蜀漢後主劉禪（207年-271年）
，一直被後人視作昏庸軟弱的亡國之君，“
扶不起的阿斗”和“樂不思蜀
”，似乎是他一生都撕不掉的恥辱標籤。然而事實真的如此嗎？
蜀漢前後四十二年的時間，固然有諸葛亮的功勞，但是諸葛亮去世之後，蜀漢仍然能和魏、吳兩國周旋將近三十年，這足以說明劉禪並不是一個昏庸之輩。
蜀漢五虎上將
，幾乎人盡皆知，五虎上將四個字雖然是後世的塑造和再加工，不過他們五個人對蜀漢的貢獻毋庸置疑。事實上我們對五虎上將的認識，主要來自於小說演義和文學作品。
至於真實的他們究竟怎樣，反倒不甚瞭解。再者，正史當中記載的也不盡詳細，所以人們對蜀漢五虎上將，幾乎從來沒有過最真實、最客觀的認知。
諡號
，非常具有象徵意義，它是後人對已故之人的褒、貶評價方式，不僅是官方一種最客觀、最公正的評價，也是歷史對某人蓋棺定論的一種重要依據。
劉備（161年-223年）
去世的時候，五虎上將只剩下趙雲一人，但是他並沒有對已故的四人賜封諡號，而是把這個重要的任務交給了他的繼任者，劉禪。
劉禪追封五虎上將的諡號，特別耐人尋味，不僅體現出他對這五位叔父的客觀看法，而且也充分體現出劉禪過人的智慧和為君者的眼光，當然，也離不開親疏遠近和功勞大小。
黃忠（？-220年）
老將黃忠、寶刀未老，他自從歸順劉備以後，每戰必爭，好似一個急先鋒一樣的人物，黃忠勇猛剛毅、冠絕三軍。剛者，堅硬、頑強，威武不屈謂之剛。
劉禪追封黃忠諡號為“
剛侯
”，乃是合情合理、恰如其分。由於黃忠效力劉備期間，劉禪還是一個十多歲的孩子，他們的交集不多，也就不存在個人的感情在內，所以這是一個非常客觀的評價。
馬超（176年-222年）
馬超的功勞，主要體現在劉備奪取成都和漢中的時候，此時也正是劉備建立根據地的重要階段，而馬超的加入何止是如虎添翼，許多割據勢力因為馬超的影響力而倒向到劉備的陣營。
劉璋放棄抵抗、開城投降，也是受到馬超投靠劉備的間接影響。劉禪追封馬超諡號為“
威侯
”，十分貼切，威者一般都具有令人敬畏的氣勢。“
馬兒不死，吾無葬地也
”，能讓奸雄曹操畏懼的人，也唯有馬超一人之威。
趙雲（？-229年）
單騎救主的故事，被過分誇大是不爭的事實，但是劉禪尊重、倚重趙雲也是真實的情況。在正史中，趙雲始終沒有得到劉備的重用，並不是趙雲沒有能力，而是趙雲更為年輕，可以繼續輔佐劉禪，所以劉備把這份提攜重用之恩，留給了兒子。
從某種意義上說，趙雲之於劉備有託孤之功，之於劉禪有擁立之功，況且趙雲為人謙虛低調，從不爭權奪利，也不拉幫結派，始終是安分守己的忠臣形象。無論是為人，還是為官，趙雲都挑不出任何的瑕疵。
他智勇雙全的高貴品德，亦讓後世之人對他極為推崇，劉禪追封趙雲諡號為“
順平侯
”，
柔賢慈惠為順，執事有班為平
，這是對他一生功績和人品最充分的肯定和評價。
張飛（？-221年）
歷史上真實的張飛，是一個擁有高文化水平的細膩之人，他不但能文能武，並且還具有很強的政治能力。《三國演義》將他刻畫成一個頭腦簡單、四肢發達武夫形象，實在是差強人意。
張飛的兩個女兒先後嫁給劉禪，並且都冊封為皇后
，第一個女兒更是劉備生前親自指定的婚姻，雖然這是政治婚姻，但同時也說明，張飛在蜀漢有著很大的政治分量。被皇帝拉攏和倚重的人，是一個不修邊幅的赳赳武夫能夠做到的嗎？
張飛死後，劉禪賜封諡號為“
恆侯
”，恆的意思是永久無邊的意思。在我看來，這是一份極大的榮耀，也就是說，在劉禪眼中，張飛的功績永恆、忠心永恆。
但凡對蜀漢有貢獻的事情，都可視為永恆之功，這是對張飛一生最大的認可和表彰。當然，這中間必然參雜個人感情，畢竟兩人是翁婿關係。
關羽（？－220年）
可是劉禪卻不喜歡關羽，雖談不上討厭，但也無什麼好感可言。無論是
千里走單騎，還是義釋曹操，或者是單刀赴會
等等，即便這些都是真的，也無非是關羽的個人能力和品格的體現，與國家和政權毫無相關，也毫無益處。
相反，劉禪認為關羽丟掉荊州，卻是他一生最大的汙點，也是一件不可原諒的事情，蜀漢由盛轉衰的標誌性事件，就是從失荊州開始。因此關羽對於蜀漢來說，實際上是過大於功，至少也是功過相抵。劉禪給關羽的諡號是“
壯繆
”，這兩個字非常有意思。
壯也通武，但是比之於武卻又略顯庸俗，用我們現代人的話說，就是四肢發達、頭腦簡單。而繆有兩層意思，一指聰明，二指錯誤，那麼劉禪究竟是何用意，也就不言而喻了。
劉禪刻意地貶低關羽，不知有沒有借鑑劉備的態度？假如關羽深得劉備的器重和信任，想必他也不敢這樣明目張膽地表示出來。古代諡號一共有三種，分別是
褒善？、貶惡？和同情？
，五虎上將中也只有關羽一人是惡諡，這說明劉禪對他極度的不滿。一直以來，很多人認為趙雲的地位無足輕重，根本無法和關羽相比，不過在劉禪心中，趙雲要遠勝關羽。
從劉禪給五虎上將追封的諡號來分析，雖然不能認定劉禪有什麼過人的智慧，但是也至少能說明，他並不是一個特別糊塗的人。拋開
《三國演義》
的影響不談，五虎上將的諡號，基本上就是他們在三國時期，最客觀的評價。
但是有一個細節值得深思，蜀漢有諡號的文臣武將並不多，總共有
十二個人
。五虎上將是最後得封的一批人，也就是蜀漢滅亡前三年，這就說明一個問題，五虎上將的功勞相比法正、諸葛亮和蔣琬等人來說，要遜色得多。在蜀漢將亡之際，劉禪給了他們一份榮譽，其實這更像是一種無足輕重的安慰獎。