在早期歐洲猶太人尋找定居點的時候，大部分比較冷靜的猶太人理智地認為，當時在英國的猶太裔作家斯雷兒贊格維爾直接說：巴勒斯坦並不是為一個無地民族準備的沒有人居住的土地。

他直接主張在東非的烏干達建立猶太人國家，建國方式是購買當地的土地，逐漸移居。而當時猶太人正在成群結隊的前往巴勒斯坦，這時候巴勒斯坦還是奧斯曼的羈穈地區，奧斯曼人對這裡只負責徵收稅賦、徭役，別的都不管，當地是阿拉伯人佔據多數的。

奧斯曼對巴勒斯坦的放養政策讓猶太人找到了機會，從歐洲各地長成各種樣貌的猶太人在猶太財閥的支援下前往以色列購買土地，但是，他們在當地生活非常艱難，主要的收入還是猶太商人的捐款。

改變命運的事件是一戰奧斯曼的戰敗，他們被迫放棄了這裡的權利，英國取得了委任統治權，讓阿拉伯人和猶太人都看到了希望，猶太人肆無忌憚的擴張，與遭遇的抵抗相比，他們付出的代價極小，而收穫的利益前景非常高，越來越多的人前往定居。

所以，即使在英國人和阿拉伯人的各種刁難之下，猶太人逐漸從忽略不計達到可以和阿拉伯人分庭抗禮的地步，相比較起來，猶太人更加富有，更加激進、主張更加明確，目的一目瞭然，他們的活動也更加有成果。

和猶太人相比，阿拉伯人這時候普遍貧窮，甚至還沒有從部族時代過渡，既沒有主權概念，也沒有領土意識，他們的目的早期也只是反對奧斯曼，後來奧斯曼走了之後，換上了英國，善於玩弄兩面手法的英國人對雙方虛與委蛇，寄希望於英國但是沒有收到任何的回報。

他們知道猶太人要幹什麼，也知道猶太人可能會導致的結果，始終比猶太人慢一步，因為他們缺乏一個主題明確的領導，又沒有足夠的資金，所以，時間和機會慢慢的從手中流失，當二戰開始的時候，歐洲大批猶太人為了躲避希特勒前往巴勒斯坦。

二戰中猶太人的災難又給猶太復國增加了正義性和必要性，當地的猶太人對英國人的謊言採取了報復措施，同時期的阿拉伯人完全被忽視，在英國委任統治之下的他們依然沒有形成強大的力量，大部分依然延續著佃戶的生活。

如果不是猶太人的暴力行為，當地不會一團亂麻，那麼英國的委任統治不會結束，恰恰猶太人無差別的暴力行為，英國人和阿拉伯人都是他們洩憤的物件，當時遭遇希特勒迫害的他們全身都覆蓋著苦難和正義的光環，他們認為英國沒有兌現承諾，才是猶太人受難的根源。

在這樣的背景下，英國人放棄了委任統治權，新成立的聯合國接管了這個棘手的問題，在猶太財團的遊說之下，巴勒斯坦被一分為二，猶太人迅速建立以色列，而一邊的阿拉伯人這時候還渾渾噩噩，不知所措。

他們本來以為，英國人會幫他們建立一個國家，所以完全沒有準備，即使當181號決議通過了一年，阿拉伯人的準備還是不值一提，自己不建國但是對以色列的行為無動於衷，最終錯過機會，而其他的阿拉伯國家則理所當然地認為哪裡就應該建立一個阿拉伯人的國家，或者，那是千百年來阿拉伯人的土地，所以拒絕承認以色列，並且組成聯軍，在以色列建國之後發動攻擊。

他們沒有協助巴勒斯坦建國，直接替巴勒斯坦人做主，要把以色列扼殺在搖籃中，戰爭沒有消滅以色列，反而把巴勒斯坦至於戰火之中，結果就是把受害者形象成功的變成施害者，當時大部分的聯合國成員對阿拉伯聯軍的行為譴責，各種制裁最終讓阿拉伯聯軍一敗塗地，隨著第一次中東戰爭的結束，宣告以色列復國成為事實。