的消沉譏諷大不相同。
夏州城，其遺址位於陝西省榆林市。當年赫連勃勃（西晉五胡亂華時，五胡十六國中夏的開國君主）修建統萬城，北魏置夏州，唐為朔方節度使所轄。
結束語
從其詩作可以看出，羅隱年輕的時候也曾有壯志豪情，只是後來科場困頓，被生活折磨後，多了些譏諷尖刻的特點。
一般認為，羅隱的諷刺散文成就其實比他的詩要高，例如《說天雞》《英雄之言》等。
結束時，依照慣例作詩一首為今天作業，七律《犬》：
陸家黃耳去未還，犬舍無聲閒二年。才喜歸來疑舊主，乍驚學吠似秋田。
傳書不是親朋字，乞食但知魚片鮮。狼狽何如過街鼠，人人喊打亦堪憐。
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