北宋時期的詩人汪洙寫了一首詩道出了中國古人的四大喜事，《神童詩·四喜》：“久旱逢甘霖，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。”這四件事分別寫了農事，在外的遊子還有新婚夫婦以及讀書人最看重的科舉考試。

古代的職業不多，除了務農以外就是學習一些賤業以謀生，比如江湖藝人啊，相聲、戲曲、還有一些手藝人等等，階級躍遷的話只能靠考試這一條道路，科舉考試興起於隋朝時期，是公元605年的時候隋文帝楊堅所創立，直到1905年正式廢除，歷經了1300多年的時間，是我國錄用人才的主要方式。

而且這種取才方式是我國的獨創，被英國學了去，然後隨著英國的殖民腳步而在世界上推廣，而科舉這種方式的出現也打破了門閥的壟斷，使得一些寒門士子能夠得以進入朝廷之中擔任重要的官職，我們都知道，考取第一名的叫做新科狀元。

但是榜眼和探花卻經過了一段時間的演變才變成了我們所熟知的第二名和第三名，在隋唐時期，第一名叫做“狀頭”，由於聽起來不雅於是改為“狀元”，第二三名統稱為榜眼，這是因為張榜告示的時候狀元要在最上面，而第二三名在對稱分佈於狀元名字下方，看起來像兩隻眼睛，所以也叫做榜眼，而“探花”其實是因為前幾名會被安排在杏花園賞花的一種戲稱。

後來由於無法區分第二三名之間的實力，從而將第三名改為了探花，這個名稱在南宋朝第一次確立，想要成為探花的一大前提就是要帥，外表必須出眾，這一點也是唐朝時期遺留下來的習慣，因為在賞花之時，皇上會從眾多進士之中選取兩名模樣俊俏的進士給狀元郎獻花。

而這個規矩到了宋朝以後就有了一些些的硬性規定了，當然狀元第一名的實力是毋庸置疑的，但是文章高低其實是有著許多不同的評判標準的，所以新科三甲的實力其實都是差不多的，但是為什麼古人中了探花要比中了狀元還要高興呢？

能夠當上狀元當然是可喜可賀的一件事，但是進入官場之後卻又是另外一回事了，你想想一個才貌雙全的人，和一個雖然滿腹經綸但是相貌醜陋的人在一起你會選誰，我想大多數人都會選擇前者，這在歷史上都是有先例的。

三國時期龐統與諸葛亮稱為鳳雛和臥龍，但是諸葛亮儀表堂堂，風采不俗，劉備見到他都覺得有神仙之慨。但是龐統雖然有才，可是相貌卻很是醜陋，初見孫權之時就遭到了孫權的鄙視，而且龐統又自視甚高，兩人不合，龐統就離開了吳國去投奔了劉備，但是劉備一開始見到龐統也是有些厭惡的。只封了龐統一個小官做，在經過一番考察以後才決定重用龐統。

還有一個例子，晉朝的時候有一個非常帥氣的男子叫做潘安，不僅長相俊美，而且才華滿腹，這樣風度翩翩的人走在街上那就是一道靚麗的風景，果不其然，每當潘安的車子在路上走的時候，那些愛慕潘安的婦女就會圍上來王潘安的車子裡扔果子，甚至於一些上了年紀的夫人也會這麼做，這也是成語“擲果盈車”的由來，但是跟潘安同時期的左思就沒有這麼好運了。

當時他仗著自己才華橫溢也想學學潘安，也在街上走，結果那些女人看到他十分的厭惡，紛紛朝他的車吐唾沫，搞得左思狼狽不堪，倉皇逃跑。可見自古以來人類就是一種顏值動物，孔子也曾說過“吾未見好德如好色者也。”所以綜合評價的話探花在官場上的機會是更多於狀元的，畢竟顏值這種事在古代是後天強求不來的。所以一旦中了探花，預示著才貌雙全的你官運也會比較亨通。